زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه

[بن داخل]

زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه

أبناء العمومة .....................................السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا فقد وجدت أن هذه المتزهرة ربما تكون عميلة لأحد الكيانات الداعية
للفرقة والشتات بين أبناء القبيلة ولعلها ترمي إلى ذلك 0
وكان لي هذا الجواب والباب مفتوح لكل شاعر أن ينافح بمايرى أنه مناسب 0

[poem=font="Tahoma,4,FF0000,bold,normal" bkcolor="#FFEDAA" bkImage="" sdImage="sides/10.gif" border="double,2,FF66FF,#999999" type=2 line=0 align=center use=0 shcolor="" shgcolor="" gwcolor="" stretch="300" pwidth="500" num="0,0" break="breaklines/13.gif"]
تحية وافية مني أصالة = وعن باقي ثماله بالنيابة
هلا يامرحبا ترحيب طاله = بمنشي القاف والقاف وكتابه
نقدمها من اصحاب الجلالة = لمن يمناه خطت فكر جابه
زهور ان كان تبغين الجمالة = تبري من بليس ومن خطابه
ترين ابليس حطك له حواله = يقدمكي ويدني في زهابه
زهور اظنها فيها عمالة = تبي الحسّاب يكسر في حسابه
تبي تخلف موازين الأصالة = وراعي الثوب يبرى من ثيابه
يغير فالحساب وف احتماله = عشان السيف مايحمي نصابه
تباعد في يمينه عن شماله = تبي تخلفه حتى في جوابه
ألايابنت كلٍ له مجاله = وضرس السبع يبدي سد نابه
ترين العلم من سده هياله = يطيح الضلع وتلاحق هضابه
عيال الجد عاشوا في حلاله = حلال ماتقربها الذيابة
حموها يوم كلٍ باحتياله = وجد الجد مرسي في شعابه
ثماله كلهم منسب وقاله = ولا فيهم ولا منهم عصابة
وانا من قالها لي قلتها له = وراعي الوافيه نفسي تهابه [/poem]