عرض مشاركة واحدة
قديم 05-09-2012   رقم المشاركة : ( 40 )
النادر
شاعر

الصورة الرمزية النادر

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 125
تـاريخ التسجيـل : 15-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,727
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 469
قوة التـرشيــــح : النادر تميز فوق العادةالنادر تميز فوق العادةالنادر تميز فوق العادةالنادر تميز فوق العادةالنادر تميز فوق العادة


النادر غير متواجد حالياً

افتراضي رد: يا بويا روّق المنقا .. !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل2012 مشاهدة المشاركة
ربما أخطأت عند إدراج هذا الموضوع في منتدى المحاورات الشعرية ..

وكان الأجدر أن يكون في منتدى الاستراحة المجلس الرحب الواسع الذي نجتمع فيه ونتحاور

ونسولف وناخذ ونعطي مع بعضنا .. والنوايا مطايا .. لا نحقد على بعض ولا نزعل من بعض ..

وكان الهدف من إدراج الموضوع في منتدى المحاورات تنشيط المنتدى والتسلية .. ولم أكن

أتوقع أن يدخل إلى الموضوع إلا اعضاء المنتدى المعروفين من كتاب وشعراء ..

وقد قضينا من خلال الموضوع وقتا ممتعا جدا .. وجادت قريحة شعراء المنتدى وكتابه بأبيات

جميلة وكان الموضوع ميدان خيل نتبارى فيه ونكتب ونبدع .. والجميع معروفون سواء بأسمائهم

الحقيقية أو المستعارة ..

وليلة البارحة دخل أحد أعضاء المنتدى وضيوفه الجدد بمعرف ( مستعار ) وكتب مشاركة في

الموضوع وهي عبارة عن بيتين محاورة .. لأن الموضوع في قسم المحاورة .. ورد عليه الشاعر

صقر الحجاز .. والتزمنا الصمت .. بعدها أعلن هذا العضو الشاعر أنه من قبيلة بني الحارث العريقة والعزيزة على قلوبنا .. فرحبنا به بغض النظر عن مشاركته في الموضوع ..

واليوم أرى شعراء المنتدى من قبيلة ثمالة ( ممتعضين ) من مشاركة الضيف الغريبة !

والمعروف في أغلب منتديات القبائل بأن الشاعر لا يحق له في منتدى المحاورات الشعرية إلا

بمعرف حقيقي أو يكون معروف لدى إدارة المنتدى .. ومتى يشارك ؟

بعد ما يمضي على مشاركته فترة طويلة ويُعرف من شعراء المنتدى .. وهكذا ...

وأنتم تتذكرون جيدا أخاكم سهيل عندا دخلت إلى منتداكم العامر ..

أولا : عرفت بنفسي وذكرت اسم أحد أعضاء المنتدى الذي دعاني للمشاركة .

ثانيا : بعد أسبوع قدمت نفسي بقصيدة أمجد فيها هذه القبيلة العزيزة .. وأعرف بنفسي

وبقبيلتي ..

ثالثا : بدأت أشارك بالمواضيع والردود .. وأتعرف على أعضاء المنتدى وشعرائه .. وأمد معهم عرى

الصداقة ..

رابعا : بعدها بثلاثة أشهر أو أكثر شاركت في منتدى المحاورات وبطلب من الشاعر ( زملوق )

قد يقول قائل : ( طبق النظام ) على نفسك يا سهيل .. أنا معروف يا جماعة ودخلت المنتدى

عن طريق أستاذ فاضل ومعروف وكلكم تعرفونه : أحمد بن عبيد الله الثمالي .. وابنه سلطان

( عطر السحاب ) ولم يسمح لي بالمشاركة في المحاورات إلا بعد أن اطمأن لي المشرفين

والمراقبين والإدارة .. هذا إذا لم يتمكنوا من معرفة الاسم الحقيقي ..

وشاعرنا وضيفنا في المنتدى ( بن عائض ) للأسف لم يطبق مما سبق شيئا !

من اول ليلة .. وأول مشاركة يدخل إلى المنتدى والى قسم المحاورة ويدلو بدلوه ويكتب بيتين

قوية لا علاقة لها بموضوع المنقا ولا بأحداث الساحة !

وقد ذكرني بالشاعر : خلف المشعان في مسابقة ( شاعر المليون ) عندما دخل المسابقة

ومتحديا جميع الشعراء قائلا : ( الذيب يدرع في الغنم ولا يحسب حسابها ) !!

وكيف كان خروجه المرير من المسابقة بسوء تصرفه !

لا أدري عن نية زميلنا العضو الجديد ( ابن عائض ) صراحة .. وربما يكون له عذره .. وأنه لا يقصد

ما قاله في أبياته .. ربما لا يقصد الاساءة يمكن خانه التعبير .. يمكن له هدف وقصد معين ..ولم يقرأ قوانين المنتدى جيدا ..الله اعلم !

أما أنتم يا شعراء المنتدى ونجوم الاستراحة وكتابه المبدعين فمحشومين محشومين محشومين عمّا ورد بين ثنايا الأبيات .. وروقوا المنقا !!

لقد لزمك الاعتذار يا أخي ابن عائض من شعراء المنتدى وكتابه .. وهذا ليس عيبا إن فعلت !

الراقي سهيل

ويبدوا لي ان هذا المعرف انتهج لنفسه خطا ابيناً كنجم سهيل الواضح والجلي في قبة السماء ولاغرابة فالمثل يقول (ولد الحمولة مايردي) وانا هنا لا اقول هذا لمجرد الثناء فانا لا اعرفك ولم اكلف نفسي ان ابحث عن هويتك الشخصيه برغم معرفتي القوية بالاستاذ احمد بن عبيدالله وابنه سلطان والذي كان في مكتبي بالامس فلم اشاء ((حتى)) ان اسأله ولو من باب الفضول وماذاك الا لاني ثبت لي يقينا ان سهيل ليس مجرد عضو بل اضافة راقية لكوكبة كتاب شبكة ثمالة فان اراد ان يعرف بنفسة اكثر فله الحق ويزيدنا شرفا معرفته وان رآى ان يكتفي بشخصية سهيل لاي سبب يقتنع به هو فهذا لاينتقص من حظوره عندي او في متصفحي

اخي انت فتحت المتصفح ولا يلومك احد وهذا عالم مفتوح من الاخلاق والاعراق والعادات والسلوكيات لا نستطيع ان نؤطره برغباتنا (اقصد الشبكة العنكبوتيه) لكننا وبلا ادنى شك نمتلك وبحرية واستقلاليه ان نختار الطريقة التي نمثل بها انفسنا وبيئاتنا الاجتماعية والفكريه فلا تحمل نفسك ماليس من صنعك وروق المنقا
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس