هل فكرت مـــره لممآآآذاا نسجد مرتين!!

[حجازية]

هل فكرت مـــره لممآآآذاا نسجد مرتين!! هل فكرت مـــره لممآآآذاا نسجد مرتين!! هل فكرت مـــره لممآآآذاا نسجد مرتين!! هل فكرت مـــره لممآآآذاا نسجد مرتين!! هل فكرت مـــره لممآآآذاا نسجد مرتين!!

هل فكرت مره لماذا نسجد مرتين ؟!

سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -

لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة ؟!
...
قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع ،

ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه وأكرمها
على أحقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله ،
وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى ..

أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة

سُئل:
لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟
وماهي الصفة التي في التراب؟

فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة
منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى
أول ما تسجد وترفع راسك يعني منها خلقناكم
وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب ..


وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب
وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى ..





ولهذه لأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت !!
تحياتي

[سهيل2012]

جزاك الله خيرا ..........

اختيار مُوفق .

[t3bt Ashtag]

[قلم أنثى]

جــــــــــزاكـ الله خيـــــــــر

[الدانه]

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة ..

الموضوع غير صحيح ..وهو من دسائس الرافضة

الفتوى في عدم صحة الموضوع ..

الشيخ عبدالرحمن السحيم

لا أظنه يصِحّ ، ولعله مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة ، فإن صيغة الصلاة المكتوبة في
آخره مِن صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛ لأن ذِكْر الأرض وَرَد
فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا
نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 -
ومنها نُخرِجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لَكان السجود ثلاثا .

هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة
الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات
مِن حِكَم أكثره تَعبّدي ؛ وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ،
فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر
ركعتان .
فكل هذا مِن الْحِكَم التعبّديّة .

والله تعالى أعلم
.

الشيخ عبد الرحمن السحيم

[حجازية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدانه

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة ..

الموضوع غير صحيح ..وهو من دسائس الرافضة

الفتوى في عدم صحة الموضوع ..

الشيخ عبدالرحمن السحيم

لا أظنه يصِحّ ، ولعله مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة ، فإن صيغة الصلاة المكتوبة في
آخره مِن صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛ لأن ذِكْر الأرض وَرَد
فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا
نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 -
ومنها نُخرِجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لَكان السجود ثلاثا .

هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة
الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات
مِن حِكَم أكثره تَعبّدي ؛ وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ،
فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر
ركعتان .
فكل هذا مِن الْحِكَم التعبّديّة .

والله تعالى أعلم
.

الشيخ عبد الرحمن السحيم

جزيت خيرآآ,,

[حجازية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازية

جزيت خيرآآ,,

غاليتي السبب منطقي يتقبله العقلـــــــ والرافضه والشيعه عمومآآ غاليتي لايأتوون بشي منطقي,,وأن متأكده غاليتي,,,