عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 05-05-2014
 
الحاج سلام
كاتب مبدع

  الحاج سلام غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 568
تـاريخ التسجيـل : 27-07-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,301
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 70
قوة التـرشيــــح : الحاج سلام تميز فوق العادة
افتراضي شجيرة العهن او العيهن .

شجيرة العهن او العيهن . شجيرة العهن او العيهن . شجيرة العهن او العيهن . شجيرة العهن او العيهن . شجيرة العهن او العيهن .

بسم الله الرحمن الرحيم

من الاشجار التي نراها زاهية جميلة في الربيع مكتسية حلتها الزرقاء البهية في مظهر يسر الناظرين شجيرة العهن او العيهن ورأيت من سماها العيهل هكذا باللام ومنهم من يسميها القيسب وربما كانت هذه كلها من اسمائها العربية وسوف اورد لكم نهاية الحديث اسمها العلمي وعليكم الحكم .


والعهن شجيرة معمرة تتقزم وقد تنعدم في اوقات الجدب وكلما اشتد عليها لهيب شمس القيظ الحارقة ولكن جذاميرها تبقى غالبا الى ان يدركها الربيع والمطر فتكتسي حلتها وتنبت بذورها في دورة حياة قدرها العزيز الحكيم .


والعهنة تنمو قضبانا مستقيمة ناعمة عديدة من اصل واحد او اصول متعددة وتأخذ شكلا دائريا بديعا وتسمو الى قرابة السبعين سنتيمترا ومنابتها الاراضي الطينية والتلاع ومفيض الشعاب وهي شجيرة اجتماعية لا تكاد ترى واحدة بمفردها ولها اوراق خضراء مجزأة الى فصوص ثلاثية تغطي الشجيرة والازهار معنقة زرقاء لها شكل بديع ويزيد جمالها كثافتها وتناسقها في كامل السوق والفروع المنتصبة .


فاذا كنت من زوار البر ورواده ورأيت هذه الشجيرة فلا تنس ان تأخذ معك باقة من ازهارها لتهديها لمن تحب او تزين بها دارك .
وقد وجدت ذكر شجيرة العهن في اللسان حيث ورد القول :
والعِهْنة بقلة؛ قال ابن بري: والعِهْنة من ذكور البَقْل. قال الأَزهري: ورأَيت في البادية شجرة لها وردة حمراء يسمونها العهنة انتهى ..


والقول بان زهرتها حمراء يخالف الواقع الا اذا كانت شجرة اخرى وقد ظننت ان من نقل عن الازهري قد وهم فرجعت الى معجمه و وجدته يذكر ان زهرتها حمراء وكنت اعول علىه في ذكر هذه الشجيرة حيث عاش في منابتها في الصمان ردحا من الزمن قبل اكثر من الف عام وعندما يذكر البادية في كلامه يقصد بني سعد من تميم الذين عاش اسيرا بين ظهرانيهم ايام القرامطة قبل ان يفك اسره ويعود الى دياره ..


واما من ذكر بان العهن هو المسمى القيسب قله حجته حيث ينقل كلام ابي حنيفة كما جاء به ابن منظور :والقَيْسَبُ ضَرْبٌ من الشجر؛ قال أَبو حنيفة: هو أَفضل الـحَمْضِ.
وقال مَرَّة: القَيْسَبةُ، بالهاءِ، شُجَيْرة تَنْبُتُ خُيوطاً مِن أَصل واحد، وتَرْتَفع قَدْرَ الذراع، ونَوْرَتُها كَنَوْرَةِ البَنَفْسَج، ويُسْتَوْقَدُ برُطُوبتها، كما يُسْتَوْقَدُ اليَبِـيسُ .

الا ترون انه يصف شجيرتنا تنبت خيوطا من اصل واحد ونورتها كنورة البنفسج ؟



و كما خامرني الشك في وقوع خطأ في النقل عن ابي منصور الازهري في لون زهرة العهن يخامرني الشك هنا ايضا في القول ان القيسب افضل الحمض فهو مصنف علميا بانه مرعى ثانوي وقد لا تأكله الماشية الا عند الاضطرار .


ولكنني اترك الفصل في ذالك لمن لديه علم من النبات وعلم من تربية الابل امثال شيخنا المعتزل منقاشا وصديقنا الغائب الحاضر ابوعبد الرحمن العائذي .
وايا كان اسم العهنة العربي فهي تندرج تحت الفصيلة الشفوية واسمها العلمي: Teucrium oliverianum

كتبه لكم اخوكم راجي عفو ربه الحاج سلام .
رد مع اقتباس