قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

[مجدى مختار]

رد: بِرْسِيم لا بَرْسِيم رد: بِرْسِيم لا بَرْسِيم رد: بِرْسِيم لا بَرْسِيم رد: بِرْسِيم لا بَرْسِيم رد: بِرْسِيم لا بَرْسِيم

بارك الله فيك يا صقر قريش و جزاك كل خير و لا حرمنا منك و لا من عطائك .

[واقعي جدا]

جزاك الله خيراً و بارك فيك

[صقر قريش]

مِئَة لا مَائة

أ. د. عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: مَائة – بفتح الميم مع إثبات الألف، ويكتبونها أيضاً بالألف وهذا فيه نظر، والأَولى أن يقال: مِئَة – بكسر الميم، ويُلزَم بكتابتها هكذا (مِئَة)؛ لأنَّ كتابتها هكذا مطابقٌ لنطقها – علماًَ بأنَّ القدامى يكتبونها: (مِائة) بالألف، وينطقونها (مِئَة) بحذف الألف. غير أنَّه لا وجه لقولهم (مَائة) – بفتح الميم مع الألف.

يتبيَّن أنَّ الصواب نطقاً وكتابة: (مِئَة) لا مَائة

[مجدى مختار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر قريش

مِئَة لا مَائة

أ. د. عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: مَائة – بفتح الميم مع إثبات الألف، ويكتبونها أيضاً بالألف وهذا فيه نظر، والأَولى أن يقال: مِئَة – بكسر الميم، ويُلزَم بكتابتها هكذا (مِئَة)؛ لأنَّ كتابتها هكذا مطابقٌ لنطقها – علماًَ بأنَّ القدامى يكتبونها: (مِائة) بالألف، وينطقونها (مِئَة) بحذف الألف. غير أنَّه لا وجه لقولهم (مَائة) – بفتح الميم مع الألف.

يتبيَّن أنَّ الصواب نطقاً وكتابة: (مِئَة) لا مَائة

أخى الحبيب الصقر
تحيَّاتى إليك و أشكرك على كل ما تبذله فى هذا المنتدى من جهد جعله الله فى ميزان حسناتك
و لكن على قدر علمى أعرف أنَّ هناك حروفاً فى اللغة العربيَّة تنطق و لا تكتب و هناك غيرها تكتب و لا تنطق و منها ( ألف ) مائة تكتب و لكن لا تنطق فنطقها ( مِئة ) أمَّا كتابتها ( مائة ) , أسماء الإشارة ( هذا - هذه - .....) فى نطقها نقول ( هاذا - هاذه - هاؤلاء ) و لكن فى الكتابة تحذف الألف لأنَّها مع أسماء الإشارة تنطق و لا تكتب .
و جزاك الله خيراً و بارك فيك .
أخوك / مجدى

[أبو عبدالرحمن]

أتنفق مع أستاذنا مجدي..

ومثل هذه القضية تعجبت طرحها واختزالها في هذه الأسطر من الدكتور عبدالله الدايل!

صحيح ...من الخطأ نطق الميم (مفتوحة) مَائة..

[واقعي جدا]

جزاك الله خيراً و بارك فيك

[صقر قريش]

أ. د. عبد الله الدايل
كثيرا ما نسمعهم يقولون: (شَغَب) – بتحريك الغين، يريدون: تهييج الشرّ، وهذا غير صحيح عند بعض أصحاب المعاجم، والصواب: شَغْب – بتسكين الغين.

جاء في مختار الصحاح: " (الشَّغْبُ) بالتسكين تهييج الشرّ، ولا يقال: شَغَبٌ بالتحريك".

ورد في المصباح: " (شَغَبْتُ القوم، وعليهم، وبهم، شَغْبا)

من باب نَفَعَ: هَيَّجْتُ الشرّ بينهم"

يريد بقوله: (من باب نفع) أنه يقال: شَغَبَ شَغْبا – بسكون الغين – كما يقال: نَفَعَ نَفْعا – بالسكون أيضا.

يتبيّن أنّ المشهور: شَغْب – بسكون الغين لا (شَغَب) بفتحها

[فاعل خير]

يعطيك العافية

[صقر قريش]

لم يَكْتَرِث فلانٌ لكذا وليس لم يَكْتَرِث فلاٌن بكذا

أ. د. عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: لم يَكْتَرِث فلان بكذا – بتعدية الفعل (يَكْتَرِث) بالباء، وهذا غير صحيح، والصواب تعديته باللام لتصبح العبارة: لم يَكْتَرِثْ فلانٌ لِكَذا. ويصحبه النفي غالباً. وقد نَبَّهت على ذلك المعاجم اللغويَّة، جاء في المختار: "ويقال ما (أَكْتَرِثُ) له أي ما أُبالي به".

وجاء في الوسيط: "(اكْتَرَثَ) له: حَزِنَ. ويقال: ما أكْتَرِثُ له: ما أُبالي به. وأراك لا تكترثُ لذلك: لا تَتَحرَّك ولا تعبأ به. ولا يكاد يُستعملُ إلاّ مع النَّفي". أي أنَّ الفعل (اكْتَرَثَ) يُستعمل مع اللام وليس مع الباء.

يتبيَّن أنَّ صواب القول: لم يَكْتَرِثْ فلان للأمر، وليس لم يَكْترِث فلانٌ بالأمر

[فاعل خير]

يعطيك العافية