الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الأقسام الــعــامة > الــمـنـتـدى الـعـام

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 02-25-2008
الصورة الرمزية ابن محمود
 
ابن محمود
ذهبي نشيط

  ابن محمود غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7
تـاريخ التسجيـل : 31-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,255
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1387
قوة التـرشيــــح : ابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادة
افتراضي مجلة طاب الخاطر لشهر صفر

مجلة طاب الخاطر لشهر صفر مجلة طاب الخاطر لشهر صفر مجلة طاب الخاطر لشهر صفر مجلة طاب الخاطر لشهر صفر مجلة طاب الخاطر لشهر صفر


الحمدُ للهِ مُنْزِلِ القرآن، والصلاةُ والسلامُ على مَن خُلُقهُ القرآن، وعلى آلهِ وأصحابهِ الذين علَّموا القرآن، ومَن تبِعهم بإحسانٍ مِن أُمَّةِ القرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الحمد لله القائل
( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) .
جاء في تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى : أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّهُ الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ فَلَا رَبّ غَيْره وَلَا إِلَه لِلْوُجُودِ سِوَاهُ وَكُلّ مَا يُعْبَد مِنْ دُونه فَبَاطِل وَأَنَّهُ " عَالِم الْغَيْب وَالشَّهَادَة " أَيْ يَعْلَم جَمِيع الْكَائِنَات الْمُشَاهَدَات لَنَا وَالْغَائِبَات عَنَّا فَلَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْء فِي الْأَرْض وَلَا فِي السَّمَاء مِنْ جَلِيل وَحَقِير وَصَغِير وَكَبِير حَتَّى الذَّرّ فِي الظُّلُمَات وَقَوْله تَعَالَى " هُوَ الرَّحْمَن الرَّحِيم " الْمُرَاد أَنَّهُ ذُو الرَّحْمَة الْوَاسِعَة الشَّامِلَة لِجَمِيعِ الْمَخْلُوقَات فَهُوَ رَحْمَن الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَرَحِيمهمَا وَقَدْ قَالَ تَعَالَى" وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلّ شَيْء " وَقَالَ تَعَالَى " كَتَبَ رَبّكُمْ عَلَى نَفْسه الرَّحْمَة " وَقَالَ تَعَالَى " قُلْ بِفَضْلِ اللَّه وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْر مِمَّا يَجْمَعُونَ" .

والصلاة والسلام على القائل " إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَة وَتِسْعِينَ اِسْمًا مِائَة إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّة وَهُوَ وِتْر يُحِبّ الْوِتْر " البخاري ومسلم .


برنامج المصحف المحفظ( الإصدار الثاني من برنامج القرآن الكريم للأجهزة الكفية )


تلاوة مميزة للقارئ
أبو إسحاق الحويني
تفضل هنــــــــــا





محاضرة بعنوان : معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم .

هل يجوز لرجال الهيئة تأخير الصلاة
حتى يخرج الناس من المساجد ( هنا )

القرآن الكريم للتحميل على الموبايل
بصوت السديس والشريم حفظهم الله
تفضل هنــــــــا

===============
نبذة مختصرة عن السيرة الذاتية
لفضيلة العلامة الشيخ بكر عبد الله أبو زيد رحمه الله .
نسبه : بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبدالله بن بكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد, ينتهي نسبه إلى بني زيد الأعلى , وهو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن سويد بن زيد القضاعي , من قبيلة بني زيد القضاعية المشهورة في حاضرة الوشم , وعالية نجد, وفيها ولد عام 1365 هـ .
حياته العلمية : درس في الكتاب حتى السنة الثانية الابتدائي, ثم انتقل إلى الرياض عام 1375 هـ , وفيه واصل دراسته الابتدائية, ثم المعهد العلمي, ثم كلية الشريعة , حتى تخرج عام 87 هـ/ 88 هـ من كلية الشريعة بالرياض منتسبا, وكان ترتيبه الأول .
وفي عام 1384 هـ انتقل إلى المدينة المنورة فعمل أمينا للمكتبة العامة بالجامعة الإسلامية.
وكان بجانب دراسته النظامية يلازم حلق عدد من المشايخ في الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة .
ففي الرياض أخذ علم الميقات من الشيخ القاضي صالح بن مطلق, وقرأ عليه خمسا وعشرين مقامة من مقامات الحريري, وكان- رحمه الله- يحفظها, وفي الفقه: زاد المستقنع للحجاوي, كتاب البيوع فقط .
وفي مكة قرأ على سماحة شيخه, الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز كتاب الحج, من (المنتقى) للمجد ابن تيمية, في حج عام 1385 هـ بالمسجد الحرام .
وستجاز المدرس بالمسجد الحرام الشيخ : سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان, فأجازه إجازة مكتوبة بخطه لجميع كتب السنة, وإجازة في المد النبوي .
في المدينة قرأ على سماحة شيخه الشيخ ابن باز في (فتح الباري) و (بلوغ المرام) وعددا من الرسائل في الفقه والتوحيد والحديث في بيته, إذ لازمه نحو سنتين وأجازه .
ولازم سماحة شيخه الشيخ محمد الأمين الشنقيطي نحو عشر سنين, منذ انتقل إلى المدينة المنورة , حتى توفي الشيخ في حج عام 1393 هـ - رحمه الله تعالى - فقرأ عليه في تفسيره ( أضواء البيان), ورسالته ( آداب البحث والمناظرة) , وانفرد بأخذ علم النسب عنه, فقرأ عليه ( القصد والأمم) لابن عبد البر, وبعض ( الإنباه ) لابن عبد البر أيضا, وقرأ عليه بعض الرسائل, وله معه مباحثات واستفادات , ولديه نحو عشرين إجازة من علماء الحرمين والرياض والمغرب والشام والهند وإفريقيا وغيرها, وقد جمعها في ثبت مستقل .
وفي عام 1399 هـ / 1400 هـ, درس في المعهد العالي للقضاء منتسبا, فنال شهادة العالمية (الماجستير), وفي عام 1403 هـ تحصل على شهادة العالمية العالية ( الدكتوراه ).
وفاته: انتقل إلى رحمة الله في يوم الثلاثاء الموافق 28/1/1429هـ. فرحمه الله رحمة واسعة ونفعنا الله بعلمه وأخلف على المسلمين خيرا منه .

112

هاااااااااام جدا

على خلفية قصص الأشخاص الذين وجدوا موتا في الصحراء رحمه الله
رقم الطوارئ

112
كثيرون يعرفون هذا الرقم وكيفية استخدامه وكثيرون أيضاً يجهلون ما هو الرقم 112 اكتب مايلي وأرسله بالجوال لمن يهمك أمرهم ومن تعرفهم : يمكنك إجراء مكالمة طوارئ حتى ولو كنت خارج تغطية الجوال ( وسط الصحراء مثلاً ) اتصل على112 واطلب المساعدة وللمعلومة يا أخوان فالرقم 112 هو رقم خاص بالطوارئ وقد استخدمته أنا شخصياً قبل 5 سنوات تقريباً حينما كنت في وسط الصمان ( صحراء شمال شرق الرياض ) ولا يوجد شبكة جوال هناك .. قمت بطلب 112 وقد رد علي شخص وأخبرته إنني أجرب الرقم فقط وسألني عن موقعي فأخبرته أنني وسط الصمان وسألني عن وضوح الصوت .. فقلت له أنه واضح جداً وأنهيت المكالمة .. وللمعلومة أيضاً يمكنك إجراء مكالمة الطوارئ حتى بدون وجود الشريحة داخل الجوال أو قبل إدخال الرقم السري في بداية تشغيل جهازك .. أسأل الله ألا تحتاجون إلى هذا الرقم .

تواقيع جميلة ومختلفة




================================================== =
مفاهيم خاطئة


سم العقرب قاتل
يعتقد الكثير منا أن لدغة العقرب قاتلة والحقيقة أن أشد العقارب سمية لا تقتل الإنسان العادي ولكن قد تتسبب بموت الطفل الرضيع أو كبير السن أو مريض القلب إذا لم يتم علاجه .. فعند لدغة العقرب لا قدر الله طمئن نفسك بأنها لا تسبب الوفاة .. فلا تخف وحافظ على هدوئك ثم اذهب إلى أقرب مستشفى .
تشغيل الهواء الحار داخل السيارة
حجة من يقول أن النزول من السيارة بعد تدفئتها من الداخل إلى الهواء الطلق البارد أنه غير محمود غير صحيح .. وقد يكون صحيحا لو كان التنقل من الجو الحار إلى البارد متتابعا ومتكررا خلال فترة قصيرة ولكن ماذا عن التكييف البارد في الصيف ؟
لماذا التقلب يضرنا شتاء ولا يضرنا صيفا ؟ .. عموما من الأفضل تدفئة جو السيارة لأن البقاء في محيط بارد يضر الجهاز التنفسي .. وإذا افترضنا أن تدفئة الجسم بالملابس وخاصة للصغار وهذا الضرر يكون أكبر من ضرر الانتقال من البارد للحار والعكس .
بعد وجبة دسمة لابد من الحركة لهضم الطعام
فهذا خطاء لأن الحركة سوف تقلل الدم الواصل لجهاز الهضم وبالتالي تتباطأ عملية الهضم فالأسد مثلا يرتاح بعد تناول وجبته الدسمة تحت ظل شجرة وتصرفه هذا غريزي يعني هو الصحيح .
الأسد يعيش في الغابة
وللأسف حتى في المدارس يكرر هذا الكلام .. فالأسد يعيش في مناطق الحشائش والسهول ولا يسكن الغابات الاستوائية أبدا .
القطط تحب أكل الفئران
غير صحيح فالقط لا يأكل الفأر إلا مضطرا ولكنه يلاحقه من باب التسلية واللعب .
كهرباء 220 أكثر تكلفة من 110
لا يوجد فرق من ناحية الاستهلاك ولكن الفرق في شدة التيار المار بالسلك والتي تتسبب في سخونة واحتراق الأسلاك وهي تتناسب عكسيا مع فرق الجهد .. يعني لو فيه دفاية 2000 وات تعمل على 110 فولت سوف يمر بالسلك 18 أمبير أما لو كانت تعمل على 220 فلن يمر بالسلك ألا 9 أمبير فقط بمعنى أن الأجهزة التي تعمل على 220 أكثر أمانا من التي تعمل على 110 فولت .

القلب يقع في الجهة اليسرى
قلب الإنسان بين الرئتين تماما ولكنه يميل قليلا جهة اليسار .
أعشاب طبيعية لا تضر
كثيرا ما نسمع هذه الكلمة وأحيانا من بعض الصيادلة للأسف هذا الدواء مركب من أعشاب طبيعية إذا لم ينفعك ما راح يضرك ويفوت عليه لغرض التجارة أن بعض الأعشاب سام وبعضها يسبب حساسية لأناس معينين تذكر أن الأعشاب تحتوى مركبات كيميائية مثلها مثل بقية الأدوية ولكنها لم تحضر بالمصنع بل هي طبيعية .
فأرة الليزر
الكثيرين يعتقدون أن فأرة الكمبيوتر الضوئية تعمل بالليزر وهذا خطأ لأنها تعمل بالضوء العادي .

ريموت التلفزيون يضر الأطفال والمرأة الحامل
ريموت التلفزيون واغلب الأجهزة يعمل بالأشعة تحت الحمراء وهي آمنة جدا وتقع في طرف الطيف المرئي بجانب اللون الأحمر وأي جسم ساخن تنبعث منه الأشعة تحت الحمراء في مرحلة من مراحل التسخين وأجسام الكائنات الحية ذوات الدم الحار تبعث هذه الأشعة باستمرار وأغلب كاميرات الفيديو تستعمل الأشعة تحت الحمراء للتصوير الليلي وبعض الثعابين تستخدم نفس التقنية .
ليس للحشرات دم
الحشرات مثلها مثل غيرها من أفراد مملكة الحيوان لها دم ولكن يختلف لونه ولزوجته عن دم باقي الحيوانات .
الصابون يعقم ويطهر
الصابون العادي ينظف نعم ولكنه لا يعقم أي لا يقتل الجراثيم وتوجد الآن أنواع معينه من الصابون مزودة بمواد معقمة مثل ديتول ولايف بوي .
الإكثار من السكريات يسبب مرض السكري
غير صحيح لأن مرض السكري سببه تلف خلايا بيتا في البنكرياس أو عدم فعالية الأنسولين المفرز داخل الجسم وهذه تحدث لأسباب متعددة ليس من بينها أكل الحلويات .
الثور يهتاج عند رؤية اللون الأحمر
الثور مثل بقية الثدييات يرى الأحمر رمادي ولا يميز إلا عدد قليل جدا من الألوان و لكنه يهتاج لحركة المصارع الاستفزازية .
الفاكهة بعد الطعام مفيد
تناول الفاكهة في نهاية الوجبة تدمر إنزيم بتيالين وهو إنزيم أساسي لإتمام عملية هضم النشويات‏ قال تعالى { وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ* وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ } بدأت الآية الكريمة بالفاكهة ثم بالطعام وهذا إعجاز قرآني فمن تناول الفاكهه بعد الوجبه كمن تناول السـم!! من الأخطاء الشائعة ‏..‏ تناول الفاكهة بعد الوجبات الغذائية‏ لذلك يجب مراعاة أصول التغذية السليمة في تناولها ‏,‏ كما يقول أحد مستشاري التغذية والصحة العامة والمناعة لأن تناول الفاكهة في نهاية الوجبة أشبه بتناول جرعة من السم!! لأنها تدمر إنزيم بتيالين وهو إنزيم أساسي لإتمام عملية هضم النشويات‏ .
كذلك ذكرت جريدة الأهرام : فكما أن الفاكهة تحتاج إلى مرور بطئ إلي المعدة حتي تهضم بطريقة طبيعية ‏, ولكنها عندما تلتقي باللحوم تتخمر في المعدة وقد تتحول إلي كحول يعوق عملية الهضم‏,‏ وفي الوقت نفسه‏ ‏ تفقد الفاكهة كل ما تحتويه من فيتامينات وتضطرب عملية التمثيل الغذائي للبروتين‏,‏ بالإضافة إلي أن التحلل غير العادي للبروتينات ينتج عنه إنتفاخ في المعدة‏.‏ وينصح أحد مستشاري التغذية والصحة العامة والمناعة بتناول الفاكهة بعد نحو ثلاث ساعات من تناول وجبة الغذاء أو ساعة قبل تناول العشاء‏,‏ أو تناول وجبة كاملة من الفاكهة‏ .



صورة الصخرة التي عرج منها الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إلى السماء .

توقيع » ابن محمود


ألف و خمس مئة شكر للهيثم
رد مع اقتباس
قديم 02-25-2008   رقم المشاركة : ( 2 )
ابن محمود
ذهبي نشيط

الصورة الرمزية ابن محمود

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7
تـاريخ التسجيـل : 31-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,255
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1387
قوة التـرشيــــح : ابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادة


ابن محمود غير متواجد حالياً

افتراضي رد : مجلة طاب الخاطر لشهر صفر



لا تتدخل فيما لا يعنيكـ .. تسمع مالا يرضيكـ !.
لا تتكلم وأنت مغضب.. تسمع ما يزيدكـ غضباً !.
لا تمدح مغروراً.. تسمع منه مافيه احتقاركـ !.
لا تشكـ إلى من لا يغار عليكـ .. تسمع منه ما يزيدكـ في آلامكـ !.
لا تبد سخطكـ على جاهل .. تسمع منه ما يزيدكـ غيظاً !.
لا تنصح من يستهن بكـ .. تسمع منه ما يشعركـ بامتهانكـ !.
لا تعظ مفتوناً برأيه .. تسمع منه ما يزري برأيكـ !.
لا تتحدث إلى متخاصمين بما يسخطهما .. تسمع منهما ما يجعلكـ ثالثهما !.
لا تذكر زوجتكـ وهي مغضبة بما قدمت لها من خير .. تسمع منها إنكار ذلكـ كله !.
لا تدل بأبوتكـ على ولدكـ العاق الجاهل .. تسمع منه ما تتمنى معه أن لا تكون ولدته !

المصدر : كتاب هكذا علمتني الحياة
للدكتور : مصطفى السباعي

إصدارات







لغــــــز
هل تقبل التحدي ! .
أخرج من هذه المتاهات .




كل ما يهم الأسنان
جمال وتنظيف وعلاج
تفضل هنا


من أفتى أحدا في مسألة ثم تبين خطأه
للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى
السؤال :إذا أفتى الإنسان فتوى لأحدٍ من الناس ، ثم ذهب هذا المستفتي ، وبعد حين من الزمن راجع هذا المفتي أقوال أهل العلم ، فوجد فتواه خطأ ، فماذا يعمل وهل عليه إثم نرجو الإفادة بهذا..؟
الجواب : إذا كانت الفتوى الأولى عن اجتهاد ، وكان هو جديراً بأن يجتهد ، ثم بعد البحث والمناقشة ، تبين له خطأ اجتهاده الأول ، فإنه لا شيء عليه ؛ وقد كان الأئمة الكبار يفعلون مثل هذا ، فتجد عن الواحد منهم في المسألة الواحدة عدة أقوال.
أما إذا كانت فتواه الأولى عن غير علم ، وعن غير اجتهاد ، ولكنه يظن ظناً - وبعض الظن إثم - ، فإنه يحرم عليه أصلاً أن يفتي بمجرد الظن ، أو الخرص ، لأنه إذا فعل ذلك فقد قال على الله بلا علم ، والقول على الله بلا علم من أكبر الذنوب ، لقوله تعالى ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ) ؛ وعليه أن يبحث عن الذي استفتاه ، حتى يخبره بأن فتواه خطأ وغلط ، فإذا فعل هذا فأرجو أن يتوب الله عليه ، ومسألة الفتاوى بغير علم مسألة خطيرة ، لأنه لا يَضِلُّ بها المستفتي وحده ، بل ربما ينشرها المستفتي بين الناس ، فيضل بها فئام من الناس وهي خطأ وضلال .

العلامة ابن عثيمين من " نور على الدرب " ..



من حكم السلف

قال بعض السلف ..
خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ..
وخلق البهائم شهوة بلا عقول ..
وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ..
فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ..
ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم !

قال مالك بن دينار ..
رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟
ألستِ صاحبة كذا ؟
ثم ذمها ، ثم خطمها ..
ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً
.

قال مجاهد ..
من أعزّ نفسه أذل دينه ..
ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه !

قال خالد بن معدان ..
لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر ..
ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر !

قال الحسن ..
من علامة إعراض الله عن العبد ..
أن يجعل شغله فيما لا يعنيه !

قال يحيى بن معاذ..
القلوب كالقدور تغلي بما فيها ..
وألسنتها مغارفها ..
فانظر إلى الرجل حين يتكلم ..
فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ..
حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ..
ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قال مالك بن دينار ..
إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ..
وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ..
والله يرى همومكم ..
فانظروا ما همومكم رحمكم الل
ه .

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه ..
لا تجالس أهل الأهواء ..
فإن مجالستهم ممرضة للقلب !

قال أبو الجوزاء ..
لأن أجالس الخنازير ..
أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء !

ابن القيم رحمه الله تعالى ..
كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ..
وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل !

قال ابن الأثير ..
إن الشهوة الخفية ..
حب اطلاع الناس على العمل .

قال الحسن ..
إياك والتسويف ..
فإنك بيومك ولست بغدك ..
فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ..
وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم
.

قال الذهبي ..
إن العلم ليس بكثرة الرواية ..
ولكنه نور يقذفه الله في القلب ..
وشرطه الأتباع ..
والفرار من الهوى والابتداع !

قال هرم بن حيان ..
ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ..
إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم
!




رسالة إلى قنوات الشعر
دعوها فإنها منتنة
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّ يَا لَلأَنْصَارِ . وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
( مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ )
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
فَقَالَ ( دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ ) .

فذكر النسب أو الوطن
على سبيل الافتخار والتكبر على الآخر
من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي
ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض
إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب ) .

وقال الله تعالى
( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) .

فالأكثر تقوى هو الأكرم عند الله ولو كان عبدا حبشيا
والأنساب لا تغني شيء عن العبد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنه
( وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَلِينِى مَا شِئْتِ مِنْ مَالِى لاَ أُغْنِى عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا )
وقال عنها ( وَايْمُ اللَّهِ ، لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا )
ويقول الله تعالى
( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ*وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ*وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ) .




نصائح ذهبية للمتزوجات
مقتطفات من كتاب ( القاموس في مايحتاج إليه العروس ) لصالح الغزالي .
1- من الاعتقادات الخاطئة عند بعض النساء ، أن يعتقدن أن إنفاق الزوج عليهن هو الدليل الوحيد لحبهن .... فكلما أنفق أكثر ، كان حبه لها أكثر، والعكس بالعكس .
2- من العجب أن تكون المرأة عاقلة متزنة في تصرفاتها مع جميع الناس إلا مع زوجها .
3- من أخطاء الزوجة المتكررة سوء استقبالها لزوجها ، حين عودته إلى بيته .
4- من وسائل الإثارة : ( النظرة ، والكلمة ، واللمسة،والرائحة ) .
5- ينبغي أن يكون شعار كل من الزوجين تجاهالآخر ( التسامح ) في التعامل .
6- إياك والغيرة فإنها مفتاح الطلاق ، وعليك بالزينة ، وأن الزينة لك الكحل، وعليك بالطيب ، وأطيب الطيب إسباغ الوضوء .



مقال أعجبني

( ليس بالضرورة أن تسمع صوت انكسارهم كي تدرك أنهم سقطوا منك ...!! )
بعض أنواع السقوط لا يعادله مرارة سوى مرارة الموت .
فالبعض يسقط من العين
والبعض يسقط من القلب
والبعض يسقط من الذاكرة
والذي يسقط من العين
يسقط بعد مراحل من الصدمة ؛ والدهشة ؛ والاستنكار؛ والاحتقار
ومحاولات فاشلة لتبرير اختياره هذا النوع من السقوط ..!!


أما سقوط القلب
فإنه يلي مراحل من الحب ,,
والحلم الجميل ,,,
والإحساس بالضياع والندم
ومحاولات فاشلة لإحياء مشاعر ماتت ..!!!

أما سقوط الذاكرة
فإنه يبدأ بعد مراحل من التذكر والحنين
وبعد معارك مريرة مع النسيان
ناتجة عن الرغبة في التمسك بأطياف أحداث انتهت ..
وغالبا يكون سقوط الذاكرة هو آخر مراحل السقوط
وهو أرحم أنواع السقوط ...!!!!

وليس بالضرورة أن الذي يسقط من عينيك يسقط من قلبك ..!!
أو أن الذي يسقط من قلبك يسقط من ذاكرتك ..!
فلكل سقوط أسبابه التي قد لا تتأثر أو تؤثر في النوع الآخر من السقوط


فالبعض يسقط من قلبك ,,
لكنه يظل محتفظا بمساحاته النقية في عينيك
فيتحول إحساسك المتضخم بحبه إلى إحساس متضخم باحترامه
فتعامله بتقدير .. امتنانا لقدرته السامية في الاحتفاظ بصورته الملونة في عينيك
برغم امتساح الصورة من قلبك ..!!!!!!
وهذا النوع من البشر يجعلك تردد بينك وبين نفسك كلما تذكرته ... شـــكـــرا

أما المعاناة الكبرى ..
فهي حين يسقط من عينيك إنسان مــا
لكنه لااااا يسقط من قلبك !
ويظل معلقا بين مراحل سقوط القلب وسقوط العين
وتبقى وحدك الضحية لأحاسيس مزعجة
تـحـبــه ,,, لكنك بينك وبين نفسك تـحــتـقـره
وربما احتقارك له أكثر من حبك ...!!!

ولأن الذاكرة كالطريق
تلتقط معظم الوجوه التي تلتقيها
والتي قد لا يعني لك أمرها شيئا
فإن سقوط الذاكرة هو أرحم أنواع السقوط
لأنه آخر مراحل سقوطهم منك ..!!
فالذي يسقط من الذاكرة لا يبقى في القلب ,,, ولا يبقى في العين !

أحــبتي
كم هو جميل أن نجد لأنفسنا أماكن دافئه في قلوبهم وأعينهم
لكن الأجمل هو أن نحافظ على نقاء هذه الأمكنة بهم
وإذا قررنا يوما السقوط
فلنتجنب سقوط العين ..!
لأن بعده يتسخ البياض وتصبح كل المساحات النقية ملوثه

جزا الله كاتبه خيراً

كيف تتخلص من شهوتك
ياسر برهامي ( تفضل
هنـا )

فيديو Videoأنشودة هواي البر للمنشد حامد الضبعان من إنتاج بارقة تفضل هنــــــا .
فلم لطفل هندي يتكلم 7 لغات غير لغته الهندية
فسبحان الخالق علم الإنسان ما لم يعلم
أضغط على الصورة للتحميل



ألغاز شعرية
اللغز الأول ..
ويش رجـلا يندبونه في المواقف الخطـيره .... والمعــــارك خاضهـا والبطن مليان اطعونه
جاء منها بالغنيمه يا عسى في الأمر خيره .... هو جزاء من خاض بالميدان قاموا ينطلونه

الحل : القصدير.
اللغز الثاني
أنشـدك عن شي وجــوده ولا شي .... يفزع اليا حــس الزعيم باهلاكي
ينقذ الزعيم اذا مر في موقف سي .... اليا شـارف للخطــر والهلا كي

الحل : العرق الاحتياطي في ساق الإنسان .

اللهم إنا نسـألك
زيادة في الدين
وبركـة في العمـر
وصحة في الجسد
وسـعة في الرزق
وتوبة قبل المـوت
وشهادة عند الموت
ومغفرة بعد المـوت
وعفوا عند الحساب
وأمـانا من العــذاب
ونصــيبا من الجنة
وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم
اللهم آمين .


1 / 2 / 1429هـ
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 02-25-2008   رقم المشاركة : ( 3 )
أبو عبدالرحمن
المشرف العام

الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2
تـاريخ التسجيـل : 29-07-2005
الـــــدولـــــــــــة : وادي جفن
المشاركـــــــات : 17,068
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 4291
قوة التـرشيــــح : أبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادةأبو عبدالرحمن تميز فوق العادة


أبو عبدالرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي رد : مجلة طاب الخاطر لشهر صفر

مجلة مفيدة ومتعوب عليها

بخصوص الصورة الخاصة بموقع الشيخ الألباني ...لا ندري أين نضعها؟!
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 02-25-2008   رقم المشاركة : ( 4 )
ابن محمود
ذهبي نشيط

الصورة الرمزية ابن محمود

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7
تـاريخ التسجيـل : 31-07-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,255
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 1387
قوة التـرشيــــح : ابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادةابن محمود تميز فوق العادة


ابن محمود غير متواجد حالياً

افتراضي رد : مجلة طاب الخاطر لشهر صفر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن محمود مشاهدة المشاركة


يعطيك العافية ابو عبدالرحمن

صورة موقع الالباني بدل الصورة اللي في الاقتباس ورابط الموقع يوضع بعد وضع الصورة

رابط موقع الالباني هو
http://www.alalbany.net/

بارك الله فيك
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
قديم 02-27-2008   رقم المشاركة : ( 5 )
H Y T H A M
مساعد المدير


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 491
تـاريخ التسجيـل : 07-06-2006
الـــــدولـــــــــــة : قلي أنت أول !!
المشاركـــــــات : 10,818
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 6456
قوة التـرشيــــح : H Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادةH Y T H A M تميز فوق العادة


H Y T H A M غير متواجد حالياً

افتراضي رد : مجلة طاب الخاطر لشهر صفر

لاتعبت يابن محمود
دائماً وأبداً لاتنقل لنا إلا المميز والمفيد

أشكرك
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
مجلة طاب الخاطر لشهر محرم ( منقول ) ابن محمود الــمـنـتـدى الـعـام 6 01-11-2008 06:34 PM
مجلة طاب الخاطر لشهر ذي الحجة ( منقول ) ابن محمود الــمـنـتـدى الـعـام 7 12-26-2007 12:54 PM
مجلة ..( طاب الخاطر ).. ذي القعدة 1428هـ.. معلومات وفوائد وطرائف..!! ابن محمود الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 15 11-18-2007 09:42 AM
رمضان 1428هـ.. مجلة ..( طاب الخاطر ).. تنويع بين المتعة والفائدة ..( منقول ) ابن محمود الــمـنـتـدى الـعـام 13 10-01-2007 06:25 PM
1 / 8 / 1428هـ.. مجلة ..( طاب الخاطر )..شعبان 1428هـ .. منوعة ..!! ابن محمود الــمـنـتـدى الـعـام 13 09-05-2007 04:39 PM


الساعة الآن 04:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by