رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ
شَحَّاث أو شَحَّاذ لا شَحَّات
أ.د عبد الله الدايل
نسمع بعضهم يقول للذي يَشْحَذ أي يُلِحّ في طلب الحاجة من مالٍ وغيره: شَحَّات - بالتاء، وهذا غير صحيح، والصواب: شَحَّاذ - بالذال أو شَحَّاث بالثاء - كما في المعاجم اللغويَّة، فهذا هو النطق الصحيح للكلمة، جاء في المصباح: "شَحَذْتُ الحديدة أَشْحَذُها ... أَحْدَدْتُها. وشَحَذْتُه: أَلْحَحْتُ عليه في المسألة"، وفي الوسيط: "(شَحَث) بالثاء: سَأَلَ وأَلَحَّ في السؤال ... وشَحَذَ الناسَ: سَأَلَهم مُلِحًّا؛ كَشَحَثَ".
إذنْ، قُلْ: "شَحَذَ أو شَحَثَ وشَحَّاذ أو شَحَّاث - بالذال أو الثاء عند الإخبار عَمَّن يَشْحَذ، ولا تقل: شَحَتَ وشَحّات - بالتاء"، وقولهم: شَحَّاذ أو شَحَّاث من أبنية المبالغة على وزن (فَعَّال)؛ لأنَّه وصف لمن يَشْحَذ للتكثير والمبالغة وللنسب أيضاً فكأنَّ هذا الوصف صار مِهْنَةً له كقولنا: (لَبَّان) لمن يبيع اللبن أو يصنعه، ونَجَّار، وحَدَّاد ونحو ذلك من أصحاب المِهَن.