عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 05-03-2012
الصورة الرمزية دنيا غريبه
 
دنيا غريبه
مشارك

  دنيا غريبه غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7477
تـاريخ التسجيـل : 26-07-2011
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 253
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 682
قوة التـرشيــــح : دنيا غريبه تميز فوق العادةدنيا غريبه تميز فوق العادةدنيا غريبه تميز فوق العادةدنيا غريبه تميز فوق العادةدنيا غريبه تميز فوق العادةدنيا غريبه تميز فوق العادة
افتراضي ثمرات اليقين بالله والتوكل عليه

ثمرات اليقين بالله والتوكل عليه ثمرات اليقين بالله والتوكل عليه ثمرات اليقين بالله والتوكل عليه ثمرات اليقين بالله والتوكل عليه ثمرات اليقين بالله والتوكل عليه

[background="70 http://www.m.v90v.com/data/media/34/514873kwpj8sc5kp1.gif"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد,
ثمرات اليقين والتوكل على الله

قال الله تعالى
إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
التوكل وثمراته الله يجعلنا من المتوكلين على الله
ويعطينا حسن التوكل
قال تعالى ( وتوكل على الحي الذي لا يموت )
( وعلى الله فليتوكل المؤمنون )
( فإذا عزمت فتوكل على الله )
( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )
أي كافيه من كل ما أهمه وشغل باله وكذلك كافيه من كل شر

وأن التوكل على الله هو الثقة بالله والإيقان بأن قضاء الله ماض
وإتباع سنة نبيه في السعي فيما لابد منه من الأسباب من مطعم ومشرب وغيرها
لهذا لما قال أهل اليمن نحن المتوكلون و أنزل الله فيهم قرآن يتلى الى يوم القيامة
( وتزودوا فان خير الزاد التقوى ) و لابد من الأخذ بالأسباب وبعدها التوكل

- قال رجل يا رسول الله أعقلها وأتوكل أو أطلقها وأتوكل قال اعقلها وتوكل
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2517
خلاصة حكم المحدث: حسن

وعنه قال كان آخر كلام إبراهيم حين ألقي في النار : حسبي الله ونعم الوكيل.
- عن ابن عباس قال : كان آخر قول إبراهيم حين ألقي في النار : حسبي الله ونعم الوكيل .
الراوي: أبو الضحى مسلم بن صبيح المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4564
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

فكان الامر الرباني الفوري من الله عز وجل ( يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم)

وعن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول
لو انكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5229
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أي معنى هذا( تذهب العصافير أول النهار خماصا أي خاصرة البطون فارغه من الجوع
وترجع آخر النهار بطانا ممتلئة البطون)

وأمنا هاجر عندما تركها ابراهيم وابنها اسماعيل في صحراء قافرة عند بيت الله المحرم
وترك معهم جرابا من تمر وسقاء من ماء فما تبعته وقالت له يا ابراهيم لمن تدعنا
فلم يجبها 3 مرات فقالت له آ الله امرك بهذا فقال نعم
فقالت إذن لن يضيعنا – يقين كامل على الله

ومن ثمرات – التوكل على الله واليقين
انشراح الصدر راحة البال والفكر وقوة الإنسان في جميع شأنه
وتجده كذلك من أهل القول السديد والرأي الراجح
واستجلاب الرزق كذلك حيث انه يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطأه
وكذلك يعلم انه لو أجتمعت الانس والجن
على ان ينفعوه بشيء لم يكن قد كتبه الله له لن ينفعوه
إلا بشيء قد كتب له
ولو اجتمعوا على ان يضروه بشيء لن يضروه الا بشيء قد كتبه الله عليه
لهذا كان المصطفى يقول في دبر صلاته ( اللهم لامانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ) .
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة إذا سلم : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) .
الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6330
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



وعن أم المؤمنين أم سلمة ان النبي اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله , ولاحول ولا قوة الا بالله . يقال له هديت وكفيت ووقيت , ويتنحى عنه الشيطان سائر يومه - فيقول الشيطان لشيطان آخر – كيف لك برجل ( قد هدي وكفي ووقي ؟؟ ) وكذلك اللهم اني اعوذ بك ازل أو أزل أو اضل او أضل أو أجهل أو يجهل علي او أظلم و أظلم .( وهذا دعاء مهم جدا عن الخروج من البيت ليتحصل الانسان على حفظ الله له)
- إذا خرج الرجل من بيته فقال : بسم الله ، توكلت على الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، فيقال له : حسبك ، قد هديت وكفيت ووقيت . فيتنحى له الشيطان ، فيقول له شيطان آخر : كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي ؟
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 499
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- كان إذا خرج من منزله قال اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3148
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال سعيد بن جبير رضى الله عنه : التوكل جماع الإيمان , ومن سره ان يكون أقوى الناس فليتوكل على الله

يا سبحان الله اليس الله جل جلاله يقول
اليس الله بكاف عبده
بلا والله يارب انك كافي عبدك
اللهم اني ادعوك يامن قلت وقولك الحق
(ادعوني استجب لكم)
وكذلك
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ)
بأن تكفيني وتكفي كل من يقرأ رسالتي وتكفي والدينا وكل من له حق علينا ويعز علينا
ما أهمنا في هذه الدنيا والآخرة وتكفينا شر الاشرار . ومكر وكيد الفجار
والحاسدين وتكفينا عذاب الدنيا وعذاب الآخرة
وتكفينا من شر ماخلقت ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر النفاثات في العقد
ومن شر كل دآبة انت آخذ بناصيتها ومن همزات الشياطين
ونعوذك بك ربي ان يحضرون
وان لاتكلنا لأنفسنا طرفة عين.
اللهم آمين

منقووووووووووووووووووووولــ...
[/background]
توقيع » دنيا غريبه
[flash=http://flash01.arabsh.com/uploads/flash/2012/03/06/0a37444e67.swf]WIDTH=380 HEIGHT=380[/flash]


[flash=http://flash02.arabsh.com/uploads/flash/2012/04/25/0830464d63.swf]width=350 height=350[/flash]
رد مع اقتباس