الله يمسيك بالنور يابنت العم
ثرمدي زي ماتبين وحنا فاتحين الموضوع ليش الا نبي العالم يفضفضون شويه لحسن يجي يوم وننفجر من كثر ما احنا ( نصور ) على قولة مدري من اللي قالها .
هي جات على الكاشيرات ونفخو الموضوع لين مابقى الضاهر احد بالكره الارضيه ماسمع فيه بقلك حاجه فيه وحده جابت مجموع عالي هذه السنه ( قريبة لي ) وقدمت على كلية الطب طيب وش اللي حصل قالولها انتي بتفضحينا ( طب مافيه ) راح عليها التقديم لحقت نفسها وقدمت لغه عربيه مدري اقتصاد مدري وشهو لكن المهم انهم على قول المصاريه ( سدوها بوشها ) .
انا ما ادري وش بلا ربعنا واقصد السعوديين بصفه عامه عندهم انفصام في الشخصيه , وأولهم الكتاب والادباء ( ولا اعمم ) يطالبون بان تكون المرأه منفتحه وكاشفه وجهها وماخذه راحتها على الاخر يقابلهم المعتدلون ويطالبون بان يكون الامر منضبطا ومتماشيا مع الشريعه وهناك من يرى حرمة عمل المرأه ان كان هناك رجل على بعد كيلو منها خوفا من ( نضرة فابتسامه .... ) وبين كل هذا الخليط العجيب يقبع المساكين امثالنا يتملكنا خوف عجيب على جنس حواء ولم نعد نثق باحد فاصبح لدينا نضرة شك وريبه حتى نحو الاعتدال .
نرجع لموضوعنا فماسبق شطحه
شوفي العمل كاشيره ارى انه يهضم حقوق المرأه ويقلل من فرص عمل الشباب علاوة على ان من يدعو لذلك من اصحاب الاعمال اغراضهم دعائيه اكثر منها مساعده فهم يروجون لبضاعتهم ولايهمهم ان تعمل الفتاة فقط يريدون جذب الزبون لبضاعتهم وليس هناك افظل من استخدام العنصر النسائي لمثل هذا الغرض واكبر دليل شاهدي الاعلانات لجميع المنتجات تجدينهم يزجون بالمرأه فيها للترغيب بها واللكاشيرات ليسة سوى طريقه سعوديه دعائيه ( وكلمة حق ارييد بها باطل ) هذا وجهة نظري في عمل الكاشيره .
ولكن هل عمل الطبيبه مثل عمل الكاشيره بالتأكيد لا فالطبيبه شخص متعلم يتعامل مع اشخاص يبحثون عن العلاج وهناك من الاختصاصات ما يجعل الفتيات يعملن به وسيكون الاقبال عليه كبيرا لو دعم وطولب به باقل مما دعم موضوع الكاشيرات فمستشفياتنا بحاجه لطبيبات فيما بقالاتنا يكفيها البنقاليه وان ارادو فشبابنا العاطل موجود وسيعمل ان كانو يريدون المساعده فعلا .
الممرضات عندي زميل تقاعد قبل نحو عام لديه ابنه تعمل بالمستشفى وقد سألني قبل تخرجها هل يسمح لها بالعمل بالمستشفى ام يكتفي بالتدريس فقط فعجبت من سؤاله فان لم تسمح لها بالعمل فلماذا جعلتها تدرس التمريض اصلا قال كانت تريد الطب ولكن لم يتم قبولها بحجة عدم وجود ( كرسي ) يعني عملة بالمثل ( ريحة المنديالي ولا عدمه ) " فاصل هجوله " على سيرة الكرسي فيه واحد من الجماعه كان ابنه من بين المكرمين بمنطقته نضرا لحصوله على المركز الثالث على مستوى المنطقه وعندما قدم على كلية الطب بالرياض رفضوه والحجه دائما واحده ( لايوجد كرسي ) " رجعنا هروله " هل عرفت الان كيف يريد من بيدهم ان يجعلون شبابنا يمسكون بزمام الامور , هذا مثال حي على من ذكرتهم سابقا بالادباء واصحاب المناصب لاكثرهم الله .
وعلى فكره القادم من الالايام يحمل الكثير فنحن الان في مرحلة التهيئه فيما سيكون التطبيق المخالف للكثير من المفاهيم والقيم وحتى ......... في القادم من الايام وسيكون عمل الكاشيره او الممرضه هو اخر مايناقش لوجود الاصعب .
قال هذا الكلام المنديالي الله يخارجه من ثرمدته .