[المستعين بالله ابوعبدالله]

أخي ألعزيز الساعدي العماني :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , حللت أهلا ونزلت سهلا فمرحبا بك زائرا جليلا وعضوا يتشرف المنتدى بأنتسابه وبعد :
أخي الفاضل : المتحدث اليك ليس باحثا ولا متخصصا في ألأنساب ومع ذلك أجتهدت وكتبت عن ثمالة في ثمانية عشر حلقة في البيت الكبير أود منك ألأطلاع عليها أولا وسأتواصل معك لاحقا حول الموضوع .
مبدئيا : من المؤكد ومما لا يرتقي اليه الشك أن ثماله قبيلة أزدية سبأيةألأصول ثقفية حلفا وجوارا وثقافة .. ومن ألمؤكد أن ألأزد بما فيهم ثمالة رحلت بعد أنهيار سد مأرب والتمزيق المشار اليه في كتاب الله .. ومن المؤكد أن أزد عمان من بني عمومة ثماله.
قبيلة ثمالة ليس لها فروع بالحجاز وكل التقسيمات ألأداريه في السعودية ولكن بسبب هجرة جزء من ثمالة أيام الفتح ألأسلامي فمن المتوقع أن تجد ثمالة بالعراق والشام وفارس وشمال أفريقيا وغيرها من البلدان التي فتحها المسلمون .
ثمالة مرت بأربع هجرات ألأولى هجرة شاملة للقبيلة بعد سيل العرم والتمزق واستقرت بوادي جفن في الطائف ونقلت معها حضارتها في ألتشيد والزراعية ألتي ألفتها بسبأ وأقامت بخبرتها تلك منظومة للري تجد أيضاحا كاملا عنها بالحلقات التي أشرت أليها, والهجرة الثانية جزئية هاجرت فيها كثرة من ثماله بعد أندثار منظومة ريها وهي حادثة تحاكي في نتائجها وأوجه الشبه فيها حادثة سيل العرم ولكن بشكل محصور على قبيلة ثماله ,, وهذه الهجرة ربما هاجر جزء منهم للأنضمام لبني عمومتهم بعمان , والهجرة الثالثة جزئية هاجر فيها كثير من ثمالة مع الفتح ألأسلامي والهجرة الرابعة هجرة البترول التي هاجرت فيها كثرة كاثرة من ثماله ولا زالت مستمره لم تتوقف واستقروا في مختلف محافظات ومدن المملكه ..
بني ساعد أو السواعده ومفردها ساعدي وساعدية فخذ (فرع) من قبيلة ثمالة المكونة من ثمانية فخوذ ..
أخي الفاضل توقفت عن الكتابة بسبب حلول صلاة العصر وسيستمر التواصل معك لاحقا .. شكري الجزيل لك ودعائي لك بالتوفيق...