عرض مشاركة واحدة
قديم 07-30-2012   رقم المشاركة : ( 29 )
خلف بن عبدالعزيز الثمالي
شاعر

الصورة الرمزية خلف بن عبدالعزيز الثمالي

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 282
تـاريخ التسجيـل : 22-02-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,625
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 2519
قوة التـرشيــــح : خلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادةخلف بن عبدالعزيز الثمالي تميز فوق العادة


خلف بن عبدالعزيز الثمالي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: استانبول قلب العالم النّابض

أيا رويعي الغنم ؟
لكأنّي بك لم تطّلع على ردودي السابقةِ عليك
ولقد قلت لك:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف بن عبدالعزيز الثمالي مشاهدة المشاركة
رويعي الغنم
أشكرك أن مررت,وشاركت بمافيه
الفائدة لنا,ولقد كانت الإجابة في
ثنايا سؤالك,ومع ذلك أبشّرك بتاريخٍ
للدّولة العثمانية منذ بدايتها,وحتّى نهايتها
أُعرّج من خلاله على الحضارات التّي وجدت على
أرض الصّقالبة,أو الرّوم ,أو البيزنطيين,أو الأوروبيين
سمّهم ماشئت غير أنّ قارتهم كانت عبارة عن ممالك
متفرقة ,وامبروطاريات,فعلى سبيل المثال أطلق العرب
منذ القدم على هولندا اليوم بلاد الفلمنك,وكانوا يطلقون
على ألبانيا بلاد الأرناؤط ومنهم محمّد علي باشا
والي العثمانيين على مصر والحجاز والشّام,ويسمون أجزاءً
من رومانيا بالأفلاق والبغدان,مثلما كانوا يطلقون على
الفرنسيين بلاد الفرنجة وعلى الأسبان القوط.
وسنرى من خلال سردنا للتأريخ العثماني مقرّات الكنائس
الرّئيسية بمذاهبها (كاثوليكية,وأرثو ذكسيّة,وبروستنتية)
وكيف أن محمّد الفاتح حين فتح القسطنطينية ساعده في ذلك
انقسام الكنائس النّصرانية في عهده إلى شرقيّة وغربية) وكيف
أنّهم تخلّوا عن قسطنطين حتّى قتله محمّد الفاتح ذلك أنّه رفض
تحويل أياصوفيا الأرثوذكسيّة في استانبول إلى الكاثوليكية في
روما.
وسنتحدّث بمشيئة الله عن محمّد الفاتح وفتحه للقسطنطينية
ولكن لا تنكر أيّها الرّويعي أنّ مصطفى كمال أتاترك قد احتفظ
لك بأستانبول وتركيا اليوم,وابك على فقدنا الأندلس برمّة أبيها
حين لم يبق منها لنا ولو غرناطة التّي باعها الزّغل على
فرندناند وزوجه إيزابيلا بثمن بخسٍ دراهم معدودة.
ولقد امتدح أحمد شوقي مصطفى اتاترك من هذه النّقطة ,ولأن
أحمد شوقي كردي الأصل من سلالة التّرك.
كن مسافراً معي
دمت بخير,وعافية .
ومع ذلك تعاقبت على القارّة الأوروبية ممالك وامبراطوريّات منها:
الرومان قديماً ولغتهم اللاتينية , ثم أتت الامبراطوريّة البيزنطيّة وهي
خليفة الرّومان وقد حوّل لغتها هرقل إلى اللّغة اليونانيّة ولقد عاصر
المسلمون في عصر صدر الإسلام هذه الامبراطوريّة الأخيرة ويطلقون
عليها الرّوم , فهما وجهان لعملة واحدة سواء كانوا الروم الشّرقيّين
والذين قد اتّخذوا القسطنطينيّة عاصمةً لهم والتي امتدّت في ذلك
الوقت إلى أجزاء من شمال افريقيا وأجزاء من بلاد الشّام وهذه هي
التي تصدّت لها الجيوش الإسلامية كتصدّيها لدولة الفرس أيام كسرى
ويزدجرد , وكان الرّسول صلّى الله عليه وسلم يرى في فتح القسطنطينيّة
عاصمة الامبراطوريّة الرّومانيّة المستعصية بقلاعها وأسوارها سقوط دولة الرّوم
وإلاّ لما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لتفتحنّ القسطنطينيّة فلنعم الأمير
أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش ) وقد حاز محمد الفاتح على كلمة ( ونعم )
هو وجيشة الانكشاري على هذا الشّرف عندما فتح القسطنطينيّة في عام
1453 م , أما الفتح الثاني الذي ذكرته فسيكون بمشيئة الله بالتهليل والتكبير
دون السّلاح كشرطٍ من أشراط السّاعة ويترافق ذلك مع ظهور الدّجال والحال
ينطبق على القائد المظفّر الذي سوف يندرج تحت لوائه مليون مجاهد , وذلك
ضد الرّوم الغربيّين ( فرنسا وبريطانيا حاليا )
والله اعلم على أن مثل هذه الأسئلة هي أسئلة إسلاميّة شرعيّة لا أحبذ الدخول
فيها لجهلي بها , ويمكنك الإستفادة حيال هذين السؤالين من الكتب التّالية :
نهاية العالم للعريفي
موجز التّاريخ الإسلامي للعسيري
وستجد في كتاب العريفي تعريفاً بالرّوم من ناحية اللّغة ومن ناحية أشراط السّاعة
وعلاماتها الكبرى والصّغرى
والله ولي التّوفيق .
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس