[أبو عبدالرحمن]

ما شاء الله عليك أخي الكريم على هذا الجهد..

وحقيقة لدي تحفظات كثيرة على ما أشرت إليه في هذه الحلقة مع بعض الفقرات في حلقات ماضية!!!

كنت أتمنى أن تذكر أن هناك أقوال ذكرت أن بناء السد كان في عهد الخلافة الأموية....فبالتالي تكون جميع الاستنتاجات في غير محلها!!!

يتبادر إلى الذهن أن حضارة سبأ هي حكرًا على أفراد ثمالة الذين هاجروا ورحلوا من أماكنهم...
بينما الحقيقة ـ وقد أشرت إليها أن ثمالة كانت ضمن قبائل هاجروا ..لكن لم نجد في مواطن هذه القبائل هاجروا أن عملوا مثل ما عملت ثمالة السد !!!

ولا أدري هل لديك مستند عند إشارتك ان جميع إفراد ثمالة كانوا يسكنون خلف السد...ومن ثم تفرقوا ...فهذا يعني أن أصل ثمالة قرية السِّودة...ولا أظن أحد يسلم بهذا القول!!!

وبخصوص ثمالة وثقيف:

لا شك أن الحلف بين ثمالة وثقيف حلفًا قديمًا جدًا ـ منذ العصر الجاهلي ، أي قبل الإسلام ـ ولدي من النصوص ما يؤكد على ذلك .
فكونك أخي الكريم : نسبت نفسك إلى ثقيف ،فهذا يعد من الجمع بين النقيضين!!!

فليس كل ما هو معروف يُعدّ صحيحًا ...
نعم ثمالة معروفة لدي كبار السن أنها من ثقيف.

ولو أخبرت أي شخص من كبار السن من ثمالة... بأن ثمالة ليست من ثقيف بل هي أزدية ! لأنكر عليك هذا الأمر، وأستغرب مثل هذا الكلام...فليس معروفًا إلا أن ثمالة فخذًا من فخوذ ثقيف...

وأظن أنه جاء الوقت المناسب لتوضيح ذلك...

ولعل تكملة كلامي السابق يكون في موضوع مستقل ـ أسأل الله تعالى أن يسرّ إتمامه ، مع بقية بعض البحوث المتعلقة حول ثمالة...وهي حبيسة الأدراج!!!...

ومعذرة على ما سبق ...