[أبو عبدالرحمن]

هذا احتمال يمكن استنتاجه من النص المتقدم وقد يشهد له أن ثمالة السراة أسلمت بعد الفتح مباشرةً، في السنة الثامنة من الهجرة ، وقبل عام الوفود ( السنة التاسعة ) بدليل ما ورد في السيرة في قصة إسلام مالك بن عوف النصري ، قال الطبري :" فاستعمله الرسول على قومه ، وعلى من أسلم من تلك القبائل حول الطائف : ثمالة ، وسلمة ، وفهم " فثمالة أسلمت من قبل، فهل هي بحاجة لوفد ثانية ؟

أحب العودة للنقاش حول موضوعك أخي الحبيب ـ الحارث ـ

بخصوص تحديد المكان و الموقع القديم ..ما أشرت إليه ينطبق على عموم الأزد جميعهم ..وليس فقط قبيلة دون قبيلة!!!

نقطة أخرى ـ واضح أنه يوجد لبس بسيط في تأريخ اسلام قبيلة ثمالة وقدوم وفدها على الرسول صلى الله عليه وسلم. هذا اللبس أدى إلى أنك كدت أن تشك في رواية قدوم الوفد ـ و كدت أن تبحث عن اسم قبيلة غير قبلتنا!!!

وللتوضيح ـ مستعينا بالله ـ

نبدأ من الأحداث التي كانت سببا في إسلام القبيلة!!!

بعد الانتهاء من غزوة حنين في شوال من العام الثامن ..حاصر النبي صلى الله عليه وسلم الطائف ..

بعد رفع الحصار ...مكث المصطفى صلى الله عليه وسلم في الجعرانة ..وبعد بضع ليال قسم الغنائم...

بعد توزيع الغنائم ...أقبل وفد هوازن !!!!

وكذكل وفود قبائل أخرى...ومن ضمنها وفد قبيلة ثمالة ...بدليل ونص صريح صحيح :

قدم عبد الله بن علس الثمالي ومسلية بن هزان الحداني على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من قومهما بعد فتح مكة، فأسلموا وبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومهم

http://www.thomala.com/thomala/articles.php?action=show&id=1

الآن عرفنا أن قبيلة ثمالة وفدت وأسلمت وقابلت المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة(الفترة التي كانت بعد حصار الطائف) ..وقبل عودته للمدينة!!!! هذه نقطة مهمة جدا لا بد من استيعابها!!!!

نعرف عند قدوم وفد هوازن ـ والرسول ماكث في الجعرانة ...سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن عوف .ما فعل ؟ فقالوا : هو بالطائف مع ثقيف ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروا مالكا أنه إن أتاني مسلما رددت عليه أهله وماله وأعطيته مائة من الإبل

قال واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أسلم من قومه وتلك القبائل ثمالة وسلمة وفهم... فكان يقاتل بهم ثقيفا ،لا يخرج لهم سرج، إلا أغار عليه حتى ضيق عليهم ..

أن شاء الله تكون الصورة وضحت..وتلاشى الاستفسار !!!!