[رويعي الغنم]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
وفي غياب التفاعل الجاد لابد للرويعي من التوقف عن الأستشهاد بالمزيد من الأدلة أن بقي هناك من حاجه للمزيد ...
لكن السؤال الذي اتركه لكم لتبحثوا له عن جواب ,,, ..مالذي اوصلنا الى هذه الدرجة التي أصبحنا فيها نطالب وبالبفم الملآن بتقديم دليل لنفي وجود ما لا اثر له (النقش) في الوجود ؟ من اين تسلل الينا هذا المنطق المقلوب ؟..
مالذي جعلنا ايها السيدات والسادة نلغي حواسنا الطبيعية ونغيب مداركنا العقلية في مسألة كهذه لا تزيد عن كونها مسألة بحث عن نقش قديم على حجر في مكان معلوم لا يحتاج نفيه او اثباته لأكثر من الوقوف على الطبيعة ومعاينة المكان؟ .
ولا بد لي هنا من أستدراك اقول فيه : نعم هناك نقوش على بعض احجار السد أتذكر أن مشرفنا العام ابا عبدالرحمن صورها ولكنها ليست هي المطلوبه لأنها ببساطة ليست قديمه ..
أن المطلوب منكم يا اهل العقول والروية أن تحكموا العقل قبل ان تذكروا شائعة كشائعة النقش أو خرافة كموقعة الجبل والمغيض (السيف والملك) او اسطورة خرافية كقصة الجارية والأضاءة في جوف السد وبقيةالأساطير الخرافية المنسوبة لبني هلال التي قال عنها الشاعر والمؤرخ والباحث محمد بن عبد الله البليهيد الذي عندما وقف على السد مع الملك فيصل (رحمهما الله الرحمة الواسعه) وذكر لهم احد العامة من اهل المنطقة بأن السد بناه بنوا هلال لم يلغ عقله ويروي كل ما سمع , بل علق بعدم صحة قول كهذا مبررا ذلك بقوله : وهذه المقولة عادة عند اعراب نجد والحجاز أذا تعاظموا شيئا نسبوه الى بني هلال ..
وختاما اشكركم واعتذر أن أطلت الغياب عنكم مستقبلا (بعد هذا المقال) لأنني هذه اليومين على وشك السفر واللحاق بشيخكم ابي نقشة بالقوقاز , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...