اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش
akhi khaled al aaithi
lematha trktom fluntsh wa estbdltaho be khaleden, haza awaln
thanian
al hemar hywanon taib wa thokra fe ketab allah , binma lum yothker al mkawy
thalethn
esmh le akhik an yestkdem motasafehakum le alrrd ala mohebeeh
مرحبا بك يا شيخ منقاش اين انت يابدر الدجى لقد افتقدك القوم .
وعسى الا تكون قد استوطنت في بلاد ماوراء سيحون وجيحون وتركت بني عمومتك .
askork ya shake slam , wa aathrona fagad shaglana ankom al hmam wa tholoj al kokaz
منقاش .. يا بدر الدجى وين غايب
منقاش لا غاب المطر مثل ما غبت
منقاش .. يا حلال كل النشايب
شرقت للمشرق .. وللغرب غربت
وراك في القوقاز ناصب نصايب
هم نصبوك القوم والا تنصبت
إن كان ما ردك حنين الحبايب
وش خذت من حب الحبايب و وش جبت
al shaer al kabeer snaa al hejrah: la foza fook ,wa nshkorokm ala hatheh al al kassidto al asma
منقاش ياريس جميع الكتايب
طابت لك الايام وانته بعد طبت
حثيت عن ربعك فلول الركايب
ماهبت احاسيس المحبين ماهبت
غطست بالقوقاز والعمر شايب
الناس تسئل وانشبتني وانا شبت
اسلم وسلم واستلم قول صايب
لاخبت ياراس الرجاجيل لا خبت
al shaer al fahl , raad al janoob : la foza fook , wa neshkorokom ala hazehe al gasidat al asmaa
ذن الحمار اليوم جابت مشاكل
ضرب ولُكم في البطن ويا الشواكِل
خلّت مخاوي يطلع يجر صوته
والشيخ أبو نقشه يقوم يتواكل
يكتب من القوقاز كنّه خواجه
من الرجال اللي طوال الهياكل
الحمد للّه دامه الشيخ طيب
سايح مع السوّاح يشرب وياكل
shaerna wa habibona wa halifona sohil 2012: yshkorokom budro a ddoja ala hobekom wa haninkom ala shikokom abo nugshah
اخي سهيل ملاحظتك مهمة ونحن حريصون على جدية مواضيع هذا القسم ... لكننا نسمح ببعض البهارات وساقوم بحذفها بعد انتهاء نشاط الموضوع
moshrefna al aam , abo abdulrahman hafezaho allah : enny ohazerkum men hazf al gasaed al asmaa , wa ealum annany sa atrok al montda low hathaftaha
|
أهلا بشيخنا منقاش ومرحبا
أولا : استبدالي لمعرفي الأول بهذا الجديد لأمور أولها الجدية في المشاركة ومواصلة العطاء وحفظ شيئا من حقوقي على النت فقد رأيت من يقتبس ولا يشير للمصدر فالإزدواجية في المعرفات تفقد المصداقية أحيانا.
ثانيا: أن هذا المعرف الجديد هو أسمي الحقيقي فخالد هو اسمي وعايذي قبيلتي والى عبيدة أنتمي.
ثم بورك فيك ياشيخنا ورود اسم الحمار في القرآن الكريم ورد بصيغة الذم وليس المدح وقد ورد ذكر غيره من الحيوانات كذلك بالمدح والذم.
والمخاوي من بني آدم فقد ورد ذكره من باب العموم فأي خطاب في القرآن يقصد به بني آدم فالمخاوي يدخل في هذا الخطاب.
ثالثا: في رقبتي لك بيعة وبموجب هذه البيعة فلك حرية الإستخدام لمتصفحي متى شئت دون أخذ الإذن مني
تحياتي للجميع