وقوله في قصة نصر الله شاه آبادي:
( عندما جاء الإمام الخميني إلى النجف
سردت له المنام فابتسم قائلاً:
سوف تتحق هذه الأحداث،
فسألته: كيف؟
فقال: سوف يتضح الأمر فيما بعد
– إلى قوله – فتجلى لي ما قاله الإمام الخميني أيضاً
عندما أخبرني أن كل هذه الأمور ستقع وستحدث..
ذات مرة كان أحد أصحابي محتاراً في أمر ما
فقال لي:
سأتصل على الشيخ فلان كي يعمل لي خيرة،
فأتصل بالشيخ وطلب منه أن يستخير له،
فسألته فيما بعد – وكنت أعرف الإجابة مسبقاً –
كيف يعمل الشيخ الخيرة؟
فقال: يمسك المسبحة ثم يسحب خرزتين خرزتين
فإن بقيت واحدة فهذا يعني افعل،
وإن بقيت اثنتين لا تفعل،
وإن بقيت ثلاث أعد الخيرة من جديد،
قلت له:
لو طلبت منه الآن إعادة الاستخارة من جديد
ألن تكون عكس ما قاله قبل قليل ؟! )[1].
ما الفرق بين هذا
وبين ما كان يفعل في الجاهلية بالأزلام؟
وهي أقداح مكتوب على أحدها أفعل
والآخر لا تفعل والثالث لا شيء.
اذهب واستخر رب العالمين
وادعه أن يحقق لك ما تطلب
بدل أن تستخير المسبحة!
فليخبرني أي شيخ يعمل مثل هذه الخيرة للناس،
أين ورد دليل على مثل هذا الفعل في كتاب الله
أو في أحاديث النبي
صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الأطهار؟!
لكن تعلقت القلوب وطلبنا العون من كل شيء
حتى من المسبحة،
وتركنا رب العالمين!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[1] - الكرامات الغيبية للإمام الخميني ( ص: 28 ).