تحذير البرية من شر صاحب الفرية

[alsewaidi]

تحذير البرية من شر صاحب الفرية تحذير البرية من شر صاحب الفرية تحذير البرية من شر صاحب الفرية تحذير البرية من شر صاحب الفرية تحذير البرية من شر صاحب الفرية

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) {الحجرات:6}
والصلاة والسلام على نبينا محمد القائل في الحديث الشريف عن حذيفة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا يدخل الجنة قتات ) يعني نماماً رواه احمد والترمذي وفي الصحيحين المسند منه .
اما بعد فهذه رسالة الى الاحبة نحذر فيها من شر النميمة والغيبة والوقوع في اعراض المسلمين وخاصة من شر أولئك الذين دأبوا على نشر الفتنة في المجتمع و بين الاهل والاقارب ،ففي الفترة الاخيرة ظهر في مجتمعنا بعض الاخوة هداهم الله ممن يحاولون زرع الفتنة والطعن في انساب الناس والكذب والافتراء على المصلحين بغية تشويه سمعتهم حسداً من عند انفسهم ،فكان لزامنا علينا ان نبين للأحبة اهداف هؤلاء الأوباش وسوء طويتهم وهتك استار مخطاطاتهم بتسليط سيف الحق عليها .

يقول المولى عزوجل [وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ] {القلم: من الاية 10 الى الاية 13}
وذكر القاضي الشيخ/ ابي عبدالله محمد المقدسي الحنبلي رحمه الله في كتاب الاداب الشرعية والمنح المرعية ص 7(عن ابي هريرة رضى الله عنه مرفوعاً (إن شرالناس عند الله يوم القيامة ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ) رواه احمد والبخاري ومسلم
وهذا لانه نفاق وخداع وكذب وتحيل على إطلاعه على أسرار الطائفيتين ، لانه يأتي كل طائفة بما يرضيها ويظهر أنه معها ، وهي مداهنة محرمة) إنتهى كلامه
وصدق الشاعر حيث يقول :
ليس في الكذاب حيلة
من كان يخلق ما يقول فحيلتي فيه قليلة
وعن إبن عمر مرفوعاً( اذا كذب العبد تباعد منه الملك ميلاً من نتن ما يخرج من فيه ) رواه الترمذي
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عندالله كذابا) رواه الترمذي .
وفي صحيح البخاري مرفوعاً ( لا يؤمن العبد الايمان كله حتى يترك الكذب في المزاح ويترك المراء وان كان صادقا) المراء : في اللغة الجدال.
ومن غرائب الزمان ان الكذوب اصبح اليوم صادقاً والصادق كذوبا والخائن يؤتمن والامين يخون .
وليعلم الاحبة ان عاقبة الكاذب هي الفضيحة وسوء الخاتمة وكما تدين تدان
وورد في الاثر عن لقمان الحكيم يوصي ابنه ( يابني لا تمارين حكيما ولا تجادلن لجوجا ولا تعاشرن ظلوما ولا تصاحبن متهما).
ومن باب طرح المشكلة وطرح حلاً معها أوصيكم ونفسي بالتالي :
1- البعد كل البعد عن اتهام المسلمين دون دليل مادي معتبر ،يقول المصطفي صلى الله عليه وسلم " إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث "
2- هجر وترك الذين ينقلون الكلام بين الناس ( النمامين) وقد روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ياعائشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه".
3-عدم الحكم على اي شخص لمجرد الظن او الاعتقاد (وهذا باب شر عظيم اذا فتح، يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل " ان بعض الظن إثم" ).
4- تذكر اخي الكريم قول الله "[هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ] {الجاثية:29} فان كل ما يقوم به ابن ادم من خير وشر فهو في كتاب عند الله وسوف يعرض عليه يوم القيامة ويحاسب عليه، ولن ينفع احد يوم القيامة الا العمل الصالح.
5- عدم الرد على اي شخصك اغتر باقوال النمامين وانصت لحلاوة حديثهم فان الصمت ابلغ من الرد واعلم ان العاقل هو من اعتبر بغيره وترك الخلق للخالق وتذكر بان الله يدافع عن الذين آمنوا ،وان عاقبة الظالمين هو العذاب الاليم يوم لا ينفع مالاُ ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم.
6- أعلم ان الذين يخوضون في اعراض الناس والسب والشتم ويفتنون بين الناس ولا يتوبون من ذلك ،انما هم يدخرون ذلك الى يوم القيامة، فيالخسارة من كان هذه بضاعته.
7- تربية النفس على تحمل الاذى والصبر على ذلك من اكبر النعم التي انعم الله به على عباده المؤمنين ،فقد أوذي الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين في انفسهم واعراضهم ودينهم فصبروا على ذلك ،فهذه ضريبة الاصلاح وأعلم ان العاقبة للمتقين.
8- عدم معاونة اصحاب الفرية والفتنة في مخطاطاتهم وذلك برفض نقل اخبارهم الكاذبة ونشرها في المجتمع، فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع "رواه مسلم
وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من حالت شفاعته دون حد من حدود الله عزوجل فقد حاد الله ،ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع، ومن قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال " .
وتذكر قول المصطفي صلى الله عليه وسلم " إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بال يهوي بها في نار جهنم" اعاذنا الله منها.
يقول أبو العباس الرياشي:
وإذا بليتُ بجاهل متجـــاهـل يجد المحال من الامور صوابا
أوليته مني الســكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا
وقال بعض الحكماء :
من جهلك بالحق والباطل انك تريد اقامة الباطل بابطال الحق.
وأخيراً اسال الله ان يوفقنا الى كل خير ويحفظنا من كل شر ويحقق الامن والاستقرار لبلادنا وبلاد المسلمين، وان يرد كيد الكائدين ، [وَلَا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ] {فاطر:43}
فهذا جهد متواضع اردت به وجه الله فان كان صواباً فمن عند الله وان كان به خلل او خطأ فمن نفسي والشيطان .

والله من وراء القصد والحمد لله رب العالمين

منقول

[أبو فيصل]

متميز دائماً في نقلك أخي السويدي ،،،

كتب الله لك الأجر واجزل لك المثوبة ،،،،

[سنا الهجرة]

الله يجزاك خير يالسويدي