الشيخ صالح الفوزان يناصر الشيخ الشثري في مطالبته في منع الاختلاط في الجامعة

[أبو عبدالرحمن]

مشكور أخي الكريم على المتابعة

وليت الأمر يتنبه إلى أن هذه الجامعة الجديدة ـ جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية Kaust ـ هى في الحقيقة ليست تحت إشراف التعليم العالي! بل هى تحت إشراف شركة أرامكو!!!!!!!!!!!!

وما دار في اليومين السابقين دلالة على وجود تنسيق منظم من هؤلاء المتحررين..

فمن الغريب أن تتوحد كلمات رؤوساء تحرير الصحف وهى أعلى سلطة إدارية في الصحيفة في توحيد سهامهم ضد الشيخ الشثري..

وأقول من حسن الحظ ..أن يكون الشيخ سعد الشثري هو من توحد عليه هذا الهجوم! فمعلوم أن والد الشيخ سعد مسشتار لخادم الحرمين الشرفين!

أيضًا ليعلم بقية المشاييخ حقيقة وجود هذه النوعيات المتسلطة الباغية الفاسدة..

وأختم بنموذج بسيط لما تبجح به هؤلاء ـ الكاتب حماد السالمي ـ في مقال له بالأمس ..ومن ضمن ما قال:

 نعرف جيداً أن للتطرف والتشدد في بلادنا ، ( هيئة لكبار المشاغبين والمحاربين ) ، ولهذه الهيئة الشاذة ، أذرع كثيرة ، وأرجل كثيرة ، ولها أصوات صاجة لاجة ، وأقلام لها صرير ، أو هو فحيح كفحيح الأفاعي ، ولها كذلك مفتين ، ومحرضين ، وشتّامين ، وسبّابين ، وبصّاقين ، ولعّانين ، ومعلمنين ، وملبرلين ، ومغرِّبين ، وغمّازين وهمّازين ، ومن هو مشّاء بنميم ، وجاهز بالليل وبالنهار ، لبث الإشاعات ، وترويج الشائعات ، ولصق الاتهامات ، وترصد هذا وذاك ، ممن عصى وأبى ، فخرج على ولاية ( الفقيه الطالباني ) ، فجأر بصوته ، وجهر برأيه ، وصدع بكلمة حق ضد أحد من أتباعه ، فكيف إن انتقد الفقيه نفسه ..؟!
 نعرف هذه الهيئة جيداً ، ونعرف تاريخها وصلاتها بفكر التثوير والتكفير والتفجير والتبرير والتدوير والتحوير ، وما قدمت وسهلت للقاعدة وأذنابها منذ زمن طويل ، ولكن المؤلم في المشهد حقيقة ، أن نجد أنفسنا مرغمين ، على سماع بعض أصوات من هيئة كبار العلماء ، وكأنه يصفُّ مع أصوات ( هيئة كبار المشاغبين والمحاربين ) ، ضد مشروع كان فيما مضى حلماً ، فتحقق على أيدي قائد مسيرتنا ، وباني نهضتنا ، ومجدد آمالنا نحو التقدم لا التأخر ، والتطوير لا التخوير ، فهل هي أصواتهم غلبت ، وعواصفهم هبّت ، حتى اخترقت حجب المنطق ، وحواجز المعقول ، فعصفت وقصفت ، ثم فجّرت على طريقتها العاتية ، من جاء على طريقها ..؟

ويقول تركي الحمد:

وتابع "المشروع ليس مجرد جامعة ومبنى وطلاب، بل فلسفة تعليمية واجتماعية متكاملة. لأنه عندما تسمح للمرأة بالقيادة داخلها، وبالاختلاط، وتدريسها العلوم الحديثة دون هيمنة، فهذه فلسفة مختلفة وهذه بداية لمجتمع وثقافة سعودية مختلفة".

أتمنى أن يصل هذا المقال لسماحة المفتي!