الانتقال للخلف   منتديات بلاد ثمالة > البيت الكبير > مواضيع الحاج سلام الثمالي

 
مواضيع الحاج سلام الثمالي

المواضيع الخاصة بالحياة الفطرية ـ


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 04-16-2009
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي رد: الحماط منه شجر ومنه عشب

رد: الحماط منه شجر ومنه عشب رد: الحماط منه شجر ومنه عشب رد: الحماط منه شجر ومنه عشب رد: الحماط منه شجر ومنه عشب رد: الحماط منه شجر ومنه عشب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته , وتبارك الله , ما شاء الله عليك يا حليفي , يا شيخ سلام .
كلام يشفي غليل الولهان , ويروي ضمى العطشان .
وعلى طاريك للزند والزنده عند العرب القدامى , أحب أطري لك ما يقابلها عند أسلافنا وهو الزند والصوان اللي كان يولع به أجدادنا نارهم قبل تجيهم عيدان الكبريت .
وبخصوص ألأفاعي والحماط , أحب أنبه ألأخوان أن الحماط ما تعشقه الحنشان لأنه حماط , لا , تعشقه لأن ثمره تحبه الطيور , والحنشان تتبع الطيور , وربما تذكرون سالفتي عن غزة العزه والثعبان اللي دخل في سروالي يوم رقدت تحت الحماطه , السالفه اللي ثورت عليه كل المنتدى , ولا صمد معي يومها من حلفايه ووقف جنبي تحت صليل السيوف ودافع عني دفاع المستميت ألا البطل الشجاع ألأقرع الدكتور مشعان الله يطيب ذكره ويكثر من مثله .
سعالي , يا شيخ سلام : في ديارنا نسمي الحماط الوحشي بعمومه (ذكار والا أناث) وغيف مفرده وغيفه , وأذا بغينا نحقر الحماطه المخريه نسميها وغيفه .
السعال , ما لقيت في كلام أقحاح العرب اللي في الكتب ذكر للوغيف ؟ , وما لقيت ذكر للمخري ؟ ..
وخذ في حسابك أنك حتى لو ما لقيت ذكر للوغيف والمخري , رايحه تبقى قناعتي أن ربعي عرب أقحاح وهم ورثة الفصحى قبل غيرهم , ويبقى المخري والوغيف من بقايا فصحى العرب القحاح في نظر بدر الدجى وعرعرة المنتدى , وشكرا .
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]
رد مع اقتباس
قديم 04-16-2009   رقم المشاركة : ( 2 )
الحاج سلام
كاتب مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 568
تـاريخ التسجيـل : 27-07-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,301
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 70
قوة التـرشيــــح : الحاج سلام تميز فوق العادة


الحاج سلام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الحماط منه شجر ومنه عشب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش مشاهدة المشاركة
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته , وتبارك الله , ما شاء الله عليك يا حليفي , يا شيخ سلام .
كلام يشفي غليل الولهان , ويروي ضمى العطشان .
وعلى طاريك للزند والزنده عند العرب القدامى , أحب أطري لك ما يقابلها عند أسلافنا وهو الزند والصوان اللي كان يولع به أجدادنا نارهم قبل تجيهم عيدان الكبريت .
وبخصوص ألأفاعي والحماط , أحب أنبه ألأخوان أن الحماط ما تعشقه الحنشان لأنه حماط , لا , تعشقه لأن ثمره تحبه الطيور , والحنشان تتبع الطيور , وربما تذكرون سالفتي عن غزة العزه والثعبان اللي دخل في سروالي يوم رقدت تحت الحماطه , السالفه اللي ثورت عليه كل المنتدى , ولا صمد معي يومها من حلفايه ووقف جنبي تحت صليل السيوف ودافع عني دفاع المستميت ألا البطل الشجاع ألأقرع الدكتور مشعان الله يطيب ذكره ويكثر من مثله .
سعالي , يا شيخ سلام : في ديارنا نسمي الحماط الوحشي بعمومه (ذكار والا أناث) وغيف مفرده وغيفه , وأذا بغينا نحقر الحماطه المخريه نسميها وغيفه .
السعال , ما لقيت في كلام أقحاح العرب اللي في الكتب ذكر للوغيف ؟ , وما لقيت ذكر للمخري ؟ ..
وخذ في حسابك أنك حتى لو ما لقيت ذكر للوغيف والمخري , رايحه تبقى قناعتي أن ربعي عرب أقحاح وهم ورثة الفصحى قبل غيرهم , ويبقى المخري والوغيف من بقايا فصحى العرب القحاح في نظر بدر الدجى وعرعرة المنتدى , وشكرا .
ماشاء الله ياشيخ الاقحاح .

لا يعارضك احد في فصاحة قومك .
فمن هم الفصحاء اذا لم يكونوا من بينهم .
ولكن القصد هنا هو ابراز هذه الفصاحة وتأصيلها , وتصحيح ما انحرف او مال منها .
لانك يا شيخ ومن هم في سنك تعلمتم هذه الفصاحة من ابائكم وامهاتكم .
ولكن جيل اليوم لم يجد من يتعلم منه ...
بل وجد البديل في لهجات عامية وكلمات سوقية وخليط مابين العربيةوالانجليزية والساقط من الاردية وغيرها من لغات العالم ولهجاته المنسية ,,,,
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
أهمية البدء بالتوحيد وأنه أساس اجتماع كلمة المسلمين للعلامة الفوزان عبدالصمد الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي 1 11-17-2008 05:23 PM


الساعة الآن 02:25 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by