![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||
|
|||||||
![]() الشتاء غنيمة العابدين الشتاء غنيمة العابدين الشتاء غنيمة العابدين الشتاء غنيمة العابدين الشتاء غنيمة العابدينالشتاء غنيمة العابدينالشتاء غنيمة العابدين عن عمر رضي الله عنه قال: 'الشتاء غنيمة العابدين'. رواه أبو نعيم بإسناد صحيح قال ابن رجب: 'إنّما كان الشتاء ربيع المؤمن لأنّه يرتع في بساتين الطاعات ويسرح في ميادين العبادات وينزه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه'. ومن كلام يحيى بن معاذ: 'الليل طويل فلا تقصره بمنامك، والإسلام نقي فلا تدنسه بآثامك'. و عن ابن مسعود رضي الله عنه أنّه قال: 'مرحبًا بالشتاء، تنزل فيه البركة ويطول فيه الليل للقيام ويقصر فيه النهار للصيام'. ومن درر كلام الحسن البصري قال: 'نعم زمان المؤمن الشتاء ليله طويل يقومه، ونهاره قصير يصومه'. وعن عبيد بن عمير رحمه الله أنّه كان إذا جاء الشتاء قال: 'يا أهل القرآن! طال ليلكم لقراءتكم فاقرؤوا، وقصر النهار لصيامكم فصوموا'. الغنيمة الباردة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة» رواه أحمد وحسنه الألباني. قال الخطابي: 'الغنيمة الباردة أي السهلة ولأنّ حرارة العطش لا تنال الصائم فيه'. قال ابن رجب: 'معنى أنّها غنيمة باردة أنّها حصلت بغير قتال ولا تعب ولا مشقة، فصاحبها يحوز هذه الغنيمة بغير كلفة'. فحري بك اقتناص هذه الغنيمة لاسيما في الأيام الفاضلة مثل الاثنين والخميس أو الأيام البيض ونحو ذلك. نفس الشتـاء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب أكل بعضي بعضًا فأذنْ لي بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير» متفق عليه. والمراد بالزمهرير شدة البرد. قال ابن رجب: 'فإنّ شدة برد الدنيا يذكر بزمهرير جهنم'. وهذا ما يوجب الخوف والاستعاذة منها، فأهل الإيمان كل ما هنا من نعيم وجحيم يذكرهم بما هناك من النعيم والجحيم حتى وإن شعر القوم بالبرد القارس فيدفعهم هذا إلى تذكر زمهرير جهنم، ويوجب لهم الاستعاذة منها، ويذكرهم بالجنة التي يصف الله عزوجل أهلها فيقول عزوجل: 'مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَرِيرًا' الإنسان 13 قال ابن رجب: 'فنفى عنهم شدة الحر والبرد'. قال قتادة: 'علم الله أنّ شدة الحر تؤذي وشدة البرد تؤذي فوقاهم أذاهما جميعًا'.. |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
ذهبي مشارك
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
يعطيك العافيه ... وبارك الله لنا بالشتاء واعاننا على طاعته
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
المشرف العام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
الله يعطيك العافية أخي الكريم على هذه المشاركة والفائدة الموفقة...
وفقكم الله |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
ذهبي مشارك
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
بارك الله فيك , ونفع بك .
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك . |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
مشرف الأقسام التعليمية
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
كتب الله لك لاجر فعلا موضوع مميز سلمت يداك
لن يرقى منتدى ثمالة الا بالرجال امثالك |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | |
عضو
![]() ![]() |
![]()
احبتي انتم المميزين بالاطلاع والتعليق جعلني الله واياكم من القائمين بالاسحار
|
|
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
مشارك
![]()
![]() |
![]()
وفقك الله ورعاك والله كنت ناسيه
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
مشرفة القسم الاجتماعي
![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() جزاكم الله خيرا ...ونفع الله بك .
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
ذهبي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
جزآآآآآآآآآآآك الله خير وجعله في موازين حسناتكـ
شكـراَ ع التذكير |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
عضو
![]()
![]() |
![]()
جزاك الله كل خير
|
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
غنيمة منقاش ـ من التراث ـ | أبو عبدالرحمن | منتدى التاريخ و التراث والموروثات الشعبية | 55 | 12-30-2012 12:25 AM |
الجلد في الشتاء | ولد ثمالي | الـصـحـة و التغذية | 6 | 01-12-2008 10:33 PM |
الشتاء والغذاء | ** شيري** | الـصـحـة و التغذية | 5 | 12-02-2007 10:30 PM |
الفرزدق وزين العابدين | abonayf | الديوان الأدبي | 12 | 03-04-2007 07:35 PM |
علي الجفري الملقب (بزين العابدين) | حامل المسك | الــمـنـتـدى الـعـام | 5 | 11-17-2005 04:18 PM |
![]() |
![]() |
![]() |