[خلف بن عبدالعزيز الثمالي]

صدقت يارفيق دربه
ولكنّك لم تنتبه للإستثناء في ثنايا كلامي
حين قلت أن هنالك قبائل تلتحق بثقيف
نسباً وحلفا,وأخرون يلتحقون بهم حلفاً
فقط,على أنّ الحلف نفسه كان يأخذ أشكالاً
متعدّدة بين القوّة والضّعف حسب ماتفرضه
الجيرة, والمصلحة,والخوف من الآخر,وهذا
مايفسّرلك تحالف قبيلة ثمالة الأزديّة القحطانيّة
على سبيل المثال مع قبيلة ثقيف الطّائف العدنانيّة
بصورةٍ قويّة,إذ لولم يكن الأمر كذلك لتحالفت
ثمالة مع بني عمومتها القحطانيين أمثال بني شهر
والبقوم ,وغيرهم نسبا وحلفا,غير أن الجيرة هنا
وغيرها انتفت وحلّ بيننا وبين هؤلاء الأكارم قبائل
عدنانيّة أليس كذلك ؟وإن أردت المزيد فعليك بكتّابنا
الذين أبدعوا في هذا المجال كأبي عبدالله ,والحارث بن
همّام وأبي عبدالرّحمن وغيرهم حفظهم الله .
دمت بخير,وعافية