عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 08-27-2009
 
العنكبوت
نشيط

  العنكبوت غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1517
تـاريخ التسجيـل : 16-08-2007
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 504
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : العنكبوت يستحق التميز
افتراضي ضوابط واختلافات في مسيرة الفتيات

ضوابط واختلافات في مسيرة الفتيات ضوابط واختلافات في مسيرة الفتيات ضوابط واختلافات في مسيرة الفتيات ضوابط واختلافات في مسيرة الفتيات ضوابط واختلافات في مسيرة الفتيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا :
اطلب وأرجو من الإدارة السماح لي في هذا الموضوع بان اسمح لنفسي ولمن دخل هذا الموضوع بان نأخذ ألمساحه الكاملة حتى وان تعدينا بعض الحواجز من وجهة نظر البعض على إن لكم أن لا نكتب ما يخالف ديننا وماعدا ذلك فلنا أن نكتب ونتحاور هنا كيفما نشاء وبالطريقة التي تحلو لنا لا حواجز أمامنا غير ما ذكرت سابقا .
............
ثانيا :
قبل الدخول في الحوار أمل من الجميع التصويت بما يراه مناسبا ( التصويت بالأعلى )حسب قناعاته على أن يبين لنا هنا سبب هذا الاختيار وكيفية تطبيقه .
والتصويت جزأين
الجزء الأول : عن المركاز
الجزء الثاني : عن فتح باب الحوار بالمواضيع الحوارية المباشرة بالموقع مثل موضوع أبو عمر ( المواجهة )
...........
ثالثا :
دعوني أحدثكم قليلا وأتبادل معكم نقاط أرى أنها ستكون صلب موضوعنا هذا وهي مسيرة موقع بلاد ثمالة( اتجاه واحد فقط ) أريد فقط أن أبين أين كنا وكيف أمسينا في تواجد الجنسين بالموقع وبعدها أريد منكم أن تحددوا لنا كيف تريدوننا أن نصبح .
الأمر لا يتعلق بشكل موقع خارجي إنما عن ما بداخل هذا الموقع فقد بدأ صغيرا ليس به سوى مقتطفات ومعلومات تعتبر مقارنة بما يحتويه الآن معلومات زهيدة , هذه المعلومات تخص القبيلة من حيث التعريف والنسب والموقع وخلافه وعندما تهافت المخلصين من أبناء القبيلة على الموقع أقترح أن يكون هناك تعدد لأقسامه لإتاحة مساحه اكبر لأعضائه في طرح مختلف المواضيع الهادفة والمختلفة الأوجه ولم يغفل القائمين عليه إعطاء مساحه للمرح والضحك المباح بغية أن يتم التقارب بهذا بين أعضائه ومرتاديه من مختلف الشرائح وكان لازال فتيا فزاد بذلك انتشاره واستقطب الكثير من أبنائنا وبدأ القليل من بناتنا وأخواتنا في التسجيل والانخراط مع إخوانهم الرجال في ما يرفع ويعزز من مكانة القبيلة والموقع بشكل عام مما استدعى آنذاك وضع شروط وقوانين جديدة لم تكن متوفرة بالموقع وما ذلك إلا للتذكير بان أخواتنا معنا ويجب علينا الحرص في ألفاظنا وسلوكياتنا ومداخلاتنا أضف إلى هذا إن هناك من أبنائنا الصغار سنا من ولج عالم الكمبيوتر وأصبح يقلد أباه بالدخول على الموقع والتصفح والمشاركة مما يفرض علينا نوع معين من الحوار الغير مبتذل حفاظً على مكانتنا أمام أبنائنا وبناتنا ولا يتقص من كوننا قدوة لهم جميعنا بالموقع لا استثني أحدا كان سواء بمعرف رجل أو امرأة .
استمر الموقع بالانتشار وبدأت أقسامه تزداد وتزدان بكتابات الأعضاء فزاد بذلك احترام الجميع للموقع وأعضائه وبدأ يستقطب العديد من الأعضاء من خارج القبيلة وبدأ الإباء يثقون ومن كان متحفظا بدأ في كف اليد عن منع أبنائه وبناته عن الدخول والمشاركة إيمانا منهم بان إدارة الموقع وأعضائه حريصين كل الحرص على أن لا يكون هناك ما يخدش الحياء ويسمم الأفكار .
بدأت الإدارة بعد مشاهدتها تواجد أخواتنا وحرصهن على أن يكن منافسات للرجال دون الدخول فيما يخدش الحياء او يوفر لمن في قلبه مرض ان ينال منهن في التفكير بتوفير خصوصية فكان أن منح لهم الإشراف على ما يخصهن من الموقع ولمزيد من الخصوصية ولاحتوائهم بجانب إخوانهم الرجال تم توفير منتدى خاص بهم يعنى بشؤونهم ويوفر لهم بيئة خاصة لمواضيعهم وقرار يسجل للإدارة بمنع الرجال عنهن وإعطائهم حريتهم الكاملة فيما يخصهم وتحت إشراف أخوات فاضلات ليكون بذلك الانسجام التام والحرية المطلقة فيما يفيدهم في دينهم ودنياهم دون منعهم من الاشتراك جنبا إلى جنب مع إخوانهم داخل بقية الأقسام .
بدأ التفكير وان لم تخني الذاكرة بطلب من الأعضاء بان يكون هناك صندوق محادثات يسرع من عملية التشاور والحوار حول الأفكار والمواضيع المختلفة مما يساهم في تعزيز الثقة بينهم وربما لبعث رسالة سريعة للأعضاء الآخرين تكون واضحة إمامهم دون الدخول في المواضيع والتي قد تفوت على البعض معرفة أمر يحتاج للرد السريع أو المداخلة العاجلة , فكان أن تم اعتماد الأمر رغم تحفظات البعض حينها خوفا من أن يكون هناك ما يعكر الصفو ويخرجه عن مساره . فكانت المشاركة مفتوحة من الجميع رجال ونساء دون تمييز إلى أن شاهدت الإدارة خروج البعض عن الخط المرسوم فكان أن خاطبت برسائل خاصة وعندما تطور الأمر تم اعتماد العقاب وعندما شاهدت انه لا يمكن الاستمرار بهذا النهج وانه غير مجدي اضطرت وعملا بالقول ( مجبرا أخاك لا بطل ) أن تمنع المشاركة بين الجنسين من خلال صندوق المحادثات وما ذلك إلا استمرار في النهج المرسوم واحتراما وتقديرا منها لمن أولاها ثقته .
.....................
رابعا :
بعد كل ما تقدم من استعراض سريع لملامح المشاركة بين الجنسين رجال وفتيات داخل الموقع خلال الفترة الماضية من عمر الموقع
أ :. نجد إن هناك أعضاء من الجنسين تطالب بان يعاد فتح باب المشاركة بين الجنسين في مركاز المنتدى دون أن يقدمون ما لديهم من حجج وبراهين وضوابط تقنع المعارضين .
ب :. في المقابل نجد إن هناك من يرفض أن يعاد الأمر إلى سابق عهده مكتفيا بان ما حدث خلال الفترة الماضية من عمر المركاز في السماح بتبادل الأحاديث بين الجنسين يكفي أن يبرهن صدق توجههم وانه لا يمكن إلزام احد بقانون هو لا يريده في مركاز ألكتابه فيه مباشره ولا يمكن السيطرة عليها إضافة إلى انه لا يمكن وضع نقاط نقاش فليس هناك من يدير حوار إنما هو حوار بين شخصين أو أكثر من الجنسين لكل أن يكتب به ما يشاء وله أن يتفق مع غيره على ما لا سيطرة للإدارة عليه من مواقع أو بريد أو ...أو...... والحل الأفضل والأسلم هو أن يمنع الأمر من بدايته فقطع المسبب أولى من معالجة النتائج .
الفريقين على نقيض وتقريب وجهات النظر بينهما ليس مستحيلا ولكن يحتاج إلى صبر وحكمه وتوحيد الرؤى أولا والأهداف ثانيا عندها فقط يمكن الوصول إلى حل مشترك يرضي جميع الأطراف .
قبل قراءة نقاط النقاش أمل من الجميع أن يضع بتصوره أننا في القرن الواحد والعشرون وان وسائل الإعلام لها دور كبير على بناتنا وأبنائنا وتصوراتهم وخلفياتهم الفكرية والثقافية وأثرها كبير كيف لا وهناك كم هائل وتدفق مؤثر على الكبار فكيف بالناشئة والمراهقين وليس هناك من وسيله للسيطرة عليهم إلا باحتوائهم بجانبنا لتسهل مراقبتهم وإعطائهم من الحرية ما لا يخالف ديننا بداعي انه يتعارض مع ما نشأنا عليه من عادات وتقاليد .
.............
خامسا : نقاط النقاش
أ . أفترض انك قرأت ( ثالثا ) وتعرفت على كيف تعامل الموقع مع تواجد الجنسين بالموقع وكيف تم إدارة الحوار بينهما خلال عمر المنتدى فما هو تصورك للقادم من الأيام .
ب . هل أنت مع أو ضد فتح باب الحوار بين الجنسين في ( المركاز ) مع ذكر الأسباب في الحالتين والضوابط المقترحة في حالة كنت من المؤيدين لذلك ؟

أتمنى أن أشاهد الجميع وقد شارك بما لديه دمتم في رعاية
الله .