![]()  | 
		
			
			![]()  | 
	
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 201 ) | ||
|   
			
			 ضيف المنتدى ومعلم قدير 
			![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			بارك الله فيك يا معجم منتديات بلاد ثمالة الموقر .
		 
		
		
	 | 
||
|  
		
		
		 |  
|||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 202 ) | ||
|   
			
			 ذهبي مشارك 
			![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			بارك الله فيك ’ وأجزل لك المثوبة . 
		
		
	الجيمُ والنونُ والحاءُ في اللغةِ تدلُّ على الميلِ . ومنه ( الجُناح ) ؛ إذْ هو : الميلُ إلى الإثمِ ميلاً يُوقِعُ صاحبَه فيهِ . - الذي أوردتَّ من تفسيرِ فتحِ القديرِ منقولٌ عن تفسيرِ القرطبيِّ . ( ملتقى أهل اللغة )  | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 203 ) | ||
|   
			
			 ذهبي مشارك 
			![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			بارك الله فيك ’ ونفع بجهدك .
		 
		
		
	 | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 204 ) | ||
|   
			
			 مشرف الأقسام التعليمية 
			![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			تَوَّهَهُ 
		
		
	  أ. د. عبد الله الدايل يظنُّ كثيرون أنَّ كلمة (تَوَّهَهُ) عاميَّة، وليست كذلك بل هي فصيحة ومعناها: أَضَلَّهُ وضيَّعه، ورَصَدَ لها في المعجم الوسيط ثلاثة معانٍ: "(تَوَّهَهُ): أَضَلَّهُ الطريق، وأَهْلَكَهُ، وتَوَّهَ نَفْسه: حَيَّرها". ويقال من الجذر نفسه: تَاهَ، وتَيَّهَ، جاء في المختار: "تاه يَتِيهُ: تَكَبَّرَ، وتاهَ في الأرض يَتِيهُ: ذَهَبَ مُتَحَيِّراً، وتَيَّهَ نَفْسَه، وتَوَّهَ نَفَسه بمعنى واحد: أي حَيَّرَها وطَوَّحَهَا. وما أَتْيَهَهُ وأَتْوَهَهُ!". أي ما أَشَدَّ ضياعه! يتبيَّن أنَّ قول بعضهم: تَوَّهَهُ، وتَوَّهَنِي، وتَوَّهْتَنِي – فصيح وليس عاميَّاً.  | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 205 ) | ||
|   
			
			 ثمالي نشيط 
			![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			الله لا يتوهنا 
		
		
	يعطيك العافية أستاذي صقر قريش  | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 206 ) | |
|   
			
			 موقوف 
			![]() ![]() ![]()  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			موضوع جميل ومتابعة رائعة صقر قريش
		 
		
		
	 | 
|
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 207 ) | ||
|   
			
			 مشرف الأقسام التعليمية 
			![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			شكررررررررررا على الردود انتم سبب تالقي وابداعي
		 
		
		
	 | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 208 ) | ||
|   
			
			 ضيف المنتدى ومعلم قدير 
			![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			بارك الله فيك يا صقر و أجزل لك العطاء يوم القيامة .
		 
		
		
	 | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 209 ) | ||
|   
			
			 مشرف الأقسام التعليمية 
			![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 أ. د. عبد الله الدايل 
		كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: عَصْفُور بفتح العين، وهذا خطأ، والصواب: عُصْفُور – بضمِّها – كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في المختار: "و(العُصْفُور) طائر والأنثى (عُصْفُورة)" (بضمِّ العين)، وفي المصباح: "و(العُصْفُور) بالضمّ معروف، الجمع عصافير". وزاد في الوسيط: "العُصْفُور: عظمٌ ناتئٌ في جبين الفرس، وهما عُصْفُوران يَمْنة ويَسْرَه، والعُصْفُور: مسمار السفينة. والجمع عصافير. ويقال: نَقَّتْ عصافير بطنه: جاع. وطارت عصافير رأسه: تَكَبَّر". يتبيَّن أنَّ الصواب: عُصْفُور بضمِّ العين لا عَصْفُور بفتحها.  | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
| 
			
			 | 
		رقم المشاركة : ( 210 ) | ||
|   
			
			 ضيف المنتدى ومعلم قدير 
			![]() ![]() 
  | 
	
	
	
		
		
			
			 
			
			أكرمك الله يا صقر و دير بالك على العصافير فأنت ملك الطيور .
		 
		
		
	 | 
||
	
		
		
		
		
			 
		
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
	 | 
![]()  | 
	
	
		
| مواقع النشر | 
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
		
  | 
	
		
  | 
			 
			المواضيع المتشابهه
		 | 
	||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة | 
| فوائد لغوية | مناهل | اللغة العربية وعلومها | 7 | 05-25-2011 03:25 AM | 
| أين الخطأ ( موضوع متجدد) | أبو عبدالرحمن | الــمـنـتـدى الـعـام | 63 | 11-18-2008 09:38 AM | 
| فوائد لغوية ...!!!!!!! | أبو عبيدة | الــمـنـتـدى الـعـام | 6 | 05-12-2006 01:25 PM | 
| 
			 | 
		
			 | 
		
			
			 |