الكرم الحقيقي .

[الحاج سلام]

الكرم الحقيقي . الكرم الحقيقي . الكرم الحقيقي . الكرم الحقيقي . الكرم الحقيقي .

‏بسم الله الرحمن الرحيم ‏

‏ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :‏
سبق ان سردت لكم ثلاث قصص من الموروثات ‏الشعبية وقدمت لها بمقدمة أرى انها مهمة لفهم مغزى ‏هذه القصص واسلوب الراوي في تقديمها .‏
‏ واقترح على من لم يطلع على تلك المقدمة الرجوع ‏اليها فهي مثبتة في بداية القصص الثلات الاول .‏

قصص من الموروث الشعبي
قصص من الموروث الشعبي:
ماحيلة المضطر
شجاعة امرأة

اما اليوم فسوف اروي لكم القصة الرابعة تحت عنوان ‏‏.‏
‏ ‏

الكرم الحقيقي‏

‏
‏ رأيت ان يكون عنوان قصتي هذه الكرم ‏الحقيقي لانه مع توالي الخير والنعمة التي انعم ‏الله بها علينا في هذه البلاد اصبحنا ننصب ‏السرادقات ونقيم الموائد و نتبادل الدعوات وربما قُدم ‏الطعام مما لذ وطاب ولم ينل منه المدعو الا شيئا ‏يسيرا ولولا خشيته من لوم اللائمين لم يمد اليه يدا . ‏
‏ وقد اختزلنا في وقتنا الحاضر معنى الكرم ومضمونه ‏في ما يقدمه الداعي من طعام ، فبقدر ما تكون نوعيته ‏جيدة وكميته كبيرة يوصف الداعي بالكرم ، وتناسينا ‏نوايا الداعي ودوافعه عندما يدعو الاخرين ، وحاجة ‏المدعو الى مايقدم له من طعام او شراب ، كما تناسينا ‏الاسراف المنهي عنه ، بل نسينا معنى الكرم الحقيقي ‏وهو ما دفعني لاختيار هذا العنوان .‏
‏ لقد تتالت على المنطقة قبل اكثر من ستين عاما سنين ‏قحط وحفاف مات معها الزرع وجف الضرع ونفد ما ‏ادخره الناس من طعام وبات الكثير منهم على الطًوى ‏ليالي عديدة .‏
وكانت كل الديار القريبة منهم مُسْنيَة الا ان بطل قصتنا ‏وبحكم سفراته الكثيرة قد علم ان ديارا من تلك التي ‏اعتاد ان يزورها قد مطرت وان القوم زرعوا ‏اراضيهم وان زروعهم جيدة فتشاور مع زوجته ‏وعزموا على الانتقال الى تلك الديار .‏
وقد كان من المألوف والمتعارف عليه ان يلجأ من هو ‏في مثل حالهم الى جوار شخص يختاره لقرابة اوسابق ‏معرفة او حتى بالمصادفة .‏
يلجأ الى جواره فيصبح كأنه اخ له يوفر له المسكن و ‏الحماية و يساعده في كل ما يحتاجه ، ويبدأ الشخص ‏في تدبر امره فيعمل مع الاخرين وربما عملت زوجته ‏واطفاله في ما يتناسب مع قدرتهم حتى اذا انتهى موسم ‏الحصاد يكون قد حصل على نصيب جيد من الاجر ‏والعطايا ربما يفوق ما يحصل عليه بعض الزارعين .‏
ارتحل بطل قصتنا وزوجته وابن له لم يتجاوز سن ‏السابعة - وهو الذي روى لي هذه القصة - وقد ‏وضعوا مابقي في منزلهم من فراش واواني وملابس ‏على ظهر حمار لهم لم يكن هو في وضع احسن من ‏وضعهم لما لحقه من الجوع وما اصيب به من الهزال ‏‏.‏
وساروا في طريق موحشة كلما عثر حمارهم اقاموه ‏وربما ساعدوه في حمل بعض من المتاع . وبعد مسيرة ‏يومين وصلوا مبتغاهم سالمين وقد كان الوقت قد قارب ‏مغيب الشمس .‏
صعدوا الى القرية التي قصدوها يدفعون حمارهم دفعا، ‏وكان بجوار مسجد القرية رجلا اراد ان يدخل المسجد ‏الا انه تراجع يستجلي الامر فلما رأى الركب في حالة ‏يرثى لها اغار مسرعا تجاههم واخذ يساعدهم في جر ‏حمارهم الى ان بلغ مكانا مستويا وكان يكرر السلام ‏والترحيب ، ثم صاح مناديا احد فتيانه يأمره ان ينزل ‏عن الحمار حمله وان يدخله الى الصفة ويقدم له ‏العلف.‏
ودعا الاب وابنه الى الدار بعد ان ارسل الزوجة الى ‏قسم النساء ، واخذ يساعدهم في تجفيف ملابسم من اثر ‏مطر اصابهم على مشارف القرية وبعد ان اصطلوا ‏بالنار الموقدة ودب فيهم الدفء توجهوا الى المسجد ‏وبعد الصلاة عادوا الى الدار فوجدوا طعاما مكونا من ‏العصيد والسمن واللبن قد وضع لهم فبدأوا بالاكل في ‏نهم لما اصابهم من الجوع وصاحب الدار يطلب منهم ‏اكل المزيد حتى شبعوا . كذلك كانت معزبة صاحب ‏الدار تشرف على تقديم الطعام لضيفتها .‏
يقول راوي القصة انه مابين صلاة المغرب والعشاء قد ‏وفد الى بيت مضيفنا عشرات الاشخاص ممن الجأهم ‏الليل والبرد اليه وهو واقف يرحب بهم والخادم يأتي ‏بقطع من العصيد القاسي يحملها على كتفه ثم يلقيها في ‏الصحاف ليأكل منها الضيوف .‏
‏ ثم انصرف القوم وبقي الضيف وصاحب الدار يرجوه ‏بان يكون جارا له بعد ان عرف سبب قدومه والضيف ‏يتعلل بانه جاء يقصد شخصا له به معرفة سابقة ولكنه ‏قبل جوار هذا الرجل لانه سبق اليه وليس من شيم ‏العرب ان يتركه بعد ان دخل داره ويذهب الى جوار ‏غيره .‏
يقول الراوي بقينا في جوار هذا الرجل بعد ان وفر لنا ‏سكنا قرابة الشهرين نعمل و( نتحوش ) ونتشكًد ‏ونكري حمارنا بعد ان سمن واستعاد قوته فعدنا الى ‏ديارنا وقد جمعنا خيرا كثيرا .‏
لم يكن الرجل يعرف هؤلاء الغرباء ولم يكن يطلب ‏منهم قضاء حاجة او يتأمل منهم منفعة وقد كانوا في ‏امس الحاجة الى هذا الكرم الذي شمل الدفء والطعام ‏والمأوى و تعداهم الى كل عابري السبيل بل لقد شمل ‏البهيمة العجماء ، ذلكم هو الكرم الحقيقي ....... ‏

‏ كتبه لكم : الحاج سلام الثمالي . ‏

[أبو عبدالرحمن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كتب الله لك الأجر والمثوبة كاتبنا الحاج سلام ..

وشكرا على هذه السلسلة الطيبة بطيب شخصيات أحداثها..

ما أجمل قراءة مثل هذه الأحداث ..

[ابوسيفين]

بارك الله فيك الحاج سلام
ومارويته من روايه فيها العبر الكثير فبالإضافه الى دلالتها على كرم صاحب تلك الدّار بدلالة ماقام به من قِرى العديد من الضّيوف واهتمامه بصاحب القصّه رغم عدم معرفته به أو رجائه لأي نفع من ورائه ، إلاّ أنها كذلك تُذكّرنا ماعاشه أُولئك الأقدمون من شظف العيش وشِدّة القحط الذي بلغ أثره على الإنسان والحيوان ، ونُقارن ذلك مع مانعيشه الآن من نِعم فالحمدلله حمداّ طيّباُ كثيرا مباركا فيه 0ونسأله جل وعلا أن يرزقنا شُكر نعمته ، ونعوذ به من تحول عافيته وفجاءة نقمته وأن لايؤاخذنا بما يفعله السّفهاء من كُفرانٍ لتلك النِّعم 0

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

بارك الله فيك الحاج سلام
ومارويته من روايه فيها العبر الكثير فبالإضافه الى دلالتها على كرم صاحب تلك الدّار بدلالة ماقام به من قِرى العديد من الضّيوف واهتمامه بصاحب القصّه رغم عدم معرفته به أو رجائه لأي نفع من ورائه ، إلاّ أنها كذلك تُذكّرنا ماعاشه أُولئك الأقدمون من شظف العيش وشِدّة القحط الذي بلغ أثره على الإنسان والحيوان ، ونُقارن ذلك مع مانعيشه الآن من نِعم فالحمدلله حمداّ طيّباُ كثيرا مباركا فيه 0ونسأله جل وعلا أن يرزقنا شُكر نعمته ، ونعوذ به من تحول عافيته وفجاءة نقمته وأن لايؤاخذنا بما يفعله السّفهاء من كُفرانٍ لتلك النِّعم 0

غفر الله لكم يا ابا سيفين .

ومشكور على هذه الاضافات . تقبل الله منكم صيامكم وقيامكم وعشرا مباركة ، وكل عام وانتم بخير .

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كتب الله لك الأجر والمثوبة كاتبنا الحاج سلام ..

وشكرا على هذه السلسلة الطيبة بطيب شخصيات أحداثها..

ما أجمل قراءة مثل هذه الأحداث ..

غفر الله لك يا ابا عبد الرحمن .

وبارك في جهودك ، وانالك مبتغاك ، وتقبل صومك و سائر عبادتك .

[المقداد]

وعليك السلام ورحمة منه وبركه ..
ومساك الله بالخير والصحه والقوة,

ولا حرمنا الله فيض قلمك والذي تتحفنا به من قصص وروائع يطيب لنا قراءتها واللإستئناس بها في وقت ضجت به المنتديات والمواقع من تفاهه وفهاهه وذميم قول ,الا ما رحم ربك .

والمتأمل في القصه يجد امور كثيره تستحق الوقوف عليها بعين بصيره , فإكرام الضيف في غير تبذير ولا تقتير فوالله إنها لواحدة من شيم الكرام ومروءة خلق بلا شك , وما تزيد الا سمواً ورفعه .
وقد قال حاتم في ذلك :
أما والذي لا يعلم الغيب غيره .... ويحي العظام البيض وهي رميم
لقد كنت أطوي البطن والزاد يُشتهى .... مخافة يوم أن يقال لئيم

وأنظر يارعاك الله كيف كان ادبهم في اكرام الضيف ,فقد كان كرمهم باليسر والبشاشه , وطيب الحديث مع ضيفهم , والمبادره بإحضار ما تيسر عندهم من مأكل ومشرب .
حتى ركوبتهم ينالها ما ينولهم من كرم ..

وقد جاء في الحديث الشريف (( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ))
حتى ديننا الحنيف حث على ذلك وورد بأحاديث كثيره .

ــــــــــــــــ
المقداد

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

وعليك السلام ورحمة منه وبركه ..
ومساك الله بالخير والصحه والقوة,

ولا حرمنا الله فيض قلمك والذي تتحفنا به من قصص وروائع يطيب لنا قراءتها واللإستئناس بها في وقت ضجت به المنتديات والمواقع من تفاهه وفهاهه وذميم قول ,الا ما رحم ربك .

والمتأمل في القصه يجد امور كثيره تستحق الوقوف عليها بعين بصيره , فإكرام الضيف في غير تبذير ولا تقتير فوالله إنها لواحدة من شيم الكرام ومروءة خلق بلا شك , وما تزيد الا سمواً ورفعه .
وقد قال حاتم في ذلك :
أما والذي لا يعلم الغيب غيره .... ويحي العظام البيض وهي رميم
لقد كنت أطوي البطن والزاد يُشتهى .... مخافة يوم أن يقال لئيم

وأنظر يارعاك الله كيف كان ادبهم في اكرام الضيف ,فقد كان كرمهم باليسر والبشاشه , وطيب الحديث مع ضيفهم , والمبادره بإحضار ما تيسر عندهم من مأكل ومشرب .
حتى ركوبتهم ينالها ما ينولهم من كرم ..

وقد جاء في الحديث الشريف (( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ))
حتى ديننا الحنيف حث على ذلك وورد بأحاديث كثيره .

ــــــــــــــــ
المقداد

سلمت وسلمت يمينك يالمقداد .

وانا فخور بمرورك وباضافاتك الهادفة .

بارك الله لكم في العشر الاخيرة من رمضان وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال .

[@ بن سلمان @]

وقد اختزلنا في وقتنا الحاضر معنى الكرم ومضمونه ‏في ما يقدمه الداعي من طعام ، فبقدر ما تكون نوعيته ‏جيدة وكميته كبيرة يوصف الداعي بالكرم

بارك الله فيك الحاج سلام
ونسينا الوجه الطلق حين نقابل الضيف
تجد هناك من يضيف لكي يقال عنه أنه مضياف

كان حاتم الطائي إذا جن الليل أوقد ناره في الليلة الشاتية ليهتدى الأضياف إليه و كان يقول لغلامه :

أوقد فإن الليل ليل قر...والريح ياموقد ريح صر
عسى يرى نارك من يمر...إن جلبت ضيفا فأنت حر

[الحاج سلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ بن سلمان @

بارك الله فيك الحاج سلام
ونسينا الوجه الطلق حين نقابل الضيف
تجد هناك من يضيف لكي يقال عنه أنه مضياف

كان حاتم الطائي إذا جن الليل أوقد ناره في الليلة الشاتية ليهتدى الأضياف إليه و كان يقول لغلامه :

أوقد فإن الليل ليل قر...والريح ياموقد ريح صر
عسى يرى نارك من يمر...إن جلبت ضيفا فأنت حر

سلمك الله يا ابن سلمان .

وشكرا لكم على المرور والقراءة والتعليق .

[العنكبوت]

بارك الله فيك الحاج سلام فلم يدع لي الإخوة من زيادة إلا أن أقول سدد الله قلمك غالى الخير .

وزدنا من مثل ذلك فلعلها تقييم اعوجاج أو تنفع من يرى انه يعاني من ضيق ذات اليد وهي ليست سوى مطالب وكماليات لا تضره إن غض عنها الطرف.