النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟

[زيد الخير]

النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟ النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟ النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟ النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟ النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟

النقد الآثم . هل تستطيع أن تواجه؟

السلام عليكم

سأطرح لكم هذا الموضوع . وليت الجميع يشارك ويدلي بقوله وعن موقفه.

************************************************** *********
من وصفهم الله بالقردة والخنازير . سبوا الله جل وعلا . ووصفوه بأبشع الأوصاف .من أقوالهم : يد الله مغلولة ...(قاتلهم الله أني يؤفكون)

كفار قريش وصفوا الرسول الكريم بالجنون والمس والسحر ووو وشتموه وأسبغوا عليه أبشع الأوصاف!

أهل هذا الخلق في كل زمان ومكان!

فكل شخص يحاول أن يبني ويؤثر ويعمل ويجتهد في أي مجال فيه الرفعة والعلو.سيجد من أهل الحيف والخطأ من يواجهه و يتبنى الحرب عليه في السر والعلن!


حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه =فالناس أعداءٌ له وخصوم

لو بلغت أخلاقك عنان السماء ، وسمو معاشرتك أفاق الأرض . فلن تجد كل من حولك راضٍ عنك!
وإن أردت ذلك ،فقد طلبت المستحيل .

صدق من قال : الناس لا يرفسون كلباً ميتاً ! و إن الجالس على الأرض لا يسقط،
فما هو الموقف تجاه هؤلاء الفئة الذين لن يتركوك لحالك ، و علمت أنهم ناصبوا لك العدواة والبغضاء من أجل أنك تميزت عنهم وقاربت أن تبتعد عنهم في علمك وشأنك!
ليس أفضل من الصمت !
نعم الصمت.
هو أقوى سلاح ضد هؤلاء!
أما إذا تفاعلت معهم ـ وهذا ما يردونه ـ فقد أصبت نفسك في مقتل . فحياتك ستتعكر وتتكدر ،
فمتى ما سكت وصمت . فقد ألجمتهم وسقيتهم الحنظل!

***********************
انتظر وجهة نظركم. وهل أنا مصيب في ما ذهبت إليه !

[ابن ابي محمد]

أخي زيد الخير , ما طرحته يغلب عليه العموميات , فليتك حددت ما أردت بالضبط , ومع ذلك فلكل حادثة حديث ولكل فعل رد فعل مساو له في القوة مضاد في الأتجاه .
وعلى كل الأحوال هناك خطوط عامة يمكن تبنيها في العموميات .
منها : أتخذ الله صاحبا واترك الناس جانبا واعلم أن أهل الأرض لو أجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء كتبه الله لك ...الخ .
ومنها : أرض الله واسعه , فاذا جفاك أناس في مكان فغير المكان والوجيه الجافية , وفي أرض الله ومع خلق الله متسع فلا تتشبث بمكان الجفوة والجفاه ولكن حذاري أن تقطع رحما مهما كانت علاقتهم بك شائنه , ولتكن صلتك بهم خالصة لله وليس بغية ما حرموك منه , وتذكر أن من أراد أن ينسأ له في أجله ويوسع له في رزقه فليصل رحمه .
ومنها : أياك أن تظلم , ومن الظلم السماح لغيرك بظلمك , ومن المهم جدا أن تستشير من حولك من الثقات في مواجهة المشكله ولا تبق منغلقا على نفسك , ثم لا تحترم من لا يحترمك ولا تهادن من يسيء اليك , فمن تجاوز عليك فبأمكانك محاصرته بأخطائه على يد من ينحرج منهم , أو أصتياده قانونيا وتأديبه بالطرق الرسمية والشرعية .
والتفاعل مطلوب وليس كما ذكرت ولكن بمثل ما بينت لك آنفا .

[سنا الهجرة]

اصبر على كيد الحسود فان صبرك قاتله **** فالنار تاكل بعضها ان لم تجد ما تاكله

[مناهل]

أخي الكريم : أشكر لك هذا الطرح المميز للموضوع .


حقا رضا الناس غاية لا تدرك .

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]ضحكت فقالوا: ألا تحتشم ؟ = بكيت فقالوا: ألا تبتسم ؟
بسمت فقالوا: يرائي بها = عبست فقالوا: بدا ما كتم
سكت فقالوا: كليل اللسان= نطقت فقالوا: كثير الكلام
حلمت فقالوا: صنيع الجبان = ولو كان مقتدرا لانتقم
بسلت فقالوا: لطيش به = وما كان مجترئا لو حكم
يقول شذ,إذ قلت لا= و إمعة حين وافقتهم
فأيقنت أني مهما أرد = رضا الناس لابد من أن أذم[/POEM]

ولا عجب أن يواجه من آتاه الله فضلا من مال أو علم أو جاه نصيبا من أذى الناس وانتقادهم وحسدهم ,فكل ذي نعمة محسود , ولا يُرمى إلا الشجر المثمر .

ولمن يشكو سهام النقد الآثم أقول :

أولا : اسع جاهدا في تعويد نفسك وتدريبها على كظم الغيظ , والعفو , و الصفح الجميل , ومقابلة السيئة بالحسنة : ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) فلا تدري قد يتحول ذلك العدو يوما ما أخا محبا لحسن معاملتك وسعة حلمك , خاصة إن كان ذلك الخصم قريبا أو شخصا لا مفر لك من التعامل معه .

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى = عدوا له ما من صداقته بد [/POEM]

ولتتذكر ماروي عن نبينا صلى الله عليه وسلم : ( الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم , خير من الذي لا يخالط الناس ولايتحمل أذاهم ) رواه الترمذي وابن ماجة


ثانيا : ردود الأفعال تختلف دائما باختلاف الأشخاص والمواقف , قال كثير من هراسة : إن من الناس ناسا ينقصونك إذا زدتهم ، وتهون عندهم إذا خاصصتهم، ليس لرضاهم موضع تعرفه , ولا لسخطهم موضع تحذره .


[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]كل العداوات قد ترجى إماتتها = إلا عداوة من عاداك عن حسد!![/POEM]

قد يكون ذلك النقد مجرد كلمات حاقدة يلقيها ذلك الحاسد يمنة ويسرة يشفي بها غليله , ربما استطعنا تجاهلها ليموت قائلها كمدا :

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] اصبر على مضض الحسـ = ود فإن صبرك قاتله
فالنار تأكل نفسها = إن لم تجد ما تأكله [/POEM]

*************

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه = و إن خليته كمدا يموت[/POEM]


كما أن بعض السفهاء يتطاول على أهل الفضل ليذيع صيته , ويقترن اسمه بهم , فمجاراته تحقق مأربه , وتجاهله يحبط مخططه , وينأى بالنفس عن السفاسف :

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]إذا سبني نذل تزايدت رفعة = و ما العيب إلا أن أكون مساببه
و لو لم تكن نفسي علي عزيزة = لمكنتها من كل نذل تحاربه[/POEM]

ويكفيك قول المتنبي :

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]وإذا أتتك مذمتي من ناقص = فهي الشهادة لي بأني كامل[/POEM]

وقد يتعدى أمر تلك العداوة إلى التشهير والقذف حينها لا أرى من الحكمة التجاهل أو الترفق بمن يتساهل بأعراض الناس و يغتر بما يراه من صمت يفسره عيا أو تجاهل يظنه جهلا بل أرى من حق نفسي عليَّ أن أدفع الظلم عنها وأقف وقفة حازمة في وجه ذلك الآثم .( كما ذكر الأخ ابن أبي محمد )