التنضب والكنداث والضهيأ والعوسج والسكب شجيرات من ثمالة

[الحاج سلام]

الاخوان الحارث ود/ مشعان ومدهش وابن سلمان ، مشكورين وقد أثريتم الموضوع بمداخلاتكم والحمد لله ان هناك من يهتم بهذا العلم فقد كنت اخشى ان لا يهتم احد بما كتبت عن النبات، ولو قدمت حرفا بالخطأعلى حرف لرأيتهم كثر. وللدكتور مشعان أقول اللبيب بالاشارة يفهم وقد فهمتها يا لبيب ،ولا تشمت بأخيك فيعافيه الله ويبتليك . وللاخ مدهش اقول لا تثريب عليكم فما ذكرتموه مثبت ولم يغفله احد ولكن بن سلمان نقل الخبر عنكم بذكره ما اوردتم عن القول بان الجن تسكن التنضب فانتهزناها فرصة لملاطفته لحاجة في انفسنا .واقول للاخ بن سلمان نقلتم ما ذكره مدهش فنسبنا القول لكم لثقتنا فيكم ولا (يهون )الاخ مدهش . وللاخ الحارث مشكور على الاضافات ،وقد لاحظت من قراءاتي ان اغلب من كتب عن النبات لم يشاهد كل ما يصفه من النبات، ولكنهم يوردون وصفا لما شاهدوا منه ويذكرون انهم شاهدوا ذلك ، ويوردون وصفا لبعض النبات وينسبونه لمن شاهده كأن يقولوا حدثني اعرابي من اهل البادية او سألت فلانا وهكذا ،و في بعض النبات او بعض صفاته يأخذون معلوماتهم من الأشعار والأمثال . مثل وصف التنضب بان الحرابي تحبه، وان العصي تتخذ من شجره ،وهنا مربط الفرس فالاشعار والامثال لاتهدف لوصف الشجرة المعنية وانما يرد البيت في سياق القصيدة فيجد هذه الشجرة هي الاقرب فيذكرها ، والا فنحن نعرف ان الحرابي تتواجد في الاشجار المثمرة اكثر من تواجدها في التنضب . والتنضب شائك ملتف لا ورق عليه فما عساها تبتغي منه، والعصي تتخد من اغلب الاشجار وربما الشاعر شكى من عصى التنضب لانه صدف ان ضرب بها ولا يعني هذا ان اعوادها هي الافضل للتعصي بها فالنبات المشهورباتخاذ العصي والقسي منه هو الشوحط وهو من نبات جبال بلاد ثماله ولا نكاد نطلع على كتاب للنبات الا وقد ذكر ميزته هذه . وعسى الاخ ابو عبد الرحمن ان يتحفنا بصور له فالكثير يعرف اسماء العديد من النباتات و لكنه لا يعرفها على الطبيعة ومن هنا تأتي اهمية الصور، والسلام عليكم .