|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
كلا م جميل في فضل العلم
كلا م جميل في فضل العلم كلا م جميل في فضل العلم كلا م جميل في فضل العلم كلا م جميل في فضل العلم كلا م جميل في فضل العلمالعلملو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك ويجلونك ، وأن العلماء يحبونك ويكرمونك = لكان ذلك سبباً إلى وجوب طلبه ، فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة ؟! ولو لم يكن من نقص الجهل ، إلا أن صاحبه يحسد العلماء ، ويغبط نظراءه من الجهال = لكان ذلك سبباً إلى وجوب الفرار عنه ، فكيف بسائر رذائله في الدنيا والآخرة ؟! لو لم يكن من فائدة العلم والاشتغال به ، إلا أنه يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية ، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهم ، وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس ، لكان ذلك أعظم داع إليه ، فكيف وله من الفضائل ما يطول ذكره ؟! ومن أقلها ما ذكرنا مما يحصل عليه طالب العلم، وفي مثله أتعب ضعفاء الملوك أنفسهم ؛ فتشاغلوا عما ذكرنا بالشطرنج ، والنرد ، والخمر ، والأغاني ، وركض الدواب في طلب الصيد ، وسائر الفضول التي تعود بالمضرة في الدنيا والآخرة ، وأما فائدة ، فلا فائدة . من شغل نفسه بأدنى العلوم وترك أعلاها وهو قادر عليه = كان كزارع الذرة في الأرض التي يجود فيها البر ، وكغارس الشَّعراء [شجرة من الحمض] حيث يزكو النخل والزيتون. نشر العلم عند من ليس من أهله مفسد لهم ، كإطعامك العسل والحلواء من به احتراق وحمى ، أو كتشميمك المسك والعنبر لمن به صداع من احتدام الصفراء. الباخل بالعلم ، ألأم من الباخل بالمال ؛ لأن الباخل بالمال أشفق من فناء ما بيده ، والباخل بالعلم بخل بما لا يفنى على النفقة ، ولا يفارقه مع البذل. من مال بطبعه إلى علم ما وإن كان أدنى من غيره ؛ فلا يشغلها بسواه ، فيكون كغارس النارجيل بالأندلس، وكغارس الزيتون بالهند، وكل ذلك لا ينجب. أجل العلوم ما قربك من خالقك تعالى ، وما أعانك على الوصول إلى رضاه. انظر في المال والحال والصحة إلى من دونك ، وانظر في الدين والعلم والفضائل إلى من فوقك. العلوم الغامضة كالدواء القوي ، يُصْلح الأجساد القوية ، ويُـهْلك الأجساد الضعيفة. وكذلك العلوم الغامضة ؛ تزيد العقل القوي جودة وتصفية من كل آفة ، وتهلك ذا العقل الضعيف. لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها ، وهم من غير أهلها ، فإنهم يجهلون ، ويظنون أنهم يعلمون ، ويفسدون ، ويقدرون أنهم يصلحون. من أراد خير الآخرة ، وحكمة الدنيا ، وعدل السيرة ، والاحتواء على محاسن الأخلاق كلها ، واستحقاق الفضائل بأسرها = فليقتد بمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليستعمل أخلاقه ، وسيره ما أمكنه ، أعاننا الله على الاتساء به ، بمنّه آمين. غاظني أهل الجهل مرتين من عمري: أحدهما: بكلامهم فيما لا يحسنونه أيام جهلي، والثاني: بسكوتهم عن الكلام بحضرتي ، فهم أبداً ساكتون عما ينفعهم ، ناطقون فيما يضرهم. وسرني أهل العلم مرتين من عمري: أحدهما: بتعليمي أيام جهلي، والثاني بمذاكرتي أيام عملي. من فضل العلم والزهد في الدنيا ، أنهما لا يؤتيهما الله عز وجل إلا أهلهما ومستحقهما ، ومن نقص علو أحوال الدنيا من المال والصوت ، أن أكثر ما يقعان في غير أهلهما وفيمن لا يستحقهما. |
08-30-2005 | رقم المشاركة : ( 2 ) | |
ذهبي مشارك
|
ما شاء الله
جزاك الله خيرا يا أبا عبدالعزيز على هذه المشاركة الطيبة والموضوع المفيد وفقك الله ، وبانتظار المزيد .. |
|
08-30-2005 | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
ذهبي مشارك
|
مشكور على المعلومات المميزه وللأمام
نتمنى لك التوفيق |
||
08-31-2005 | رقم المشاركة : ( 4 ) | |
مشارك
|
[move=left][frame="4 80"]
تعبير رائع يــــــــــدل علـــــى صاحبـــــــه [/frame][/move]
يسلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــو |
|
08-31-2005 | رقم المشاركة : ( 5 ) | |
مشارك
|
العلم نور لطريق المتعلم
شكرا لك ابو عبدالعزيز موضوع جمل جدا |
|
مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
سيرة عالم جليل ...!!!!! | أبو عبيدة | الــمـنـتـدى الـعـام | 4 | 06-15-2006 12:50 PM |
دليل المعلم ( على ملف وورد ) | ابو رعد | الــمـنـتـدى الـتـعلـيـمـي | 3 | 04-30-2006 02:57 PM |
!~¤§¦تعلم أسلوب جميل لجذب الأعضاء ليقرأون مواضيعك¦§¤~! | ABO TURKI | الــمـنـتـدى الـعـام | 9 | 01-06-2006 09:20 AM |
دليل و مواقع كل ماتحتاجه المرأة | ام سوسن | الأسرة و الـتربـيـة | 3 | 11-24-2005 06:32 PM |