[ابن ابي محمد]

بادء ذي بدء أحيك أخي العنقري بين أخوانك واهلك بمنتديات ثماله . أما ألأجابة على سؤالك فأقول وبالله التوفيق :
هناك فرق بين المدن والضواحي والبوادي في الحجاز .
وللتبيان : قبائل ثماله وبني عمومتهم من ثقيف وكذلك قريش الهدة والوهط وقبائل هذيل وكذلك العيلة من عتيبه (هوازن) . هؤلاء على حد علمي أقرب الناس في الجزيرة للفصحى في لهجتهم ألأصليه ولا يفوقهم جميعا سوى قبيلة فهم , فهؤلاء (فهم) بحق أظن أنهم أقرب من على وجه البسيطة في قرب لهجتهم من العربيه الفصحى .
والمقصود بالفصحى هنا أصالة المفردات وتركيب العبارات وسلامة مخارج الحروف والنغمات والنبره .
أما المدن فكما يعرف الجميع أن غالبية سكانها من أخوة لنا في الدين من أصول متفرقة قدموا الى الحجاز من شتى بقاع العالم ألأسلامي ثم أستقروا في المدن أيام الخلافة العثمانية ووحدة المسلمين .
هؤلاء القادمين كونوا في خليطهم مع من أختلطوا بهم في المدن لهجة هي التي ربما عنيتها وهي التي تجدها بمدن الحجاز مع فروق بسيطة فيما بينها .
بعض أفراد قبائل الحجاز ولدوا وعاشوا في محيط هؤلاء ألأخوة وتأثروا بلهجتهم وفيهم قلة لا تكاد تذكر من ثماله لا يزيدون على العشرات وكذلك حال بقية القبائل .
وللأنصاف فأن أخوتنا القادمين من خارج البلاد فيهم من يفوق القبائل العربية في الجزيرة في شيم وقيم كثيره كالقادمين من قبائل البشتون وبخارية الطائف الذين عرفتهم في صغري بأحد أحياء الطائف ( حي البخاريه في السبعينيات والثمانينيات الهجرية) فقد كانوا يتواجدون في مساجدهم قبل أذان الصبح وكانوا أهل أمانة وشيمة كبيرين ,, طبعا أبناؤهم تأثروا بمحيطهم الجديد في المدينة واصبحوا مثلهم لا كمثل أبائهم .
وهناك قادمون من بنقلادش والهند وعرب من بلاد عربيه ربما كانوا أسوأ القادمين وهم الأكثرية , وهم الذين أثروا سلبا في المدن على شيم وقيم كثيره .. طبعا من الملاحظ وجود عادات وطبائع في بعض الحواضر كمكة المكرمه لها جذور مصريه .
الخلاصة : لي بعض ألأصدقاء ألأوفياء من حاضرة المدن أحبهم في الله وهم كذلك من الذين عنيتهم وهم يتألمون في الخفاء عندما يلاحظون شيئا من جفاء البادية .
على كل حال هم أخوة لنا , وهم ومعهم اقرب الناس الينا نسبا يزيد حبنا لهم في الله وبغضنا لهم في الله بقدر ما في كل واحد منهم من مكارم ألأخلاق والأيمان بالله , وما عدى ذلكك فثانوي ليس ذو أهمية كبرى .
مدينة الطائف حاليا تغيرت تركيبتها السكانية واصبح غالبية سكانها من أخوتنا من قبائل الجنوب واغلب حاضرتها رحلت الى جدة ومكه وراء الفرص التجاريه .
الزبده : لهجات أهل الطائف حاليا تغلب عليها لهجات بواديها من عتيبه وثقيف وهذيل وقبائل الجنوب , أما لهجة الحاضرة التي عنيتها فقد تلاشت لقلة المتكلمين بها .