[المستعين بالله ابوعبدالله]

ألأخوة ألأكارم :حاما المسك الثقفي ,أبو ريان الثقفي ,أبو نايف ألثقفي ,أبو عبد ألرحمن الثقفي ,,أشكركم على ألتواصل وجعلني الله عند حسن ظنكم , والموضوع ما زال طويلا ,,, أخي أبو نايف نعم موضوع صيانة السد اهم من اي شيء آخر ونأمل من العزيز ابو عبد الرحمن ان يطلع ألأعضاء كلما جد جديد ,,,,
ألأخوه ألمتداخلين وبقية ألأعضاء :أن أكبر كذبه يصدقها أحد وهو في قرارة نفسه يعرف انها كذبه هي اعتقاد شعب بأنه شعب ألله ألمختار أو قبيلة أنها خير ألقبائل أو أسرة أنها خير ألأسر أو شخص أنه أفضل من غيره ...كلكم لآدم وآدم من تراب , واكرم ألخلق على الله أتقاهم ,, نعم هناك تفاضل في مكارم ألأخلاق فمن كان ذا حظ منها فبقدر ما فيه منها بقدر ما يفضل غيره, وبقدر ما نقصه منها بقدر ما فيه من نقص حتى لو كان من مجاهل أفريقيا او غابات ألأمازون,, هذا ظاهرا من الحياة الدنيا اما ألأخرة فعلمها عند الله وسيؤتى بأقوام يوم ألقيامه عرفوا بشيء من الفضائل في ألدنيا يسحبون على وجوههم الى النار ويقال لأحادهم كنت كريم ليقال انك كريم ,,,,الخ ...
ألأمر الثاني ثمالة ثمان قبائل هي / السوده ,آل عمر ,المشايخ ,آل مقبل ,ألضباعين , الطوال , آل زيد ,السواعده ,كلهم متكافئون ولا نفضل احدا منهم على احد ,,او نؤصل له دون غيره ..
اخي ابو عبد الرحمن : سيأتيك تفنيد في حلقات لاحقة للأسطوره والكتابه التي على حجر لم أره ولكن لدي معلومات عن عدم صحته,,,,واريد منك التفضل عاجلا بايضاح مكانه لأنني وقفت حذاء حجر في بناء السد من الجهة الغربيه تحت طلحه ولم ارى عليه شيئا يمكن قراءته ...
سؤالك هل السوده اصل ثماله ؟:هم من ثماله الباقيه لم يغادربعضهم مساكن ألأجداد وبعضهم ابتعد قليلا مثلهم مثل بني عمومتهم الذين توزعوا بالأوديه ألأخرى لأنه لم يبق بعد ألأنهيار مايستوجب الحرص عليه , أما ألأصول فقد غادرت ولم يبق الا الفروع كما اشرت بالحلقه,,اما مكان المزارع الواقعة تحت السد فقد بنيت من الصفر بعد دمار ألأنهيار وكذلك لم يكن هناك مزارع بالحوض قبل ألأنهيار ,,
قرية السوده هي قرية ألأجداد وهذا شيء اوضحته بحلقات مضت عندما تكلمت عن الدور والحصون ,,,
ثماله والأزد وثقيف اعتقد ان هذه الحلقه اوصلتك لبداية البدايه لتحول ثماله الى ثقفيه وظلت كذلك الى اليوم فأين موطن اللبس ,,