[مناهل]

في تفسير قوله تعالى :

{ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ}
قال القرطبي - رحمه الله تعالى - :
( أضاف الحرث إليهم ، والزرع إليه تعالى ؛ لأن الحرث فعلهم ويجري على اختيارهم ، والزرع من فعل الله تعالى ، وينبت على اختياره لا على اختيارهم … )

******************************************

ثمة ألفاظ لا تسند ولا تضاف إلا إلى الله عز وجل مثل : (تبارك ) و ( سبحان )

******************************************

قال الشاعر :
[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]ويعجبني زي الفتى وجماله = ويسقط من عيني ساعة يلحن [/POEM]

يقال : إن أول لحنة سـُمعت بالعراق :هذه عصاتي

والصواب : عصاي كما في قوله تعالى : ( قال هي عصاي )

******************************************

قال الأصمعي :
رأيت أعربيا ً ومعه بـُني ٌ له صغير ممسك ٌ بفم قربة وقد خاف أن تغلبه القربة , فصاح :
يا أبت ِ , أدرك فاها , غلبني فوها , لا طاقة لي بفيها .

******************************************

يقولون فلان [[ لَغـوي ]] بفتح اللام ,,
والصواب : [[ لُغوي ]] بضم اللام ..


******************************************

(( الأبيات العواطل ))
هي الأبيات الشعرية التي لا نُقط في حروفها إطلاقا كما في البيتين التاليين :
الحمد لله الصمـد حال السرور والكمد
الله لا إلـــه إلا الله مولاك الأحــد

******************************************

( النحت )

ومعنى (( النحت )) في اللغة العربية أن تعمد إلى كلمتين فأكثر فتكون منهما كلمة واحدة، كقولنا في :
(( بسم الله الرحمن الرحيم )) : (( البسملة)) . فكلمة : ((البسملة )) : نحت من جملة : بسم الله الرحمن الرحيم .

ومثلها : (( الحوقلة )) منحوتة من : (( لا حول ولا قوة إلا بالله )) .


منقـــــــــــــول