سبب نزول اية الكرسي

[المجاهد]

سبب نزول اية الكرسي سبب نزول اية الكرسي سبب نزول اية الكرسي سبب نزول اية الكرسي سبب نزول اية الكرسي

قصة حلوة

سأل بنو إسرائيل رسولهم موسي هـل ينام ربك ؟؟؟؟


فقال موسي : اتقوا الله!!!


فناداه ربه عز و جل: سألوك يا موسي هل ينام ربك؟؟


فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل..


ففعل موسي ،


فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع لركبتيه ،


ثم انتعش فضبطهما حتى إذا كان أخر الليل نعس موسي فسقطت الزجاجتان عنه فانكسرتا .


قال تعالى: يا موسى لو كنت أنام لسقطت السماوات و الأرض فهلكن كما هلكت


الزجاجتان في يديك .


ولهذا السبب أنزلت أية الكرسي

ارجوا الدعاء لي ولزوجتي

[أبو عبيدة]

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=7599

[أبو عبدالرحمن]

شكر الله لك أخي المجاهد...ونوصيك بالتحري عن صحة الأحاديث!
فكما شاهدت القصة المذكور ليس لها أصل...وليست صحيحة..وليس لها علاقة بسبب نزول آية الكرسي..

أخي أبو عبيدة..شكر الله لك هذا التوضيح...وليتك وضعت الرد هنا مع وضع الرابط؛ حتى تتحقق الفائدة..

====================

سأل بنو إسرائيل رسولهم موسى هـــل ينام ربك؟
فقال موسى: اتقوا الله.
فناداه ربه عز وجل: سألوك يا موسى هل ينام ربك؟ فخذ زجاجتين في يديك وقم الليل.
ففعل موسى. فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع على ركبتيه، ثم انتعش فضبطهما حتى إذا كان أخر الليل نعس موسى فسقطت الزجاجتان عنه؛ فانكسرتا.
فقال تعالى: يا موسى لو كُنت أنام لسقطت السماوات والأرض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك.
و لهذا السبب أنزلت أية الكرسي

هذا مروي في الإسرائليات، وليس له إسناد صحيح، ولا علاقة له بسبب نزول آية الكرسي.
والله أعلم.

[ابو عمر]

بارك الله فيكم جميعا ..ونسأل الله ان يحفظنا بمانكتب وبماننشر ..

[أبو عبدالرحمن]

أخي المجاهد..عذرا على إغلاق الموضوع

تستطيع الرد الآن..

[أبو عبدالرحمن]

ووصل هذا الرد عبر بريد المنتدى ـ راسلنا ـ ما يلي :

سبب نزول الايه - اية الكرسى

والمشرف العام شكك في صحه الروايه

نود افادتكم بان هذه الروايه وردت في تفسير ابن كثير
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=2&n Aya=255&taf=KATHEER&tashkeel=0

وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر أخبرني الحكم بن أبان عن عكرمة مولى ابن عباس في قوله " لا تأخذه سنة ولا نوم "
أن موسى عليه السلام سأل الملائكة هل ينام الله عز وجل ؟
فأوحى الله تعالى إلى الملائكة وأمرهم أن يؤرقوه ثلاثا فلا يتركوه ينام ففعلوا ثم أعطوه قارورتين فأمسكهما ثم تركوه وحذروه أن يكسرهما قال فجعل ينعس وهما في يده في كل يد واحدة قال فجعل ينعس وينبه وينعس وينبه حتى نعس نعسة فضرب إحداهما بالأخرى فكسرهما قال معمر : إنما هو مثل ضربه الله عز وجل يقول فكذلك السموات والأرض في يده وهكذا رواه ابن جرير عن الحسن بن يحيى عن عبد الرزاق فذكره وهو من أخبار بني إسرائيل
وهو مما يعلم أن موسى عليه السلام لا يخفى عليه مثل هذا من أمر الله عز وجل وأنه منزه عنه

وأغرب من هذا كله الحديث الذي رواه ابن جرير : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا هشام بن يوسف عن أمية بن شبل عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن أبي عكرمة
عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحكي عن موسى عليه السلام على المنبر قال وقع في نفس موسى هل ينام الله ؟
فأرسل الله إليه ملكا فأرقه ثلاثا ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة وأمره أن يحتفظ بهما قال فجعل ينام وكادت يداه تلتقيان فيستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال : ضرب الله عز وجل مثلا أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض وهذا حديث غريب جدا والأظهر أنه إسرائيلي لا مرفوع والله أعلم
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي حدثني أبي عن أبيه حدثنا أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن بني إسرائيل قالوا : يا موسى هل ينام ربك ؟ قال اتقوا الله فناداه ربه عز وجل يا موسى سألوك هل ينام ربك فخذ زجاجتين في يديك فقم الليلة ففعل موسى فلما ذهب من الليل ثلث نعس فوقع لركبتيه ثم انتعش فضبطهما حتى إذا كان آخر الليل نعس فسقطت الزجاجتان فانكسرتا فقال يا موسى لو كنت أنام لسقطت السموات والأرض فهلكت كما هلكت الزجاجتان في يديك فأنزل الله عز وجل على نبيه آية الكرسي .

للامانه - وجب التنويه وامل ان تضعها في المنتدى - وهي امانه ان تكتبها كما ارسلتها لك

اخوكم - ابو مناف - محمد الغامدي

[المجاهد]

اولا اعتذر عن الخطاء الذي قد يكون وقعت فيه
وانا هنا اضع جواب فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم عند سؤاله عن سبب نزول اية الكرسي فأجاب فضيلته :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذه القصة مذكورة في كثير من كتب التفسير، وممن ذكرها ابن كثير والسيوطي في الدر المنثور، وهكذا في تفسير ابن جرير وغيره. وهي من أخبار بني إسرائيل، ولا يصح رفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل في القصة من المعنى ما لا يليق بموسى عليه السلام. قال ابن كثير في تفسيره بعد سرد القصة: وهو من أخبار بني إسرائيل، وهو مما يُعلم أن موسى عليه السلام لا يخفى عليه مثل هذا من أمر الله عز وجل، وأنه منزه عنه، وأغرب من هذا كله الحديث الذي رواه ابن جرير... اهـ
ثم ذكر رواية أخرى بلفظ: "وقع في نفس موسى هل ينام الله ؟... الحديث" وهذه أسوأ من الرواية المذكورة في السؤال. ثم قال ابن كثير : والأظهر أنه إسرائيلي لا مرفوع. اهـ
ولا يستغرب الأخ السائل من وجود مثل هذه القصص في كتب التفسير المعتمدة؛ لأن من ذكرها منهم إما أن ينقدها، كما فعل ابن كثير ، وإما أن يذكرها بأسانيدها، وكأنه يقول للقارئ: هذه أسانيدها فحققها ويبرئ نفسه من العهدة.
وهذ والله اعلم

[صقر قريش]

[ولد العقيبي]

بارك الله فيك