قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

[صقر قريش]

صحيح اللسان

الأَهْبَل

أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: أَهْبَل، أو شف الأَهْبَل، يشيع ذلك على ألسنة العامَّة لذا فهو من فصيح كلامهم لأنَّ هذا اللفظ عربي صحيح وليس عاميّاً كما يظنُّه بعضهم، فهكذا نَطَقَ العربيّ الذي يحتجُّ بفصاحته و(أَهْبَل) على وزن (أَفْعَل) وهو هنا صفة مُشَّبَّهة يقال: أَهْبَل للذكر، وهَبْلاء للأنثى على وزن (أَفْعَل فَعْلاًء).
جاء في الوسيط: «(الأَهْبَل): فاقد التمييز، جمعه (هُبْل)»، وفيه أيضاً: «(هَبِلَ) فلانٌ - هَبَلاً: فقد عقله وتمييزه، وفي حديث أمّ حارثة: «ويْحَكِ أَهَبِلْتِ»».
ويمكن استعمال (أهبل) اسم تفضيل عند من يجيزون ذلك فيقال: هو أّهْبَل من غيره، والجمهور يمنعه. ويقال: هَبِلَتْه أمُّه أي: فَقَدَتْه - وهناك علاقة بين هذين المعنيين فَفَقْد الأمّ لابنها قد يؤدِّي إلى فَقْدِها عقلها.
يتبيَّن أنَّ (أَهْبَل) و(هَبِلَ) و(مَهْبُول) أيضاً ألفاظ ليست عاميَّة كما يظنّ بعضهم بل هي عربية فصيحة ونظراً لشيوعها على ألسنة العامَّة تُعَدُّ من فصيح كلامهم.