[ابوسيفين]

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، ولا إله إلا الله إله الأولين والآخرين، وقيوم السماوات والأرضين، ومالك يوم الدين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، أرسله رحمة للعالمين ،وإماما المتقين وبعد : ــ

يقول صاحبنا

أخي الغالي أبو سيفين : عد إلى جادة الصواب وحاول أن تنصح أخاك الصغير سهيل بالتي

هي أحسن

الصغير ضحكتني

وبعدين أنا لي نظره ماتخيب دائما ومثلك ماينفع معه إلا كذا وترى ماجاك شي بعد وامسك الجاده أطيب لك ، وأنت وإن كنت ضيف لكن لانقبل منك أن تنقل لمجتمعنا الصالح بعض الافكار والتصرفات الفاسده كحكاية النعجتين ، فمن المعلوم أن المنتدى يدلف إليه بعض الشباب قليلي الخبره ويتلقفون مثل هذه التصرفات دون تمييز وهذا دور سلبي يجب ألاّ نسمح به مهما كانت معزّتنا لضيفنا 0

ويقووووووول

لماذا تهددني بأن يكون مصيري مصير الرافضي : حسن شحاته ؟

وأنا أخوك السني المعروف سهيل .. والذي لم يتجاوز الحدود في كتاباته سوى أشعاره في ست الحسن الآنسة الثريا !!!

وأقول المفسدون ملّة واحده تبادلون الأدوار بينهم في إيذاء المؤمنين والانقضاض على الضرورات الخمس التي أمر الله بحفظها فهم كما قال الشاعر

هربوا من الرق الذي خلقوا له ** فبلوا برق النفس والشيطان

صحيح أن ذلك إعتدى على الدين وهو أمر جلل عجّل الله له بجزائه ‘ لكن حفظ الأنفس أمر كذلك إعتدى عليه الكاتب وشلّته ولم يرعوي أو يطيع الناصحين ويعمل على إثبات أنّه غُرّر به بل تمادى في اختلاق الأعذار وتهديد الناصحين وكأنه ينتظر أن يأتي من يحتفل بصنيعه السيئ لاحول ولاقوّة إلا بالله 0

أرجو من الإخوه أن يعذروني إن أنا أغلظت في القول لكن هناك أمور يجب ألاّ تمر علينا مرور الكرام ، وشخصيّات تمردت على المجتمع وآدابه لابد من وقفه جادّه معها 0

صحيح يؤلمك أن تتخاطب مع ضيفك أو صديقك إن صح القول بهذا النهج لكن للضرورة أحكامها فقد يجد غلإنسان نفسه مضطرا لقطع أحد أطرافه (( حماكم الله )) حفاظا على البقيه ويعلم الله أنني تجنبت الكثير من الأوصاف الصريحه لهذا الفعل ومرتكبيه أملا في الإصلاح ولازلت على الأمل


أشغلوني ينادون للغدا

لكن قبل الإنصراف أقول لسهيل عد الى رشدك ولايزال في الامر متّسع ، أمّا عن تهديدك فما طاح من السما تتلقاه الأرض ، ويبيسدني جبران فالشعر وابا أسدّه فالنثر واعلى مافي حميرك اركبه 0