![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() الــحـگگمه مــ♦ـن الـإستعإذه قبل قراءة القرآن الــحـگگمه مــ♦ـن الـإستعإذه قبل قراءة القرآن الــحـگگمه مــ♦ـن الـإستعإذه قبل قراءة القرآن الــحـگگمه مــ♦ـن الـإستعإذه قبل قراءة القرآن الــحـگگمه مــ♦ـن الـإستعإذه قبل قراءة القرآنالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته* * كل منا يقٌرأالقرآن الكريم ولكن قبل القراءة نستعيذ من الشيطان الرجيم هل تفكرت/ي في السبب أو المغزى أو الهدف من الإستعاذة قبل التلاوة أم هو أمر نـنفذه فقط ؟. إليكم هذه الفوائد ::: قال تعالى ( {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} أمر الله سبحانه تعالى باالإستعاذة به من الشيطان عند قراءة القرآن وفي ذلك وجوه : * أن القرآن شفاء لما في الصدور ، يذهب لما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة ، فهو دواء لما أمره فيها الشيطان ، فأمر أن يطرد مادة الداء ويخلي منه القلب ليصادف الدواء محلاً خالياً ، فيتمكن منه ويؤثر فيه . * أن القرآن مادة الهدى و العلم و الخير في القلب ، كما أن الماء مادة النبات ، والشيطان نار يحرق النبات أولاً فأولاً ، فكلما أحس بنبات الخير من القلب سعى في إفساده وإحراقه . * أن الملائكة تدنو من قاريء القرآن وتستمع لقراءته .كما في حديث أسيد بن حضير لما كان يقرأ ورأى مثل الظلة فيها مثل المصابيح ، فقال عليه الصلاة والسلام : ( تلك الملائكة ) رواه مسلم . والشيطان ضد الملك وعدوه . * أن الشيطان يجلب على القاريء بخيله ورجله ، حتى يشغله عن المقصود بالقرآن ، وهو تدبره وتفهمه . * أن القاريء يناجي الله تعالى بكلامه ، والله تعالى أشد أُذناً للقاريء الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته، أما الشيطان قراءته الغناء ، فأُ مر القاريء أن يطرده باالإستعاذة عند مناجاة الله تعالى واستماع الرب قراءته . * أن الله سبحانه أخبر أنه ما أرسل من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته ، والسلف كلهم على أن المعنى : إذا تلا ألقى الشيطان في تلاوته . * أن الشيطان أحرص ما يكون على الإنسان عندما يهم بالخير أو يدخل فيه . فهو يشتد حينئذ ليقطعه عنه . وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم إن شيطاناً تفلت ليَّ البارحة ، فأرد أن يقطع عليَّ صلاتي )متفق عليه . كلما كان الفعل أنفع للعبد وأ حب إلى الله تعالى كان اعتراض الشيطان له أكثر . * أن الإستعاذة قبل القراءة عنوان وإعلام بأن المأتي به بعدها القرآن ، ولهذا لم تشرع الإستعاذة لكلام غيره ، بل الإستعاذة مقدمة تنبيه للسامع أن الذي يأتي بعدها تلاوة فيتم الإستعداد لاستماع كلام الله تعالى . " من كتاب مجموع القيم من كلام ابن القيم في الدعوة والتربية وأعمال القلوب |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() ![]() |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
ذهبي مشارك
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() بارك الله فيكــ
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
عضو
![]()
![]() |
![]() جزيتي خيراً’,
وجعله الله شاهداً لكك ’, |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
مشارك
![]()
![]() |
![]()
جزاك الله خيرا وكتبها في ميزان حسناتك
يعطيك ألف عافيه |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
ثمالي نشيط
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
ذهبي مشارك
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() ![]() |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
مشارك
![]()
![]() |
![]()
مششششگورِين حـَبـايـْبـِي عـَلَى مـُرورَگم الـرَآئــِعْ جداً لـَقـدَ سـَعـِدت بـــِتـوآجـِدُگـُمْ فــِي صــَفـْحـَتـِي
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
مشرفة القسم الاجتماعي
![]() ![]() ![]()
![]() |
![]() رحم الله ابن القيم
جزاك الله خيرا |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
مشارك
![]()
![]() |
![]()
يــَعطيگ الـــعافيه يــا « الـدَآنــه » عــلى مـُرورگ الــعطـِر
|
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
من اجمل ما قراءت...... | النادر | الديوان الأدبي | 13 | 02-19-2010 12:36 AM |
قراءة بصوت عذب مؤثررررررررررررررررررر | بنت شيوخ | منتدى الصوتيات والمرئيات | 3 | 11-25-2009 08:36 AM |
ما حكم قول ( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القرآن ؟؟؟ | البحتري | الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي | 12 | 10-15-2008 06:37 PM |
قراءة الافكار | ولد الديرة | الــمـنـتـدى الـعـام | 11 | 07-27-2007 10:58 PM |
قراءة آخرسوة البقرة | أبن مقيبل | الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي | 3 | 11-28-2006 08:07 PM |
![]() |
![]() |
![]() |