اللعب على المكشوف

[مخاوي منقاش]

رد: اللعب على المكشوف رد: اللعب على المكشوف رد: اللعب على المكشوف رد: اللعب على المكشوف رد: اللعب على المكشوف

ايش فيك ياابو فشخرة هبيت في هبت احمد سعيد وهو يصف تساقط طائرات اسرائيل كما يتساقط الجراد اذا حل الظلام حتى اذا اتضحت الامور اذا القوات الاسرائيلية تكاد تجتاح الفاهرة لولا ان الاستراتيجية الاسرائلية لاتتجاوز سيناء
يامنقاش اعقل وهي وشوشة بيني وبين حليفي ابو عبدالرحمن الذي لم تتح له فرصة لاداء دوره في المشروع الوحدوي وبعدين انت من النوع اللي ماودك (تسمعه ) (بضم التا وتشديد الميم )كلمه رنانة يرقص عليها شهر فقد ركبت كلمة انقز وجعلتها ملهاة بالحان جنائزية
نعم النقز انواع فهناك الاغنية النقازية وهناك بعض الرجال من ينقز من القهر وانت خير من ينقز على اكتاف الاخرين
وهناك من يناقز من الفرحة وتجدها في مدرجات مشجعي الاتحاد من العناصر الافريقية
اما سؤالك وين ينوجد عقلي فانت ادرى حيث ان عقلي لا يوجد له جواز سفر اي لا يتعدى حدود مملكتنا الحبيبة فهمت ياغبي
اما لماذا استخدم كلمة نقز فهي اقرب لطبيعة الطائف لوجود الحيوانات الناقزة
لذا تجنبت كلمة ازرق تاركها لاماكن محمد عبده شافانا الله واياه
اما انت ايها المسخ ايها الرويعي فنصيحتك قالها ابليس لابي ادم عليه السلام وابي عليه السلام صدقه واما انا فانا اقول لك انطم وانصح سيدك يستمع لما سيقول له ابا عبد الرحمن والا تراني اطلقت عليكم الشيهان
انت توحي والا لا ؟

[صادق]

الله يحيّيك يالمخاوي في الطائف وأنا أنصحك إنّك تقطع المسافه على الأقل من الحويّه الى بيت الشيخ نقزاً فلعل ذلك أقرب الى تحقيق مآربك وأدعى لتصديق الشيخ لك ، وفي ذلك مساعده للجهود التي تريد من أبي عبدالرحمن بذلها ، ولو كان أثناء نقزك تحمل في يدك اليمنى تنكة زيت وفي اليسرى مُدّين شعير وعلى رأسك مكعّب تبن لحمار الشيخ وعلى ظهرك عدلة تمر (( يعرفونها أهل الطايف )) فأنا أجزم إن أنت فعلت ذلك فلن ترجع بخفي حُنين خاصّة بعد موقفك المشرّف له في دعم آرائه التحرّريه مؤخراً بعد أن تكاثر المنتقدين لمبادئه 0

أقول إن لم ينفع ذلك كُلّه فلا أظن أن لك في إرضائه نصيب ولم يبق لك سوى التخلّص مما علق باسمك منه ، وسيعذرك النّاس فيما بعد في كل ماتعمله تجاهه 0