[الحاج سلام]

اكرر الشكر لاخي ابن ابي محمد على هذا الموضوع الطريف وقد احاط باطرافه ولم يترك لي ما اضيف الا انني وجت بعض النقاط حرية بالتعليق من باب المشاركة وحسب .
واقر اولا انني لست متبحرا في مصطلحات هذا الباب ولكنني سوف اضع ما اعتقده وللقاريء الكريم اخذ ما شاء من رأيي وترك ما شاء.

: كنت اعرف ان الحمار الذي يستخدم للركوب وحمل الاثقال يقال له زاملة والجمع زوامل وكأني بكلمة زمل تطلق على ابل الاحمال والركوب ولا تطلق على الحمير .

: لقد عرفت معاجم اللغة الحلس بالكساء الذي يوضع على ظهر الدابة تحت البرذعة فان اطلق الاسم على البرذعة فهو من باب اطلاق الجزء على الكل .
وان كان اهلونا ينطقونها بالدال فهي تنطق بالذال جاء في اللسان :البَرْذَعةُ: الحِلس الذي يُلقى تحت الرحل، والجمع البَراذِع، وخص بعضهم به الحِمار، وقال شمر:هي البرذعة والبردعة، بالذال والدال .

:يطلق على البرذعة وملحقاتها الوٍثْر وكأني بهذا الاسم يطلق عليها وهي ليست على ظهر الحمار فيقال هات الوثر وانظر الوثر اما على الحمار فهي البردعة . وان اخذنا الاسم الاول فمن يصنعة يسمى البراذعي وان اخذنا الثاني فصانعه البرادعي .

:علق اخي ابن ابي محمد على ما سبق ان كتبه الاخ ابن همام في باب تقول ثمالة وأخذ عليه عدم ضبط الحركات على الحروف وانا الاحظ على ابن ابي محمد الامر نفسه فكلمات مثل الحٍلْس التًبَع والثٍفْر والخُلاًص تحتاج الى تشكيل .
ختاما اكرر الشكر للكاتب واتمنى ان يجود علينا دائما بمثل هذا الموضوع التراثي الهادف .