[المعتصم بالله أبو نواف]

مواعظ لابن الجوزي مواعظ لابن الجوزي مواعظ لابن الجوزي مواعظ لابن الجوزي مواعظ لابن الجوزي

يا طالب الجنة! بذنب واحد أُخرج أبوك منها ،أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب عنها ! إن امرأً تنقضي بالجهل ساعاته ، و تذهببالمعاصي أوقاته ، لخليق أن تجري دائماً دموعه ، و حقيق أن يقل في الدجى هجوعه .

أعقل الناس محسن خائف ، و أحمق الناس مسيء آمن.

لا يطمعن البطال في منازل الأبطال ، إن لذة الراحة لاتنال بالراحة ، من زرع حصد و من جد وجد ، فالمال لا يحصل إلا بالتعب ، و العلم لايُدرك إلا بالنصب ، و اسم الجواد لا يناله بخيل ، و لقب الشجاع لا يحصل إلا بعد تعبطويل.

كأن القلوبليست منا ، و كان الحديث يُعنى به غيرنا ، كم من وعيد يخرق الآذانَ .. كأنما يُعنىبه سوانا .. أصمّنا الإهمال بل أعمانا .

يا ابنآدم فرح الخطيئة اليوم قليل ، و حزنها في غد طويل ، ما دام المؤمن في نور التقوى ،فهو يبصر طريق الهدى ، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور .

انتبه الحسن ليلة فبكى ، فضج أهل الدار بالبكاء فسألوه عنحاله فقال : ذكرت ذنباً فبكيت ! يا مريض الذنوب ما لك دواء كالبكاء .

يا من عمله بالنفاق مغشوش ، تتزين للناس كما يُزينالمنقوش ، إنما يُنظر إلى الباطن لا إلى النقوش ، فإذا هممت بالمعاصي فاذكر يومالنعوش ، و كيف تُحمل إلى قبر بالجندل مفروش ؟

ألك عمل إذا وضع في الميزان زان ؟ عملك قشر لا لب ، و اللب يُثقل الكفة لا القشر

رحم الله أعظما ً نصبت في الطاعة و انتصبت ، جنعليها الليل فلما تمكن و ثبت ، و كلما تذكرت جهنم رهبت و هربت ، و كلما تذكرتذنوبها ناحت عليها و ندبت.

يا هذا لا نوم أثقلمن الغفلة ، و لا رق أملك من الشهوة ، و لا مصيبة كموت القلب ، و لا نذير أبلغ منالشيب.

إلى كم أعمالك كلها قباح ، أين الجدّ ؟إلى كم مزاح ، كثر الفساد فأين الصلاح ، ستفارق الأرواح الأجساد إما في غدو و إمافي رواح ، و سيخلو البلى بالوجوه الصباح ، أفي هذا شك أم الأمر مزاح .

فليلجأ العاصي إلى حرم الإنابة ، و ليطرق بالأسحار بابالإجابة ، فما صدق صادق فرُد ، و لا أتى الباب مخلص فصُد ، و كيف يُرد من استُدعي ؟و إنما الشأن في صدق التوبة .

النظر النظر إلى العواقب ،فإن اللبيب لها يراقب ، أين تعب من صام الهواجر ؟ و أين لذة العاصي الفاجر ؟ فكأنلم يتعب من صابر اللذات ، و كان لم يلتذذ من نال الشهوات .

حبس بعض السلاطين رجلاً زماناً طويلا ثم أخرجه فقال له : كيف وجدت محبسك ؟ قال : ما مضى من نعيمك يوم إلا و مضى من بؤسي يوم ، حتى يجمعنايوم

جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، فواعجباً ممن لم ير محسناً سوى الله عز وجل كيف لا يميل بكليته إليه!

اجتمعت كلمة إلى نظرة على خاطر قبيح و فكرة ،في كتاب يًحصي حتى الذرة ، و العصاة عن المعاصي في سكرة ، فجنوا من جِني ما جنوا ،ثمار ما قد غرسوه .

يا هذا! ماء العين في الأرض حياة الزرع ، و ماء العين على الخد حياة القلب.