الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > الإسلام والشريعة > الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 09-22-2008
 
حامل المسك
فعال

  حامل المسك غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : 05-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 806
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : حامل المسك
افتراضي من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين

من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين

من أراد أن يعطيه الله أفضل ما يعطي السائلين




جاء من حديث ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يقول الرب تبارك وتعالى من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه) قال المنذري في الترغيب والترهيب إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما . وقال ابن الملقن في تحفة المحتاج صحيح أو حسن . وحسنه ابن حجر كما في هدايه الرواة



وجاء في الموسوعة الكويتيه " قال النّوويّ : القرآن أفضل الذّكر . قال القرطبيّ : لأنّه مشتمل على جميع الذّكر من تذكيرٍ وتهليلٍ وتحميدٍ وتسبيحٍ وتمجيدٍ وعلى الخوف والرّجاء والدّعاء والسّؤال والأمر بالتّفكّر والاعتبار وغير ذلك ، فمن وقف على ذلك وتدبّره فقد حصّل أفضل العبادات ، وهو قبل ذلك كلام اللّه فلا يدانيه شيء . ثمّ ذكر في أفضليّته قيداً فقال : أفضل الذّكر القرآن لمن عمل به ، ونقل ذلك عن سفيان الثّوريّ .
وفي الحديث القدسيّ : « من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السّائلين ، وفضل كلام اللّه على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه » .
واستدلّ ابن تيميّة لكون القرآن أفضل من سائر الذّكر بتعيّنه في الصّلاة ، وبأنّه لا يقربه جنب ، ولا يمسّه إلاّ الطّاهر ، بخلاف الذّكر والدّعاء" . (22/237)



كتبه
حامل المسك
توقيع » حامل المسك
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم(من أرضى الله بسخط الناس ، كفاه الله الناس ، و من أسخط الله برضى الناس ، وكله الله إلى الناس) صححه الالباني
قال صلى الله عليه وسلم(ألا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده ، فإنه لا يقرب من أجل ، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذّكر بعظيم)صححه احمد شاكر
عن ابي ذر رضي الله عنه قال امرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع وذكر منها (وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا, وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم ) صححه الالباني
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
مجالس الصائمين أبو عبدالرحمن منتدى مواسم الخير 151 08-29-2008 08:25 PM
أخطاء يقع فيها بعض الصائمين والصائمات الدانه منتدى مواسم الخير 6 08-19-2008 01:31 PM
فاقد الشي يعطيه لبشة الديوان الأدبي 3 04-20-2008 12:01 AM
هل فعلاً فاقد الشيء لا يعطيه ؟؟؟ اليزيدي الــمـنـتـدى الـعـام 4 04-18-2008 10:36 PM
الرئيس بوش أراد ان يسب القرآن فعقد الله لسانه فاعل خير الــمـنـتـدى الـعـام 1 02-07-2008 12:47 PM


الساعة الآن 07:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by