[بيقبن بن فنحاص]

أخي الفين : سبب أيرادي للقصة هنا هو تأيد ما ذكره أخونا المستعين بالله ابو عبدالله في مداخلته عن قوسى وما أشار أليه عن مجيء العيلة من ديارهم الأصلية واستيطانهم لديارهم الحالية وعن حلولهم أحيانا بقواسي .. وأيضا أردت من ذلك أثراء الموضوع الشيق لأخينا ابن همام .
ولا شك أن القصة فيها ما فيها من المبالغه على الأقل من كاتبها العيلي علاوة على ما أضفاه عليها رواتها الأقدمون من هالات البطولة , وفيها دلالات أخرى تشير لما أشرت اليه من عدم الثبات وقلة المنعة وما أدى اليه ذلك من ترك الديار وربما سبب ذلك خذلان بني عمومتهم لهم وتخلفهم عن نصرتهم .
ومع ذلك فأغلب القصة حقيقي وفيها مفخرة للعيلة الذين نعتبرهم أخواننا وجيراننا في الديار لهم كل حقوق الجوار يؤلمنا ما يؤلمهم ويسرنا ما يسرهم , ونعتبرهم شركاءنا في الكلأ والماء بتهامه , وفي القصة أيضا ما يضرب به المثل في الشهامة والرجولة والغيرة والتضحية بكل النفائش من الأنفس والأموال والديار عندما يخدش عرض العربي .
أصون عرضي بمالي لا أبدده @ لا بارك الله بعد العرض في المال.
أما عن صورة الحجة فلست الا ناقلا لا يعرف كاتب القصة معرفة شخصية وأنما يعرف معرفه في منتدى أخواننا قبيلةالعيلة .