أمي تقول: عندكم طماط؟

[صقر قريش]

أمي تقول: عندكم طماط؟ أمي تقول: عندكم طماط؟ أمي تقول: عندكم طماط؟ أمي تقول: عندكم طماط؟ أمي تقول: عندكم طماط؟

أمي تقول: عندكم طماط؟ في السابق كان بيت الجار مثل بيتنا، ندخل ونخرج، كان الناس حينما يحتاجون إلى أيّ أمر من الأمور يذهبون إلى الجار، يحتاجون إلى طماط، أو ملح، بالأسلوب الشعبي المعروف: تقول أمي عندكم طماط؟ ثم يعود إلى بيته محملاً بما أراد، وحينما يطبخ الناس قبل فترة قريبة يهدون جارهم قدراً من الجريش، أو القرصان، وهكذا في مشاهد حميمية افتقدناها خلال العقد الماضي جراء طغيان حالة الفردية والعزلة بين البيوت، وضعف الحميمية الاجتماعية.
فوجئ قارئ كريم بطارق يطرق بيته ويقول: "أمي تسلم عليكم وتقول: عندكم طماط؟! يقول: ابتسمت من قلب وقلت له: عندنا، ولو ما عندنا زرعنا لكم بحوش بيتنا هلا بالجار الصغير، منذ متى لم يطرق بابكم أحد الجيران لطلب طماط أو بصل أو خبز"؟
يشتكي القارئ الكريم من انقراض تلك المشاهد الحميمية بعد أن تحولت البيوت إلى ثكنات عسكرية وأصبح كل تواصل بين المواطن والمواطن يرتبط دائماً بالمنفعة أو الريبة والشك.
كان الناس يستخدمون هواتف بعضهم البعض المنزلية في حال انقطاع الخدمة، أما اليوم فيقومون بوضع أشرس وأعتى الأكواد السرية لخدمة الـDSL حتى لا يستفيد منه الجار اللدود من دون مقابل وإذا علم أن جاره استفاد من الإنترنت فإنه يقوم بإنذاره، ولا تسأل عن "الحروب" على مواقف السيارات بجوار البيوت يقومون بالمكائد من أجل كسب الموقف قبل الجار، خاصةً حينما يكون الموقف مظللاً وبارداً في الصيف.
قال أبو عبدالله غفر الله له: انتهت تلك المشاهد البهيجة اجتماعياً، لأن الحياة تغيّرت، لنتذكر كيف كنا نستمتع برمضان وبالأعياد وبالمناسبات كالأعراس، الآن لا تفرّق بين العزيمة العادية والعيد! كلها تقوم على السلام والعناق، أحياناً يصعب عليك التفريق بين "العيد" و "العزاء" لأن الناس تعسكرت بصناديقها الذاتية وباتت تنظر إلى أي شيء بعين الريبة، فهل يعود ذلك الزمن الجميل؟!

تركى الدخيل7 شعبان 1430 ـ 29 يوليو 2009 العدد 3225 ـ السنة التاسعة صحيفة الوطن