![]() |
![]() |
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
منتدى الحوار والنقاش المواضيع التي يكتبها أصحابها ـ يمنع المنقول ـ |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل انت مع اوضد مع ذكر الاسباب بالموضوع | |||
أؤيد فتح باب المشاركه للجنسين بالمركاز دون ضوابط وكلا خصيم نفسه |
![]() ![]() ![]() ![]() |
5 | 16.13% |
أؤيد فتح باب الحوار ولكن بضوابط ( أذكرها بالموضوع ) |
![]() ![]() ![]() ![]() |
7 | 22.58% |
ارفظ ذلك بشكل مطلق ( أذكر الاسباب بالموضوع ) |
![]() ![]() ![]() ![]() |
11 | 35.48% |
أؤيد فتح باب الحوار بالمواضيع الحواريه المباشره كون المراقب متواجد |
![]() ![]() ![]() ![]() |
8 | 25.81% |
ارفض المشاركه بالحوار فهذا يتعارض مع عاداتنا وتقاليدنا |
![]() ![]() ![]() ![]() |
7 | 22.58% |
إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 31. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : ( 41 ) | ||
نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
انا متواجد وان كان بشكل متقطع بعض الشيئ والعذر منكم جميعا اداره واعضاء وبكم وبمثلكم يستمر الموقع . اشكرك على ان تواجدت معنا فهذا يزيد النقاش فائدة ومتعه كان قصدنا من المواضيع المباشره مثل موضوع ابو عمر وارى ان مشروعه مازال قائما فقط يحتاج لنوع من التهذيب اذا صح التعبير . فكرتك جيده بشأن ان يكون موضوع حوار يوضع من قبل الاعضاء او الاداره حول امر ما تكون المناقشه فيه مفتوحه والحريه واسعه فيما لايخالف ديننا على ان يكون مقص الرقيب جاهز لهوات التخريب والتحريف يثبت من قبل الاداره وينوه عنه هذا امر جميل ومطلب له ايجابيات كثيره وسيخرج لنا اقلام لم نعلم عنها الى الان . تصويتك ورأيك حول المركاز وصل وسيتم اعتماده ضمن بقية الاراء بنهياة فترة التصويت . دمت بخير وعافيه |
||
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : ( 42 ) | ||
عضو
![]()
![]() |
![]() أخي أبا تركى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أنسيت أم تتناسى وجود الكمرة أمام المتصفح والكاتب في الجهاز الذي بين يديه . ألم تسمع أو تقرأ عن الإبتزازت التي حصلت من خلال هذا الجهاز . ألم تفكر في العاقبة وسوءها لا سمح الله . ألم تتطرق بتفكيرك إلى القيل والقال . إذاً فسد الباب أولى وهذا لا يعني لدي عدم التقدير و الإحترام لهن , بل هو صدق المحبة . فماذا ترى يا أبا تركي ؟؟؟ |
||
![]() |
رقم المشاركة : ( 43 ) | |||
مراقب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() اقتباس:
حبيبي يا شايب لماذا نظرتنا دائما للجزء الفارغ من الكوب لماذا نفترض سوء الظن أين نحن من قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) وهذا الظن الآثم هو ظن السوء بالآخرين. يقول الحافظ ابن كثير في تفسير هذه الآية : "يقول تعالى ناهيا عباده المؤمنين عن كثير من الظن، وهو التهمة والتخون للأهل والأقارب والناس في غير محله . أخي الفاضل نحن في عصر تغيرت فيه كثير من الأمور وإن لم يهد الله فلن تستطيع لا أنت ولا أنا أن نمنع أي شيء فالتربية هي الأساس والعود من أول ركزة وكما قيل في الحديث الشريف اعقلها وتوكل وترى وقت السحور جا الحق اضربلك ذيك العصيدة واختم بلبن وعلى مسئوليتي ماتجوع الى بكرة صلاة العشاء |
|||
![]() |
رقم المشاركة : ( 44 ) | |
عضو
![]() ![]() |
![]() إلى الأستاذ الفاضل : العنكبوت .. ![]() . <<< ولم ارغب ان أذكرك بمعرفك لأنك أعلى مقام من ذلك ... أردت أن أطلق عليك أُستاذاً لأنك فعلاً تستحق هذا المقام بفكرك وصوغ العبارات الرائعة والمنسقة وفتح هذا الحوار الذي دار في ساحات منتداكم وتشعب وتعقد ... أعجبنني كلام الأخ الفاضل أبو تركي حماه الله وأهله من كل سوء ... ولكن للأسف أعلنت رحيلي واعجبني عدة مواضيع هنا ولم أعلم بها إلا بعد كتابتي لموضوع الرحيل ومن ضمن المواضيع هو موضوعك ... اسمح لي أن أزور متصفحتك فيما بعد للتعليق من جميع النواحي وأركز على الجانب الديني والأسري وأناقش هذا الأمر بالعقلانية ....لأن الوقت لايسمح لي بالتعليق الآن ورسالتي لم تفتح بعد لكم ![]() لك إحتــــــــــــــــرامي .... ~ملاك الروح~ ![]() |
|
![]() |
رقم المشاركة : ( 45 ) | |
نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
رقم المشاركة : ( 46 ) | |
عضو
![]() ![]() |
![]() اسمح لي فاضلي .. ان اعلق على عبارة كتبتها ربما لادخل لها بموضوعك لكن ... في البداية اضحكتني عندما ذكرت هذة العبارة : لست اعلم مادعاك لقول ذلك والتعليق على مثل هذا الامر يطول واستخدامي لهذا الاسم بالذات له دلالات كثيره ان اردت فقرأي عن عدد عيونه واهميته للجنس البشري ... ولك التعليق : قلت ربما له اهمية فأخذت ابحث في الشبكة العنكبوتية .. ووجدت اسمك مرتبط بها .. ووجدت هذه العبارة التي عجبت منها ( لولا العنكبوت لمات البشر جوعاً ) وقال: قال أفلاطون: أحرص الأشياء الذباب , وأقنع الأشياء العنكبوت فجعل الله رزق اقنع الأشياء في أحرص الأشياء فسبحان اللطيف الخبير. |
|
![]() |
رقم المشاركة : ( 47 ) | |||||||||||||||||||
عضو
![]()
![]() |
![]()
::
:: مرحبا استاذنا الفاضل الحكيم العنكبوت أرجو المعذرة على الرجوع مرة أخرى وقد شاركت برأيي مسبقا لكن لا أخفيك استاذنا الكريم ان بالنفس وجدا لا يذهبه سوى الحديث فلتسمح لأختك القارورة الغريرة أن تطرح ماتزاحم في نفسها لعلها تجد من يسديها نصحا ويرشدها لمافيه صلاح أمرها ولعل صدرك يتسع وتتسع معه صدور ضيوفك للسماح لي في سبر أغوار بعضا من مشاركات الموضوع كما قرأتها أنا لحاجة في نفسي تتبدى من خلال السطور وهذا لا يبريء ساحة قراءتي من الفهم الخاطيء فلكل منا قراءته الخاصة وقد تصيب وقد تخطيء بسم الله نبدأ اقتباس:
اقتباس:
كنت أطمع في أكثر من ذلك يا شيخنا الكريم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أخي الكريم رب الاسرة منوط به رعاية اسرته فعليه بذل الاسباب ومن ثم يفوض امرهم الى الله واذكر اني استمعت ذات مرة في برنامج الراصد في قناة المجد توجيها رائعا من فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد يوجه فيه الأب الى ضرورة أخذ التدابير اللازمة وعدم التهاون في تسهيل دخول المحرمات الى بيته كالقنوات الفضائية بحجة دفع ضرر أكبر وهو عزوف ابناءه عن الجلوس داخل البيت فإن وقع انحرافا للأبناء بعد ذلك فلا يكون هو من تسبب فيه ولعلك لا تغفل عن حال نوح مع ابنه فنبوته ورسالته وصلاحة عليه السلام لم تعصم ابنه من الانحراف وكون المرأة اصبحت وكيلة وزارة ونسأل الله الا تتجاوز هذا فهو ليس مؤشر خير وإلى الله المشتكى ولعل ولاة امرنا حفظهم الله ولنا فيهم رجاء خير أن يعيدوا النظر في ذلك فلا خير في قوم تولتهم امرأة وإنه والله لشيء يحزن أن تسود المرأة رجالا وقد نضطر أحيانا على السباحة عكس التيار فإن أعيتنا السباحة فلا أقل من نركها والامتناع عنها. نعم استاذنا الفاضل نحن بحاجة الى رفق والرفق بنا لا يكون الا بالعودة الى نهجه صلى الله عليه وسلم وفق شريعة الرحمن اقتباس:
أعجب أن تخرج مثل تلك النداءات من أناس لا نظن بهم الا خيرا وهنا سؤالا يطرح نفسه إذا كانت الفتاة تنادي بترك الحبل لها على الغارب هنا في المنتدى ولا ترى في ذلك ضيرا فإني أناشدها بالله هل ترضى لوالدها أوالدتها أو احد اخوتها الذكور أن يطلع على سير تحركاتها هنا ظني بكل غيور انه لا يرضى لابنته أو زوجته أو أخته أوقريبته أو حتى مسلمة تربطه بها رابطة الدين تسامر الرجال وتضاحكهم بنية انهم كالأخوان كيف سولت لهم أنفسهم الاذعان الى تلك المخططات الشيطانية التي لم يكن نصيبهم منها سوى الترويج لبضاعة ابليس والخسران المبين وكان لابليس نصيب الاسد ونصيب بقية الحيوانات فهو الرابح الأوحد اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اسمحي لي بقراءة مشرقة في وهن بيت العنكبوت لصالح استاذنا الحكيم ففي رواية احمد في الحديث الصحيح : ((حُرِّم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس)) وفي رواية اخرى من صحيح الجامع للشيخ الالباني رحمه الله : (( ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم علي الله لأبره)) وأرجو المعذرة مرة أخرى وليعلم الجميع ان غايتي ومقصدي من ذلك كله هو الحق ولا شيء سوى الحق ولعلي قبل أن أحرر الرد أختم بوقفة وقفة: حدثني والدي حفظه الله ذات مرة انه كان في احدى دورات الـ L N P يقول وكان المطلوب من كل واحد منا أن يقدم ورقة عمل تطبيقا تكون بمثابة مشروعا وهميا يجعل له جدولة خاصة به كما يرى هو بحيث يضع اهدافه وسبل تحقيقه ويحسب نتائجه ثم يقوم بتقييمه من حيث الربح او الخسارة وهكذا .. يقول والدي وقام كل منا بعمل بالتخطيط لذلك المشروع وعند الانتهاء من عملنا كنا بصدد تسليم اوراق العمل للمدرب فتوجه الينا قائلا ليبقي كل واحد منكم على مشروعه معه فاستغربنا فقال لهم ليتخيل كل واحد منكم أن ساعة وفاته بعد يومين فأخذنا ننظر في بعضنا البعض فأستطرد قائلا : لينظر كل واحد منكم الى مشروعه في ظل التعديل الجديد في المعطيات وهو انه سوف يموت يعد يومين هل سيبقي مشروعه كما هو أو انه سيجري عليه تعديلا يقول والدي فاخذ كل واحد منا يعيد حساباته وتغيرت خطة المشروع بنسبة عالية جدا قياسا الى حالها مسبقا الشاهد من ذلك أتمنى من كل واحد يدخل لكي يسجل ردا أو مشاركة أن يتخيل وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا هنا في المنتدى في زيارة سريعة لتفقد احوالنا هل سنبقي مشاركاتنا ومواضيعنا واقسامنا وقوانينا كما هي عليه الآن ؟ لم أقل ليتذكر أن الله يراه فيبدوا أننا قد اتكلنا على سعة رحمة الله ومغفرته وتجاوزه عنا وغفلنا عن شدة عقابه نسأل الله السلامة ولنتذكر فرعون على قوته وجبروته إلا أنه عندما أوشك على الغرق أعلن ايمانه برب هارون وموسى حيث لم ينفعه ايمانه ولنتدارك انفسنا قبل خروج الشمس من مغربها وقبل أن تغرغر وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين سلام |
|||||||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة فرح ; 09-01-2009 الساعة 11:16 AM |
||||||||||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 48 ) | ||
المشرف العام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() أكرر شكري لصاحب الموضوع أخينا وحبيبنا ـ العنكوب ـ وأجد نفسي مستفيدا من هذا التعليقات الرائعة..
وما سيخرج به كاتب الموضوع من توصياته ..سأعتبره قرارا تنفيذيا ...ولعل هذا السبب في أن جعلت نفسي متابعا وليس مشاركًا.. |
||
![]() |
رقم المشاركة : ( 49 ) | |||
مراقب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() اقتباس:
أكفششششششششششششششششششششش |
|||
![]() |
رقم المشاركة : ( 50 ) | ||
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() |
||
![]() |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
السوق تستكمل مسيرة الكفاح للخروج من النطاق التشاؤمي | عثمان الثمالي | منتدى الاقتصاد والمال | 1 | 02-23-2008 08:50 AM |
أول مسيرة نسائية في جده | Naif | الــمـنـتـدى الـعـام | 5 | 02-17-2008 09:17 AM |
السعوديون يترقبون استكمال مسيرة الإصلاح عبر «منتدى الرياض الاقتصادي» | عثمان الثمالي | منتدى الاقتصاد والمال | 2 | 11-28-2007 04:03 PM |
التجارة أصدرت أمس السجل التجاري للشركة جبل عمر | عثمان الثمالي | منتدى الاقتصاد والمال | 0 | 11-26-2007 07:17 AM |
مسيرة النقود السعودية | سعـ الساعدي ـيد | الــمـنـتـدى الـعـام | 6 | 05-24-2007 02:21 AM |
![]() |
![]() |
![]() |