![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 11 ) | |
ذهبي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
نسيت أن أوضح انه تبعا لما أسلفت تتم التعاملات العادية بتقسيم اليوم الى جزئين كل جزء 12 ساعه كما هو معروف لديكم في توقيت الدوام وووو الخ..
|
|
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 12 ) | ||
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
ابن ابي محمد
يعطيك العافية , افادة خير من طقطقة ابو العباس محمد بن يزيد المبرد |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 13 ) | ||
شاعر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
اولا مشكور يابو تركي على الموضوع
ثانيا متى يبدا اليوم والمقصود باليوم هنا هو الاربع والعسرين ساعة هل هو يبدأ من الصباح الى صباح اليوم الثاني او هل هو يبدأ من المغرب الى مغرب اليوم الثاني هل اللحظة التي نعقد فيها الصوم لها دلالات في بداية الاربع والعشرين ساعه هل الحساب على النهار ام على الليل ام على الاثنين معا اسئلة كثيرة وغيرها اكثر لكن اين الاجابه ؟ ارجو ان تجيب على هذه الاسئلة ما دام الموضوع انت من تناوله وان وجد هناك اسئلة اخرى ارجو تناولها |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 14 ) | |||
مراقب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() اقتباس:
أعد قراء المكتوب إلا إن كنت تناقض القرآن والأحاديث فلا نقول إلا لا حول ولا قوة الا بالله . يبدو لي أخي أن اسمك المبرَّد بتشديد الراء مع الفتح لأنه لو كان اسمك المبرِّد بتشديد الراء مع الكسر لفهمت المعنى . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 15 ) | ||||
مراقب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
يعافيك أخي آدم
مشكووور يا برشلوني حياك ابو نايف اقتباس:
اشكرك على المرور عفوا الأخ من وين اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 16 ) | |||
مراقب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() اقتباس:
بس كيف حلوة صح ترى أمزح وأعتقد اني امون . عموما أخي أنا سأجيبك كالتالي وهو من تفسيري قابل للصواب والخطأ / يبدأ أول يوم من رمضان من الفجر وينتهي في الفجر الثاني وبالتالي أرى أن اليوم يبدأ من الفجر إلى الفجر وبهذا يحسب يوم . ولن أكتفي فربما أنني مخطيء عموما سأبحث أيضا وياليت من الأخوة الأعضاء يساعدونا في البحث ومن لديه الإجابة يتفضل بإنزالها . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 17 ) | |
عابر سبيل
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
مشكور على تفسير الماء بالماء
وليت الجميع يعيد قراءة ما كتبه الكاتب المبدع ـ ابن ابي محمد ـ ففيه الكفاية والتوضيح لمن يفهم بن سلمان : الروقة مع الصباح أخر حلاوة |
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 18 ) | ||
مراقب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 19 ) | ||
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() بارك الله فيك أخي الحبيب ابوتركي شكراً على هذه المعلومات القيمة الله يعطيك العافية على مجهوداتك الرائعة وكذالك ردود الأخوة الافاضل.دمتم بخير |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
عشرة تمنع عشر | أبو علي | الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي | 5 | 04-21-2006 02:34 PM |
عشرة أطعمة تضمن لكِ رشاقتكِ | أبوخالد | الـصـحـة و التغذية | 4 | 10-27-2005 08:19 PM |
عشرة تمنع عشره | ابو عهد 099 | الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي | 2 | 09-15-2005 03:01 AM |
![]() |
![]() |
![]() |