تعاف النفس لُقمه كنّها ( لوزين ) تصبيره .. !!

[رويعي الغنم]

رد: تعاف النفس لُقمه كنّها ( لوزين ) تصبيره .. !! رد: تعاف النفس لُقمه كنّها ( لوزين ) تصبيره .. !! رد: تعاف النفس لُقمه كنّها ( لوزين ) تصبيره .. !! رد: تعاف النفس لُقمه كنّها ( لوزين ) تصبيره .. !! رد: تعاف النفس لُقمه كنّها ( لوزين ) تصبيره .. !!

اأيها الأخوة الأكارم والأخوات الماجدات ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ويشرفني أن انقل لكم تحايا الشيخ وتحايا شعوب القوقاز مشفوعة بأحر التهاني بقرب حلول الشهر الكريم , وبعد :
لقد تم ليلة البارحة عرض مشكلة الشاتين اللتين أشكلتكم الى جوار مشاكل اخرى لا تقل عنهما أهمية مثل مشكلة الهبنبق المتجمعين حاليا بميدان التحرير ..
تم العرض بذلك وغيره على اعيان فضيلة الشيخ ابو نقشه فمسح على وجهه براحة يده وهو يردد , يالله مسا خير , امسينا وامسى الملك لله ثم طلب منا التريث الى الصباح لأنه (كما يقول) لا يفتي بالليل واختلاف الحيل , ولأنه من جانب آخر يرى أن رؤى المنام قد تساعده في العثور على الفتوى الصحيحة لريثما يحل الصباح والنهار ابو عينين ..
وبعد تناوله هذا اليوم لفطور البوغلاما (اكله أذريه يحبها الشيخ) تحنحن وضرب بباكوره على الفراش حتى تطاير منه الغبار ليلفت اليه انظار واسماع جلسائه وافتى سماحته قائلا :
حلفائي (يعني بذلك شاعرنا سهيل وفارسنا ابو سيفين وحكيمنا الحاج سلام) كلهم مجتهدين وماجورين , يعني مصيبهم له أجرين ومخطيهم له اجر واحد , واختلافهم في الفتوى فيه سعه على الأمه , والمفروض انهم من البدايه ما يفتون ولا يستفتون حتى يرجعون لنا فقد عرف القاصي قبل الداني بأنه لا يفتى وابو نقشه بأرض القوقاز ..
اما الشاتين فلا يمنع عماها من بيعها اذا كانت معلفه وسمينه او على الأقل فيها مخ كما يقول اهل الغنم , ومن حجر على بيعها فقد ضيق واسعا, وسهيلنا ما قال لكم أنها هزيله او قحمه معصلجه , فقط قال لكم ان الشاتين عمي على اعتبار أنها لا تعمى الأعين وانما تعمى القلوب التي في الصدور وان لكل ساقطة لاقطه ولكل حب مسوس كيال (شراي) اعور ..
مع العلم انه حتى الهريانه والمريضه (الهرمسيس) أصبح لها سوقها , فمثلا انا أعرف رجل اعمال شريف يستثمر في وطنه ومسقط راسه الطايف في تربية وبيع الكلاب (البوليسيه وكلاب الصيد والحراسه) وبعضها اقيامها اغلا من غنمكم وبقركم وبعارينكم , والرجل يغديها ويعشيها بلحوم هرمسيس البهايم وبعضها من حرمسيس واعيان الحمير ..
ويوم سألته بشي من العتب , ليش ما يجي معي للقوقاز ويستثمر في الدببه والخنازير البريه والصقور ناظرني بعين همت تطلع من راسه وهو يقول , أنت تبيني أخلي ديرتي ورايه واترك ربعي واخلف طبعي ؟؟ , انا ولدت على تراب بلادي واعيش عليه وادفن فيه ولا يترك بلده الا قليل الفصل والأصل , يعني ردها خصومه وكيعان ونسي او تناسى أن ديرة المسلم هي كل ارض رفع فيها الأذان ..
والمقصود من هالسالفه كلها أن السوق بلاع ولكل ساقطه لاقطه ونية البايع هي المطيه , فمن باع شاته العمياء لغش المسلمين فهو غشاش ومن باعها لغير ذلك ..الخ فبيعها لما باعها من اجله..
الشيخ سعود ابو سقاره (راعي الحوش اللي فيه اخس الهوش) كلكم مسئولين عن الأبلاغ عنه وسهيل واحد منكم وهذا هو بدا بتعليق الجرس وبلغكم ويبي يوصل الخبر للبلديه من بعدكم وابو نقشه اذا عود يوم من الأيام من مهجره مسئول يبلغ من بعدكم ..
لكني ارى الشيخ سعود ابو صقاره ومطاعم شهار نقطه في بحر متلاطم من الغشش والغشاشين , يعني جبال من الغش وجيوش من الغشاشين وويش تبغونا نكافح وويش تبغونا نخلي ؟ , اقلهم غشش الزراع اللي يحط في اسفل الكرتون البضاعه البطاله وفي اعلاه الجيده ويسمي هالحركه بالوجاهه , هذا غير ما سبقها من الكيماويات المضره والرش بالسميات المهلكه اللي تطلب البضاعه معها معالجه ووقت طويل قبل تنزيلها للسوق هذا ان ما رواها وغمرها بمياه الصرف الصحي الملوثه ..
يعني , كيماويات , هرمونات , تغير في الجينات , تلوثات , وابحروا عن شئون الزراعه واللحوم في كل جانب من جوانب الحياه من حولكم ولن تجدوا الا ثقافة غش وغشاشين في اغلب الشئون وقل ان تجدوا من يلقي بالا لثقافة الأمانة وثقافة من غشنا ليس منا ...
من اجل كذه دعوا سهيلا وشويهاته , فالرجل جلبها لسوق استنكر ما جرى له فيه فارتاب واستقصى بعد البيع فوجده مسموما فعلق الجرس وحرك بذلك مياه كانت راكدة وساهم في حدود استطاعته بتوعية محيطه ولم يبق عليه الآن سوى ابلاغ جهة الأختصاص لتبرأ بعد ذلك ذمتة كليا وانتم مثله ملزمون بذلك تغيرا للمنكر , فكثر الله من امثال ابي احمد وابي سيفين والشيخ سلام الذين يودون ان يصلحوا شيئا مما افسد الناس , وشكرا ..

[ابوسيفين]

السلام عليكم ورحمة الله

كُنت قد وعدت كاتبنا سهيل أن اكتفي بنقد الآبيات ، أمّا الشعر فلست ممن يُقارعه فيه ، كما أنني في تجاربي البسيطه فيه حاد جدا وربما لاأستطيع ضبط الأمور فلذلك أتركه جانباً



يقول الشاعر :ـ الايانكبتك ياسهيل

استهلال مناسب يُغني الجميع عن التفكير في آثار هذا العمل المشين على الشاعر ، فقد سبق الشاعر الجميع في الإعلان عن ارتكابه خطأً جللاً ولا أود أن أُسمّيه بالحماقة وأنه بدأ يجني آثاره وأولها ماذكره في عجز البيت الثّاني من أن هذه الفعله أصبحت نقطه سوداء في تاريخه ووصفا ذميما يُطلق عليه ممن علموا وأنكروا هذا العمل وقد أشار الشاعر الى أن أهل الطايف وكذا الباديه قد علموا بفعلته تلك واصبحوا جميعا يعايرونه بها 0وأقول له أن العالم كُله أصبح قرية واحده وهذا الشيخ من القوقاز قد علم
والعيره (( وأرجو أن تتذكروا أنّها من إختيار الشاعر )) نسبة الى العار وهو العمل أو الوصف المشين الذي يحط من قيمة صاحبه وهو على درجات ، ولتقدير الناس دور فيما يمكن أن يكون عار وما لايكون ولنتذكر في ذلك قول الشاعر

عيَّرتْني بالشَّيب وهو وقارُ ... ليتها عيّرتْ بما هو عارُ ".

ويزيد من أثره حجم إطّلاع الناس ، فكل ماكان نطاق انتشار الفضيحة واسعاً كل ماكان أثرها أكبر ولذلك ذم الشرع الانسان الذي يكشف ( ستر ) الله عليه بالاعلان عما يقترفه من أعمال مشينه

أحبتي الموضوع ذو شجون ويفتح آفاقا واسعه للنقاش وليس للتشفي فسهيل وقع وأصابه ما أصابه لكن هي فرصه للاستفاده من دروس الآخرين وإذا تسنى لي الوقت سأُسهب في شرح كثير من الأمور وربما فتح موضوع مستقل حتى لاتُحسب بحسابات ليست لدي 0

[ابوسيفين]

إن شاء الله لي عوده مع باقي الابيات إن ساعدني الوقت

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسيفين

السلام عليكم ورحمة الله

كُنت قد وعدت كاتبنا سهيل أن اكتفي بنقد الآبيات ، أمّا الشعر فلست ممن يُقارعه فيه ، كما أنني في تجاربي البسيطه فيه حاد جدا وربما لاأستطيع ضبط الأمور فلذلك أتركه جانباً



يقول الشاعر :ـ الايانكبتك ياسهيل

استهلال مناسب يُغني الجميع عن التفكير في آثار هذا العمل المشين على الشاعر ، فقد سبق الشاعر الجميع في الإعلان عن ارتكابه خطأً جللاً ولا أود أن أُسمّيه بالحماقة وأنه بدأ يجني آثاره وأولها ماذكره في عجز البيت الثّاني من أن هذه الفعله أصبحت نقطه سوداء في تاريخه ووصفا ذميما يُطلق عليه ممن علموا وأنكروا هذا العمل وقد أشار الشاعر الى أن أهل الطايف وكذا الباديه قد علموا بفعلته تلك واصبحوا جميعا يعايرونه بها 0وأقول له أن العالم كُله أصبح قرية واحده وهذا الشيخ من القوقاز قد علم
والعيره (( وأرجو أن تتذكروا أنّها من إختيار الشاعر )) نسبة الى العار وهو العمل أو الوصف المشين الذي يحط من قيمة صاحبه وهو على درجات ، ولتقدير الناس دور فيما يمكن أن يكون عار وما لايكون ولنتذكر في ذلك قول الشاعر

عيَّرتْني بالشَّيب وهو وقارُ ... ليتها عيّرتْ بما هو عارُ ".

ويزيد من أثره حجم إطّلاع الناس ، فكل ماكان نطاق انتشار الفضيحة واسعاً كل ماكان أثرها أكبر ولذلك ذم الشرع الانسان الذي يكشف ( ستر ) الله عليه بالاعلان عما يقترفه من أعمال مشينه

أحبتي الموضوع ذو شجون ويفتح آفاقا واسعه للنقاش وليس للتشفي فسهيل وقع وأصابه ما أصابه لكن هي فرصه للاستفاده من دروس الآخرين وإذا تسنى لي الوقت سأُسهب في شرح كثير من الأمور وربما فتح موضوع مستقل حتى لاتُحسب بحسابات ليست لدي 0

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد :

يبدو أنك تكتب عن طريق الجوال بعد أن أنشبكم ( صديقكم ) سهيل بموضوعه وقضيته مع الشاتين وأفسد عليكم بعضا من صيفيتكم بعد طرح موضوعه في وقت غير مناسب .. !!

أخي العزيز أبو سيفين :

عندما طرحت الموضوع ( القضية ) لا أخفيك سرا أن من أهدافه الإثارة ، وتحريك عجلة المنتدى
أماما ، وجرجرة هواميره إلى صفحاته من جديد بالمواضيع المثيرة !!

ولكن الموضوع ( موضوع الشاتين ) يعلم الله أنها حقيقة لا جدال حولها .. ولم أتوقع أن تتسع الدائرة إلى هذا الحد !!

ولكن الحديث ( بيجرر ) بعضه كما يقولون جماعة المستشار ( عدلي منصور ) ولا يهون سي مرسي !!

لقد اعتاد تجار المواشي ( الأغنام وغيرها ) تصفية وتنقية ( الحلال ) كل عام .. وسهيل حاله

حالهم يعني في كل عام وفي مثل هذا الوقت من شهر ( قصيّر ) شعبان أبدأ بعمل تصفية

( فرمته ) للغنم وذلك بإخراج الكبيرة ( القحمة ) واللي ديسها تعبان ، والعمياء والعوراء واللي قرنها مكسور واللي ما تنجب واللي شعرتها لك عليها .. وهكذا .. ( غربلة عامة ) وبيعها سواء في مراحها أو في ( المجلبة ) واستبدال ذلك بإلحاق بعض ( الرخال ) الجيدة " مواصفات خاصة " لتعوض ما تم بيعه !!

وبعد قصة الشأتين والانتقاد اللاذع من سعادتكم .. حاولت أن أكمل مشروع التصفية ( قبل يومين ) ولاحظت إحدى الأغنام ماهي باللي وشككت بأنها عمياء !
وطلبت من ( غلام ) أن يعزلها في شبك وحدها لأختبرها .. ويوم حاولت الامساك بها أخذت
تعمعم وتخبط في جانب الشبك فقلت لغلام : إنها عمياء !!

قال غلام : ومن قال لك ذلك ؟

فأجبته فورا : حمدان أبو سيفين !!


قال : خمدان .. خمدان مين ؟

فتنبهت .. وطلبت منه أن يمسك بها .. وأمسكها على مضض وأخذت أمرر يدي من أمام عيونها

والباسكتاني يتمعر وجهه ويتمتم بكليمات غير مفهومة أذكر منها :


خمدان .. خمدان .. مخ ما فيه !!!


فعلا : وسوست يا أبو سيفين وبأسبابك هداك الله !!

يعني بتموت لو نصحتن بالتي هي أحسن .. قرأت مشاركة الشيخ ؟

لا حظ كيف أسلوبه أرضى جميع الأطراف وبكل هدوء وعقلانية .. ما عدا ( مدير المنتدى )

يبدو أنه غاضب عليه !!

وأخيرا إن تأكد للجميع بأن الشيخ منقاش قد اعتزل الكتابة في هذا المنتدى المبارك ولم تفلح

الجهود والتوسلات في تراجعه عن قرارة .. سيكون دورك فقط في رئاسة الحزب كدور المستشار

عدلي منصور .. فقط ولمدة يتفق عليها الجميع من أعضاء حزب الشيخ ويبصم عليها بأصابعه العشرة !

في هذه الحالة فقط .. ربما أقف معك !

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رويعي الغنم

اأيها الأخوة الأكارم والأخوات الماجدات ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ويشرفني أن انقل لكم تحايا الشيخ وتحايا شعوب القوقاز مشفوعة بأحر التهاني بقرب حلول الشهر الكريم , وبعد :
لقد تم ليلة البارحة عرض مشكلة الشاتين اللتين أشكلتكم الى جوار مشاكل اخرى لا تقل عنهما أهمية مثل مشكلة الهبنبق المتجمعين حاليا بميدان التحرير ..
تم العرض بذلك وغيره على اعيان فضيلة الشيخ ابو نقشه فمسح على وجهه براحة يده وهو يردد , يالله مسا خير , امسينا وامسى الملك لله ثم طلب منا التريث الى الصباح لأنه (كما يقول) لا يفتي بالليل واختلاف الحيل , ولأنه من جانب آخر يرى أن رؤى المنام قد تساعده في العثور على الفتوى الصحيحة لريثما يحل الصباح والنهار ابو عينين ..
وبعد تناوله هذا اليوم لفطور البوغلاما (اكله أذريه يحبها الشيخ) تحنحن وضرب بباكوره على الفراش حتى تطاير منه الغبار ليلفت اليه انظار واسماع جلسائه وافتى سماحته قائلا :
حلفائي (يعني بذلك شاعرنا سهيل وفارسنا ابو سيفين وحكيمنا الحاج سلام) كلهم مجتهدين وماجورين , يعني مصيبهم له أجرين ومخطيهم له اجر واحد , واختلافهم في الفتوى فيه سعه على الأمه , والمفروض انهم من البدايه ما يفتون ولا يستفتون حتى يرجعون لنا فقد عرف القاصي قبل الداني بأنه لا يفتى وابو نقشه بأرض القوقاز ..
اما الشاتين فلا يمنع عماها من بيعها اذا كانت معلفه وسمينه او على الأقل فيها مخ كما يقول اهل الغنم , ومن حجر على بيعها فقد ضيق واسعا, وسهيلنا ما قال لكم أنها هزيله او قحمه معصلجه , فقط قال لكم ان الشاتين عمي على اعتبار أنها لا تعمى الأعين وانما تعمى القلوب التي في الصدور وان لكل ساقطة لاقطه ولكل حب مسوس كيال (شراي) اعور ..
مع العلم انه حتى الهريانه والمريضه (الهرمسيس) أصبح لها سوقها , فمثلا انا أعرف رجل اعمال شريف يستثمر في وطنه ومسقط راسه الطايف في تربية وبيع الكلاب (البوليسيه وكلاب الصيد والحراسه) وبعضها اقيامها اغلا من غنمكم وبقركم وبعارينكم , والرجل يغديها ويعشيها بلحوم هرمسيس البهايم وبعضها من حرمسيس واعيان الحمير ..
ويوم سألته بشي من العتب , ليش ما يجي معي للقوقاز ويستثمر في الدببه والخنازير البريه والصقور ناظرني بعين همت تطلع من راسه وهو يقول , أنت تبيني أخلي ديرتي ورايه واترك ربعي واخلف طبعي ؟؟ , انا ولدت على تراب بلادي واعيش عليه وادفن فيه ولا يترك بلده الا قليل الفصل والأصل , يعني ردها خصومه وكيعان ونسي او تناسى أن ديرة المسلم هي كل ارض رفع فيها الأذان ..
والمقصود من هالسالفه كلها أن السوق بلاع ولكل ساقطه لاقطه ونية البايع هي المطيه , فمن باع شاته العمياء لغش المسلمين فهو غشاش ومن باعها لغير ذلك ..الخ فبيعها لما باعها من اجله..
الشيخ سعود ابو سقاره (راعي الحوش اللي فيه اخس الهوش) كلكم مسئولين عن الأبلاغ عنه وسهيل واحد منكم وهذا هو بدا بتعليق الجرس وبلغكم ويبي يوصل الخبر للبلديه من بعدكم وابو نقشه اذا عود يوم من الأيام من مهجره مسئول يبلغ من بعدكم ..
لكني ارى الشيخ سعود ابو صقاره ومطاعم شهار نقطه في بحر متلاطم من الغشش والغشاشين , يعني جبال من الغش وجيوش من الغشاشين وويش تبغونا نكافح وويش تبغونا نخلي ؟ , اقلهم غشش الزراع اللي يحط في اسفل الكرتون البضاعه البطاله وفي اعلاه الجيده ويسمي هالحركه بالوجاهه , هذا غير ما سبقها من الكيماويات المضره والرش بالسميات المهلكه اللي تطلب البضاعه معها معالجه ووقت طويل قبل تنزيلها للسوق هذا ان ما رواها وغمرها بمياه الصرف الصحي الملوثه ..
يعني , كيماويات , هرمونات , تغير في الجينات , تلوثات , وابحروا عن شئون الزراعه واللحوم في كل جانب من جوانب الحياه من حولكم ولن تجدوا الا ثقافة غش وغشاشين في اغلب الشئون وقل ان تجدوا من يلقي بالا لثقافة الأمانة وثقافة من غشنا ليس منا ...
من اجل كذه دعوا سهيلا وشويهاته , فالرجل جلبها لسوق استنكر ما جرى له فيه فارتاب واستقصى بعد البيع فوجده مسموما فعلق الجرس وحرك بذلك مياه كانت راكدة وساهم في حدود استطاعته بتوعية محيطه ولم يبق عليه الآن سوى ابلاغ جهة الأختصاص لتبرأ بعد ذلك ذمتة كليا وانتم مثله ملزمون بذلك تغيرا للمنكر , فكثر الله من امثال ابي احمد وابي سيفين والشيخ سلام الذين يودون ان يصلحوا شيئا مما افسد الناس , وشكرا ..

أهلا بمرسوووول الحب والود والعلوم الغانمة ( رويعي الغنم ) وبما تحمله رسالتك من أسمى

وأكمل وأتم معاني الود والسلام والاحترام .. نعم لقد حملت الرسالة بين طياتها عبق رائحة

بلاد أذربيجان العطرة ، وأنفاس الشيخ الذكية .. وجاءت محملة - أي الرسالة - بكل الأشواق

والآهات والآمال والآلام من بلاد أوراسيا وما جاورها ... فأهلا بمكتوب الشيخ وبمن جاء به ..

اأيها الأخوة الأكارم والأخوات الماجدات

الله يرحمك يا صدام حسين .. مات ولكن منقاش حي يرزق !

وبعد تناوله هذا اليوم لفطور البوغلاما (اكله أذريه يحبها الشيخ

البو غلاما !!
زأنا أقووول الشيخ علاما !!

بالهنأ والعافية أيها الشيخ !

تحنحن وضرب بباكوره على الفراش حتى تطاير منه الغبار

طبيعي ما فعله الشيخ من الضرب بالباكور !!

وهذه رسالة ( مبطنّة ) لحمدان أبو سيفين .. وأظنها وصلت !!

اما الشاتين فلا يمنع عماها من بيعها اذا كانت معلفه وسمينه

نعم أيها الشيخ إنهما سمينتان .. وتكفيان ( لمفرومة السنمبوسك ، والمحشي ) لمد شهر كامل لأسرة متوسطة العدد !!

او على الأقل فيها مخ كما يقول اهل الغنم

والله لو فيها مخ ما تبعت سعود بميتين ريال فقط !!

لا تعمى الأعين وانما تعمى القلوب التي في الصدور

وضح أكثر أيها الشيخ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مع العلم انه حتى الهريانه والمريضه (الهرمسيس) أصبح لها سوقها

نعم .. لا فض فووك .. علم أبو سيفين الله يهديه !

أنت تبيني أخلي ديرتي ورايه واترك ربعي واخلف طبعي

مثاليات كذابة !!

اتركها للحاج وأبو سيفين !!

كلكم مسئولين عن الأبلاغ عنه وسهيل واحد منكم

كلااام سليم ..

ولكن الرجل متمكن ومجود نفسه وهاموووووووور صعب جدا الاطاحة به !

فكثر الله من امثال ابي احمد وابي سيفين والشيخ سلام الذين يودون ان يصلحوا شيئا مما افسد الناس , وشكرا

ما عليك زود ..

وفيت وكفيت وما قصرت ..

أرضيت شيئا من غرورنا ..

ولكن ما تكمل الفرحة إلا بمشاهدة معرف ( منقااااااش ) الذي عهدناه ( وصورة حماره ) المعروفة !

بلغ سلامي وكلامي الشيخ ..

وقله : إن كان وده يصوم رمضان عندا في الطائف لا يشتري لحمه مفرومه من الجزارين المتواجدين في المصيف ..
أخشى ما أخشاه أن ( يتكلفت ) في لحمة من هرمسيس سعود اللي يجمعه في الماقفه !

[سهيل2012]

انتهينا من الحاج والشيخ منقاش ..

وجاك الدور يا أبو سيفين !!

بإذن الله .