عرض مشاركة واحدة
قديم 05-07-2008   رقم المشاركة : ( 13 )
محمد بن حميدان
أبو عبدالعزيز

الصورة الرمزية محمد بن حميدان

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 782
تـاريخ التسجيـل : 25-01-2007
الـــــدولـــــــــــة : المـــــسيل
المشاركـــــــات : 1,469
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد بن حميدان يستحق التميز


محمد بن حميدان غير متواجد حالياً

افتراضي رد : بخصوص نسب ثمالة القبيلة العريقة

بسم الله الرحمن الرحيم...


في البداية اعتذر عن التاخير وذلك لانشغالي...

اخي الزهراني كلامك سليم ولايوجد به اي خلل...

انا الان سوف اوضح لك بعض الاشكالات وسوف تستفيد منها انشاء الله تعالى..

الامر الاول هو نسب ال سعود لو تسأل صغيرنا وكبيرنا لقال لك ان نسبهم هو من بكر بن وائل (عنزة) وفخذهم كما هو الدارج هو حسن المصاليخ....لكن هذا خلاف الواقع فقد صرح الامير سلمان بن عبدالعزيز المتحدث الرسمي عن العائلة في جريدة الرياض وفي مقدمة كتاب انساب حكام جزيرة العرب ان ال سعود ليسو من نسل بكر بن وائل بل هم من بنوحنيفة....ثم اتبع قائلا لو ان احدهم سألني لقلت انني من بكر بن وائل وهذا ماتعارف عليه الناس واننا ومعشر قبائل بنو بكر بن وائل منزالنا واحد ومرحالنا كذلك....

طبعا الكلام المذكور في الاعلى لم استدل به كدليل لكن اردت ان ابين لك ان قد تكون قبيلة بعينها تدخل تحت لواء قبيلة اخرى بمجرد الحلف والجوار والمصاهرة والثقافة والدفاع عن النفس عند النوازل ايام الجاهلية...


الامر الاخر يبدو انك لم تسمع ان قبيلة المنتفق الذين سادوا وشاخوا على قبيلة بني عامر بن صعصعة الهوازنية انهم حسينية هاشمية النسب لكنهم هم من بنو عامر الان بل من مشايخهم...


ثمالة هي ازدية النسب ولا احد ينكر ذلك لكن اذا سألني احدهم فسوف اقول اني ثمالي ثقفي وهذا ماذهب اليه النسابة الكبار امثال حمد الجاسر الذي لم يريد ان يخرج ثمالة خارج ثقيف مع انه ذكر في بداية كتابه معجم قبائل جزيرة العرب ان ثمالة في ثقيف في زماننا وذلك لعدم الخروج عن الاعراف السائدة " بمعنى كلامة" وايضا النسابة بن بليهد لم يريد ان يضع نفسه في حرج فذكر بطون ثقيف جمعاء ومن ثم جعل ثمالة بطن من قبيلة ثقيف وتطرق الى انها ازدية الاصل والنسب لعدم الخروك عن الاعراف السائدة فجعل مكان قبيلة ثمالة بطن من ثقيف...


اظن ان هؤلاء النسابة الكبار والرحالة لم تجهلهم هذه الفروقات بين بطن وفخذ وبين عشيرة وقبيلة..
لكنهم يعلمون ان بين ثمالة وثقيف الشئ الكبير...


اخي الزهراني الازدي هذا ما كان عندي ولااريدك ان تفهم من كلامي اني اجعل ثمالة ثقفية النسب لكن اريدك ان تفهم انها اعراف سادت من قديم الزمان حتى ان لدي قصائد اعمارها قرابة السبعون سنه كان اباؤنا يشبهون ثمالة في ثقيف بالركن اليماني وهذا يدل ان ثمالة من ثقيف وفيها ومعها من قديم الزمان وهي تحت لوائها الان لكن ليست بالنسب انما ثمالة كما وضحت ووضح الاخوان انها ازدية الاصل...

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم,,,
آخر مواضيعي