على خـُـطَى " منقــــاش " !!

[سهيل2012]

رد: على خـُـطَى " منقــــاش " !! رد: على خـُـطَى " منقــــاش " !! رد: على خـُـطَى " منقــــاش " !! رد: على خـُـطَى " منقــــاش " !! رد: على خـُـطَى " منقــــاش " !!

رغم تحفظي على الكثير من

معلومات سهيل ومغالطاته التاريخية

في تتبع شخصية منقاش !!

مغالطات أيش يا زقراط يا أبو هياط !

جعلك تغلط في كلمة المرور للمنتدى وما تتذكرها
وما يعطونك وجه في إدارة المنتدى وما تعرف تستردها
وتغادر غير مأسوف عليك .

[سهيل2012]

الشيخ أبو نقشه .. والشيخ أبو سيفين !!

منقاش وابو سيفين معرفان قويان في منتديات ثماله العظمى .. ولهما ثقلهما على الساحة والمرقاب وجميع القنوات الشعريه والتي تنبع من بوتقة البيروقراطيه المتأرجحه بين معرفين .. يوما مترادفان .. والآخر متضادان !
تتبعت معظهم مواضيعهما وردودهما علي بعض فلم أجد رؤية واضحه ولا فاضحه !
تحكم علاقتهما في المنتدى المصالح المشتركة ..
حتى عندما دلفت الي منتديات ثماله وتصارعت مع القوم في الموضوع الشهير : سهيل وشهادة الزور وبرزت لمنقاش واعضاء حزبه علما بان ابا سيفين لا يعد من اعضاء حزبه ..
لم يظهر معرف ابي سيفين آنذاك .. لأسباب أجلها إلى اليوم ..
لم تتضح رؤية سهيل حول الدور الذي يقوم به أبو سيفين في وجود أبو نقشه .. صراحة
أجهل العلاقة التي كانت بينهما .. لكن سأجتهد لأكشف للمتابعين ما يمثله كل منهما للآخر ..
لفت نطري موضوعه - اي ابو سيفين - يوم ودع المنتدى ذات مره :
تحت عنوااااااااااااااااااااااااااااااان :

( وداعا بني عمي )

وذرف دموعه عند باب المنتدى مغردا بأبيات
الكندي :
إن الذي بيني وبين بني أبي .. وبين بني عمي لمختلف جداً
وان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم 00وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا
ولا أحمل الحقد القديم عليهم .. فليس رئيس القوم من يحمل الحقد

وعندما وصل لتوديع أبو نقشه قال بخط يده :

ابا نقشه وحاشيته ستبقى لكم مكانه خاصه لدي

فمن خلال كلمة ( حاشيته ) استشف بان ابا سيفين لم يكن راضيا عن الشيخ وحاشيته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ما ادري ؟ انتظر تعليقا من الشيخ حول الموضوع وحول معرف (أبوسيفين )عبر مراسليه
الرويعي وابن ابي محمد .. حتى نضع
الحروف تحت النقاط
وباقي باقي علوم ورياضيات حول علاقة ابو نقشه وابو سيفين !!
بعد تعليق الشيخ ان وافق وسمح وقته وظروفه ..
وإلى اللقاء ..

[الحاج سلام]

[background="70 #ffffff"]( وداعا بني عمي ) [/background]

[background="70 #ffffff"]

وذرف دموعه عند باب المنتدى مغردا بأبيات

الكندي :

إن الذي بيني وبين بني أبي .. وبين بني عمي لمختلف جداً

وان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم 00وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا

ولا أحمل الحقد القديم عليهم .. فليس رئيس القوم من يحمل الحقد

[/background]

توقف يا سهيل في اثارة ذكريات الوداع قبل ان تنتقل العدوى الى اخرين ويكفي هجرة من هاجر منهم .

فقد وجدت نفسي تتمثل قول جرير :

و قائلة ٍ والدمعُ يحدرُ كحلهاأبعدَ جريرٍ تكرمونَ المواليا

فردى جمالَ البينِ ثمَّ تجملي فَما لكِ فيهِمْ مِنَ مَقامٍ، وَلا لِيَا

والنفس أمارة بالسوء يا ابا احمد ....

[المقداد]

مرحباً ..
وهذا تسجيل حضور في موضوعك الطيب حول مثالب الشيخ ومناقبه .

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

مرحباً ..
وهذا تسجيل حضور في موضوعك الطيب حول مثالب الشيخ ومناقبه .

أهلا وسهلا .. أيها المقداد المهيب ..

نعم الحاضر ونعم الحضور ..

أنت غير .. وحضورك غير .. ياوجه السعد والخير .

[zqrat hantgulw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد

مرحباً ..
وهذا تسجيل حضور في موضوعك الطيب حول مثالب الشيخ ومناقبه .

من هذا الرجل المهيب ياسهيل ؟

يبدو بأنه من ( قضاة ) المنتدى وحكمائه ..

وإني متفائل خير بوجوده

[zqrat hantgulw]

رغم ان سهيل ومنقاش حذراني مرارا وتكرارا من التواجد في الموضوع إلا أن

المجالس بالأمانه يالربع وكلمة الحق لا بد بأن يصدح بها هنا ولو غضب المتربصون !!

بعد ظهور كلمة ( منقه ) في موضوع سهيل هذا شككت في الجماعه صراحه

فتتبعت بعض الموضوعات المتعلقه بالمنقه على بعض الروابط منها /

http://www.thomala.com/vb/showthread...E1%E3%E4%DE%C7

ووجدت مفردات لم أفهم معناها .. رموز وألغاز .. مثل :

راعين ختخته برية

لو تبغى قشرة منقه ماتذوقها الا بأمر الشيخ (( خِرّيت القوقاز ))

وعلى الرابط /

http://www.thomala.com/vb/showthread...E1%E3%E4%DE%C7

ــ أكرر العذر ماهي المدّه اللي على الخاطر ، كما أعتذر ممن لم تصلهم إمّا لعدم وجود وسيلة تواصل بهم أو لأن الشيخ منقاش صقر القوقاز حفظه الله أمر من منتجعه بشمّاخي ألاّ تشملهم مع أن في نفسي شيئ تجاههم 0

ـــ سمّوا واذكروا الله على حلال أخوكم وبالهنا والعافيه 0

ما يلمس المزيـونه .. ما يلمس المزيـونه .. !!

قد وصلت المزيونه .. قد وصلت المزيونه .. !!


أخوكم عاشق المزيـونه / سهيل

وبناء على ما سبق وما جمعنا من معلومات وحقائق دامغة نستنتج بأن منقاش
متورط ومن مثالبه :

واحد / أكل المنقه

اثنين / متواطئ في الموضوع المرفوع على سهيل /قصة سهيل والشأتين (المشهورة )
ولم يحكم بالعدل آنذاك ..

ثلاثة / ضرب الآثافي بالآثافي .

وهي نفس مثالب سهيل تقريبا .. والله أعلم .

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zqrat hantgulw

رغم ان سهيل ومنقاش حذراني مرارا وتكرارا من التواجد في الموضوع إلا أن

المجالس بالأمانه يالربع وكلمة الحق لا بد بأن يصدح بها هنا ولو غضب المتربصون !!

بعد ظهور كلمة ( منقه ) في موضوع سهيل هذا شككت في الجماعه صراحه

فتتبعت بعض الموضوعات المتعلقه بالمنقه على بعض الروابط منها /

http://www.thomala.com/vb/showthread...E1%E3%E4%DE%C7

ووجدت مفردات لم أفهم معناها .. رموز وألغاز .. مثل :





وعلى الرابط /

http://www.thomala.com/vb/showthread...E1%E3%E4%DE%C7








وبناء على ما سبق وما جمعنا من معلومات وحقائق دامغة نستنتج بأن منقاش
متورط ومن مثالبه :

واحد / أكل المنقه

اثنين / متواطئ في الموضوع المرفوع على سهيل /قصة سهيل والشأتين (المشهورة )
ولم يحكم بالعدل آنذاك ..

ثلاثة / ضرب الآثافي بالآثافي .

وهي نفس مثالب سهيل تقريبا .. والله أعلم .

الله لا يحييك يا زقراط .. وما عمرك جيت بخير ..

ورغم انك الأكثر والأكبر فينا أنفا وشاربا وذقنا ..

إلا أنك لم ترزق بعقل يوازي ما ذكرت ..

فالعقل مفقود .. والتفكير محدود !!

واحد / أكل المنقه

أنت تعرف المنقه ؟ شكلك تفكر ان أكل المنقا حرام ولا عيب

ثلاثة / ضرب الآثافي بالآثافي

ضرب الآثافي بالاثافي مثلبه وعيب يا زقراط ؟؟
شكلك فاهم الأثافي غلط يالحبيب ..
بس تناقز وتدور أي مثلبه للشيخ منقاش وسهيل ..
ما قلت : العقل مفقود والتفكير محدود !
عجبيييييييييييييييييييي !

[سهيل2012]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zqrat hantgulw

من هذا الرجل المهيب ياسهيل ؟

يبدو بأنه من ( قضاة ) المنتدى وحكمائه ..

وإني متفائل خير بوجوده

هذا هو المقداد الأعظم يا زقراط .. وأخشى أن تكون

نهايتك على يديه .

[رويعي الغنم]

اخي الشاعر سهيل وفقه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وبعد :

أن سألتم عن علاقة أبي نقشه بأبي سيفين فقد كانت فيما مضى وانقضى علاقة منقه في منقه تماما مثلما كانت علاقة الشيخ بالمخاوي علاقة دنقه في دنقه .

اما في العصور الحديثة فيبدو أن العلاقة بينهما قد تطورت (شأنها في ذلك شأن بقية المخترعات) الى علاقة أثافي في اثافي من ارض البواجي يحتاج اليها ابو سيفين لتقر عينه ويقر عليها قدره الذي ظل قرابة عقود ثلاثة وهو مائلا على واحده ..

ويظهر لي أن لا فرق بينك وبينه يا ابا احمد سوى أنك رجل وسيع بال وطويل حبال فضلت الصبر على الضر وتجرع المر وأن يظل قدرك مصطغيا عامين او ثلاثه لريثما تتقاعد ثم تقعده (قدرك) وانت متقاعد على ثلاث اثافي الى جوار اثفيتك القديمه ..

علما أنه نما الى علمنا أن ابا سيفين وابا نقشة يتكتمان في هذا الشأن اشد التكتم ولا يتناقشان في شؤون الا ثافي الا من خلال قدر كاتم في سفل سافل .. هذا ما لم نتكتم عليه ودمتم .