[رويعي الغنم]

اأيها الأخوة الأكارم والأخوات الماجدات ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ويشرفني أن انقل لكم تحايا الشيخ وتحايا شعوب القوقاز مشفوعة بأحر التهاني بقرب حلول الشهر الكريم , وبعد :
لقد تم ليلة البارحة عرض مشكلة الشاتين اللتين أشكلتكم الى جوار مشاكل اخرى لا تقل عنهما أهمية مثل مشكلة الهبنبق المتجمعين حاليا بميدان التحرير ..
تم العرض بذلك وغيره على اعيان فضيلة الشيخ ابو نقشه فمسح على وجهه براحة يده وهو يردد , يالله مسا خير , امسينا وامسى الملك لله ثم طلب منا التريث الى الصباح لأنه (كما يقول) لا يفتي بالليل واختلاف الحيل , ولأنه من جانب آخر يرى أن رؤى المنام قد تساعده في العثور على الفتوى الصحيحة لريثما يحل الصباح والنهار ابو عينين ..
وبعد تناوله هذا اليوم لفطور البوغلاما (اكله أذريه يحبها الشيخ) تحنحن وضرب بباكوره على الفراش حتى تطاير منه الغبار ليلفت اليه انظار واسماع جلسائه وافتى سماحته قائلا :
حلفائي (يعني بذلك شاعرنا سهيل وفارسنا ابو سيفين وحكيمنا الحاج سلام) كلهم مجتهدين وماجورين , يعني مصيبهم له أجرين ومخطيهم له اجر واحد , واختلافهم في الفتوى فيه سعه على الأمه , والمفروض انهم من البدايه ما يفتون ولا يستفتون حتى يرجعون لنا فقد عرف القاصي قبل الداني بأنه لا يفتى وابو نقشه بأرض القوقاز ..
اما الشاتين فلا يمنع عماها من بيعها اذا كانت معلفه وسمينه او على الأقل فيها مخ كما يقول اهل الغنم , ومن حجر على بيعها فقد ضيق واسعا, وسهيلنا ما قال لكم أنها هزيله او قحمه معصلجه , فقط قال لكم ان الشاتين عمي على اعتبار أنها لا تعمى الأعين وانما تعمى القلوب التي في الصدور وان لكل ساقطة لاقطه ولكل حب مسوس كيال (شراي) اعور ..
مع العلم انه حتى الهريانه والمريضه (الهرمسيس) أصبح لها سوقها , فمثلا انا أعرف رجل اعمال شريف يستثمر في وطنه ومسقط راسه الطايف في تربية وبيع الكلاب (البوليسيه وكلاب الصيد والحراسه) وبعضها اقيامها اغلا من غنمكم وبقركم وبعارينكم , والرجل يغديها ويعشيها بلحوم هرمسيس البهايم وبعضها من حرمسيس واعيان الحمير ..
ويوم سألته بشي من العتب , ليش ما يجي معي للقوقاز ويستثمر في الدببه والخنازير البريه والصقور ناظرني بعين همت تطلع من راسه وهو يقول , أنت تبيني أخلي ديرتي ورايه واترك ربعي واخلف طبعي ؟؟ , انا ولدت على تراب بلادي واعيش عليه وادفن فيه ولا يترك بلده الا قليل الفصل والأصل , يعني ردها خصومه وكيعان ونسي او تناسى أن ديرة المسلم هي كل ارض رفع فيها الأذان ..
والمقصود من هالسالفه كلها أن السوق بلاع ولكل ساقطه لاقطه ونية البايع هي المطيه , فمن باع شاته العمياء لغش المسلمين فهو غشاش ومن باعها لغير ذلك ..الخ فبيعها لما باعها من اجله..
الشيخ سعود ابو سقاره (راعي الحوش اللي فيه اخس الهوش) كلكم مسئولين عن الأبلاغ عنه وسهيل واحد منكم وهذا هو بدا بتعليق الجرس وبلغكم ويبي يوصل الخبر للبلديه من بعدكم وابو نقشه اذا عود يوم من الأيام من مهجره مسئول يبلغ من بعدكم ..
لكني ارى الشيخ سعود ابو صقاره ومطاعم شهار نقطه في بحر متلاطم من الغشش والغشاشين , يعني جبال من الغش وجيوش من الغشاشين وويش تبغونا نكافح وويش تبغونا نخلي ؟ , اقلهم غشش الزراع اللي يحط في اسفل الكرتون البضاعه البطاله وفي اعلاه الجيده ويسمي هالحركه بالوجاهه , هذا غير ما سبقها من الكيماويات المضره والرش بالسميات المهلكه اللي تطلب البضاعه معها معالجه ووقت طويل قبل تنزيلها للسوق هذا ان ما رواها وغمرها بمياه الصرف الصحي الملوثه ..
يعني , كيماويات , هرمونات , تغير في الجينات , تلوثات , وابحروا عن شئون الزراعه واللحوم في كل جانب من جوانب الحياه من حولكم ولن تجدوا الا ثقافة غش وغشاشين في اغلب الشئون وقل ان تجدوا من يلقي بالا لثقافة الأمانة وثقافة من غشنا ليس منا ...
من اجل كذه دعوا سهيلا وشويهاته , فالرجل جلبها لسوق استنكر ما جرى له فيه فارتاب واستقصى بعد البيع فوجده مسموما فعلق الجرس وحرك بذلك مياه كانت راكدة وساهم في حدود استطاعته بتوعية محيطه ولم يبق عليه الآن سوى ابلاغ جهة الأختصاص لتبرأ بعد ذلك ذمتة كليا وانتم مثله ملزمون بذلك تغيرا للمنكر , فكثر الله من امثال ابي احمد وابي سيفين والشيخ سلام الذين يودون ان يصلحوا شيئا مما افسد الناس , وشكرا ..