[حامل المسك]

خيرلتحل عليه اللعنة ان لم يفتخر بقبيلته

كلامك هذا يدل على أدبك وتربيتك التي لا تجتاج إلى تعليق
بل أن من التزم ولم يقع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم يكون مستحقاً للعنه في مذهبك !!!

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" أربع في أمتي من أمر الجاهلية , لا يتركونهن , الفخر في الاحساب , والطعن في الانساب .... الخ"

وانظر كيف يرد مدرس المواد الإسلامية على حديث النبي صلى الله عليه وسلم

وسوف افتخر بثمالة كلهم شاء من شاء وابى من أبى

[quote]

لتحل عليه اللعنة ان لم يفتخر بقبيلته

ولا أجد رداً عليه إلا بهذه الآية
قال تعالى (لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)النور 63

ومحور المشكلة التي حصلة في هذا الموضوع هي أن هذا العضوا خانه فهمه وتحكم فيه غبائه وسيطر عليه هواه وأصبح يتكلم فيما لا يعلم ويفصل بما لايستطيع أن يدرك أو يفهم
ومن نظر في الموضوع وتمعن وفهم ما فيه وأتقن
وجدني لم أعارض تكريم المتفوقين ولا الأحتفال بالمتميزين
ولم أنتقد التعارف أو التعاضد والتكاتف
وإنما رأيت أن التعريف بالقبيلة , لا التعارف فيما بينهم , والفرق بينهما واضح لأصحاب العقول , لا للبلهاء الحمقى , قد يؤدي إلى العصبية الممقوته.
ولو أردت أن أنقد ما كتبه هذا الجاهل لنسفته وما أبقيت على شئ منه
ولكن الوقت أثمن من أن أضيعه في هذا , وخلل ما قال واضح بين لا يحتاج إلى توضيح