[المستعين بالله ابوعبدالله]

أخي الفاضل الشيخ سلام سلمه الله , عليك السلام ورحمة الله وبركاته , والمعذرة على تأخري في الرد , فلم أطلع على هذه القصة المؤثرة ألا قبل قليل بعد أن نبهني لها أخي الكريم أبو عبدالرحمن , وبعد :
من كان مع الله كان الله معه , وجيل هذه المرأة رحمها الله ورحمهم جميعا , كانوا يجاهدون ويجهدون سعيا وراء لقمة العيش التي لم تكن يسيرة أو سهلة في زمانهم .
أذ أن المرأة في ذلك الزمان (جيل صاحبة القصة وما قبلهن) كانت عاملة منتجة , ترعى الرعية من غنمها أو بهمها وتحلب شياهها وتخض لبنها , وتشبر وتربق أطفالها (صغار البهم) , وتعنى بشؤون بيتها من نظافة وغيره , وتجبن جبنها , وتنش سمنها , وتدبغ جلدها وتقد قدها وتخرز أديمها , وتصنع منه مختلف ألأوعية والحقائب الجلدية , كبيرها وصغيرها , كالعياب (جمع عيبه) والمعالف (جمع معلف) والسحاكل (جمع سحكل) والقطفان (جمع قطيف) والغروب (جمع غرب) والعكاك (جمع عكه) والقرب (جمع قربه) وألأسقية (جمع سقاء) والشكاء (جمع شكوه) , وتقد من ألأدم (جمع أديم) الحبال وتبرمها كالمقطان (جمع مقاط) وغيرها, وتخيط وترقع ثياب أسرتها , وتنقي وتطحن حبها وتعجن دقيقها وتعد وجبة طعام أسرتها وضيوفها , وتغزل وتنسج فراش بيتها وقماش خدرها , وتعين زوجها في الذراء والسواني والأثارة (حرث ألأرض) والصرام والدياس والكدن والذرية وغيرها .
وفوق ذلك كله تنجب وتربي , وقد تلد وهي ماشية في واد أو جبل أو فلاة وراء رعيتها ,لتعود الى بيتها مساء بكل رعيتها وهي تحمل في وليدها, وأذا حملت حملا فقد تموت مائلا (أثناء الولادة) لعدم وجود عناية طبية في زمانها .
لقد كان زمن شظف وشد وكد تشترك فيه ألأسرة مجتمعة بما فيها أطفالها لتنال لقمة عيشها وتكرم ضيفها وتحسن الصنيع مع جارها وترفد مسترفدها وتحسن الى سائلها, وكانت ألمرأة بطلة من أبطال هذا المعترك الكبير بالأشتراك مع زوجها.
فأذا كان هذا حالهن , فما ظنكم بهن أذا أحتسبن عملهن خالصا لوجه لله ؟, وما ظنكم بتقية منهن (نحسبها كذلك أن شاء الله والله حسيبها) أذا أتجهت الى ربها في كرب واجهته من الكروب كالذي قابلته بطلة قصتنا رحمها الله؟, أمن يجيب المضطر أذا دعاه ويكشف السوء ؟ .
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) ....