[ابن ابي محمد]

في الحقيقه هي لهجة حاضرة الحجاز وليست لهجة الحجاز , لأن بادية الحجاز من أقرب أهل الجزيرة للفصاحة والفصحى .
وكلامي هذا ليس عنصرية وانما كلام لوضع النقاط على الحروف ,, فحاضرة الحجاز أخوة لنا لهم ما لنا وعليهم ما علينا والأخوة في الدين هي أقوى رابط بيننا بادية وحاضره , ومعيار ما يستحقه من تقدير أي فرد منا رجلا كان أو أمرأة من البادية أو الحاضره هو بقدر ما فيه من مكارم ألأخلاق .
تعليقي على ما ذكرت يا أبا رامز هو أن لهجة حاضرة الحجاز وأمثالهم هجين مهلهل من اللهجات المحلية والقادمة من وراء الحدود , وأحيانا تثير أمثالهم الضحك أكثر مما تشير الى حكمه مثل البيض الفاسد ...الخ , وعند العقده ...الخ , وغيرها .
كما أضرت لهجتهم بألأسماء ألأصلية والفصيحه , فمثلا أطلقوا على الهده الهدا واطلقوا على ليه وشبره ليا وشبر وكتبوها على اللوحات لأن البلديات وبعض الدوائر كان فيها أغلبية منهم , وهذا خطأ متعمد لأن أغلبهم يعرف أسماء هذه ألأماكن من أهلها ألأصلين ومن كتب التاريخ .
ومع ذلك هناك أجيال ناشئة من الحاضرة تغيروا كما تغيرت البادية وتنوروا واصبحوا ينتقون الحسن من ألألفاظ والأمثال كما ينتقى الجاني حسن الثمار عند الحصاد..