عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 11-09-2008
الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن
 
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

  أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة
Smat5 اللج أو قناة السد

اللج أو قناة السد اللج أو قناة السد اللج أو قناة السد اللج أو قناة السد اللج أو قناة السد

حقيقة عند كتابتي لهذا الموضوع (اللج أو الجبل المقسوم ـ الوادي ـ ) ترددت كثيرا جدا ،وكلما قطعت شوطا في كتابة هذا الموضوع ...إذ بي أتراجع وألغي ما تم إنجازه !!!!ولا أدري ما هو السبب ؟

هل يكون هذا الموضوع مجرد خزعبلات وخيالات ؟
أم يحتوي على معلومات جديدة تضاف لما كتب عن القبيلة والسد!

وقد شجعني أخيرا في كتابة هذا الموضوع وإفراده بهذا الشكل قراءتي واطلاعي المتعدد على ما طرحه الأخوين الكريمين (المستعن بالله أبو عبد الله والحارث بن همام) فقد كان لهما حضور جيد
ونقاش جميل حول هذا الموضوع ولكنه ضائع في ثنايا مشاركاتهما ومداخلاتهما !!!
ولا أنسى أن أشيد وأنا أطلع على حوارهما بوجود مداخلات جميلة من أعضاء المنتدى (سلام والشيهان)

والآن أيها الأعضاء والزوار الكرام : نمرّ سريعا على ما كتبه الأخوين الكريمين :
وأضعه على سبيل المقابلة الشفهية ـ
عبر قناة شبكة بلاد ثمالة ـ

قبل أن أدلف وأدلفكم معي على موضوعي ..
وصلنا الان ـ ونحن داخل استديو القناة ـ عبر الرسائل رسالة من عضو المنتدى :سلام :

يقول :لمن اراد معرفة معنى كلمة اللج لدى اللغويين أقول ان اغلب االمعاجم اوردت
اللج وذكرت معان متنوعة لاستخدامها منها ما أورده الازهري في معجم تهذيب اللغة بأن اللج :لج الوادي أي جانبه .

فنشكره على هذه المعلومة المفيدة ..والتي تهمنا في بداية موضوعنا..

والآن نستمع جميعا للحوار الذي قام به مراسل قناة شبكة بلاد ثمالة مع عضو المنتدى ( المستعين بالله أبو عبدالله )

مرحبا بك أخي الحبيب ـ المستعين بالله أبو عبدالله ـ يسعدنا اسضافتك في هذا اللقاء السريع .ولا داعي للترحيب ـ
سؤال يطرح نفسه : ما هذا الجزء المقسوم الذي نراه؟
المستعين بجواب مختصر جدا :هذا الجزء المقسوم والذي نراه ..هو عبارة عن مغيض..
سؤال : ماهو المغيض؟
المستعين بالله مجيبا : ببساطه : هو بناء يتميز بالمتانة وبساطة الأرتفاع , منسوب علوه يتدنى قليلا عن مستوى السد , يقام على مكان صخري جانبي ،قوي التماسك ؛لغرض تصريف
الماء الفائض من بحيرة السد من متنه بحيث يتجه ثانية الى الوادي الرئيس ليجتياز السد دون المرور على بنيان وأساساته .
سؤال قوي للمستعين بالله : معنى إجابتك أن هذا الجزء المقسوم نتيجة فيضان السيول من المغيض ، وأن هذا اللج هو نتاج جريان وتتفق المياه على هذه الصخور.
جواب المستعين بالله : نعم .فهذا الجزء هو ناتج من صنع الطبيعه بعد إرادة الله تعالى .
سؤال أخير للمستعين بالله : هذا يدل على أنك لا تسلم بمقولة أن السد تم بناءه في العهد الأموي؟
أجاب المستعين بالله ـ وكله ثقة ـ : إطلاقًا لم يبني في هذا العهد القريب ، بل كان بناء السد أقدم من ذلك بكثير .

***********************************************

والآن مع حوار آخر و مراسل القناة في هذه المقابلة مع عضو المنتدى ( الحارث بن همام)

مرحبا بك أخي الحبيب ـ الحارث بن همام ـ وكون اللقاء مباشر . ودنا ندخل في الموضوع مباشرة..
سؤال : ما تفسيرك لهذا اللج ـ الجزء المقسوم ـ حيث علمنا أنه بفعل السيول التي كانت بغزارة واستمرار؟
جواب الحارث بن همام : اطلاقا هذا اللج لم يكن بفعل السيول!!!بل هو بفعل من بنى السد!
سؤال : لماذا هذا الاستبعاد من أن تفعل المياه مثل ذلك؟
جواب :السيول لا تشق الجبال كالمناشير وفي شكل طولي وشبه مستقيم .
سؤال يطرح نفسه : ما هو إذن السبب في أن يقوم من بنى السد بهذا الفعل؟
جواب الحارث بن همام : بجواب يقبله العقل : أن هذه الثلمة في الجبل حصلت بفعل الإنسان الذي بنى السد ، لتكون متنفساً للسد أثناء البناء .... ثم أعيد بناؤها بعد الإنتهاء من بناء السد ، ثم
أصبحت لاحقاً هي الجزء الأضعف من السد فانهار بناؤها يوماً ما .
سؤال : هل افهم أنك تستبعد تأثير السيول على هذا الوادي الموجود الآن؟
جواب :القطع الذي بالجبل ليس بالضرورة من فعل السيول , نعم قد تكون السيول وسعته لاحقاً ,أكرر ما قلته :الذي أتوقعه أن يكون أصل هذا القطع حصل قبل بناء السد , ومن الذين بنوه أنفسهم ، لكي يكون متنفساً للسد أثناء البناء ،لأن بناء السد يحتاج لزمن يطول , وقد تداهم السيول بناء السد قبل تمامه فتفسده . لذا تم القطع في الجبل لتتصرف منه السيول أثناء البناء . و بعد بناء السد بنوا هذه الثلمة , وجعلوا تصريف الفائض من جهتها ( المغيض )

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
داخل الاستديو....
واضح أنه ليس هناك توافق بين هذه الآراء ..!!!
وهذا شيء طبيعي فكل من وقع على السد من خبير ومهتم بالآثاء ومن لهم دراية بالسدود ..لا يخرج عن هذين الرأيين حول تفسير هذا الجزء المقسوم!!

وإن كنت قد زدت في هذا التقرير برأي ثالث !!!!

وفي الحقيقة كان معنا داخل الاستديو 3 من اعضاء المنتدى . وهم : مخاوي منقاش ومشاكس والمبرد!!! لأخذ أراهم بعد إجراء هذه المقابلات!! لكن للأسف فقد اتضح لنا تحزبهم الشديد! فمخاوي منقاش كان متحيزًا لرأي الحارث . بدون فهم ومعرفة . وكذلك مشاكس : كان واضح أنه لم يقبل رأي الحارث ،وأخذ يذم بدون وجه حق!!
أما المبرد ... فقد كان عكسهما!!إذ نسف كلا الرأيين بقائلهما!!!وقال : أن هذا اللج سيبقى سره سر.ولا يستطيع أحد تفسيره!!

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

نسيت أن أقول لكم عند البدء في كتابة هذا الموضوع .وبعد يوم بالتمام!!تفاجأت بحضور منقاش ومعه ابن أبي محمد ،دون سابق إنذار (أي دون موعد)وإذ بمنقاش يقول : يا ولد عمي ويا مدير
كنفيوتر ثمالة:سمعت أنك تكتب موضوع عن لج العاقد (لا أدري كيف علم ) وليتك تدفن الموضوع!!!وما حصل في السابق فيه الكفاية!!!
وان تحتاج إفادة جديدة تراها عند هذا الرجال (يشير لابن ابي محمد ، والشرر يقدح من عينيه) هو خبير بالعاقد؛لأنه وقت البناء كان حاضر!!!
قلت : خير خير..وخرجوا من عندي ( الله يعطينا خيرهم ، ويكفينا شرهم)

وننتظر مشاركة الجميع في زيادة إثراء هذا الموضوع..خصوصًا مع من إجرينا المقابلة معهم، فقد كان الوقت المسموح لنا ضيق جدا!!!
وكذلك بإمكان الزوار الكرام المشاركة معنا عبر إضافة تعليق ـ تم طرح الموضوع على صفحات الشبكة ـ
http://www.thomala.com/thomala/news....on=show&id=672
توقيع » أبو عبدالرحمن
رد مع اقتباس